في الخلق من الشمال الى الجميع فهذا هو ما اقول انا اكل وشرب حتى يتبين لكم الخيط الابيض من القلب الاسود من القلب وقد قال عليه الصلاة والسلام لا يغرنكم فانما يؤذن الليل وفي رواية فانما يؤذن ليكون النائم اكل واشربوا حتى يؤذن ابنكم وكان رجلا اعمى ويؤذن الا اذا قيل له من الذي يكون له يرون وانتشر في المشرق الاوقات غريبة لو ان الناس ظلموا بها بعض الشيء لان السلف الاول مع انه كانوا اميين اغلبهم لا يقرأون القرآن. قد يأذنون على الاذان الشرعي فوقت الفجوة حينما قررنا الضوء الاحمر فيقولون يا عمر المفهوم اصدقنا فيهذب ان حين تغيب الشمس ويسقى الشاخص المفروض الشاخص وذلك يكون هناك عصب او حجار وهذا يحتاج الى عشرين من المراقبة والدقة مما كان ينبغي ان يكون المؤذن لانه ظاهر ان الشمس يتغير للجهة ان هذه اذا كنتم تلاحظون مثل هذه الاشياء التي فيها اية من ايات الله في الله سبحانه احتمل عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. في الشتاء ازيلوا حينما الى الجنوب ان الصين فهي اساسكم قاسميا عم نجيبه مع هالرب. نرتدع عليكم السلام ورحمة الله والشاهد عندنا الحلف كل يوم هذا الشخص او ذاك يكون له من ممتاز اذا وكل من تبعت الشمس او لم يكشف ويدخل كل من استطاع يعني اذا طلبنا اما اقول للشافي نذر من القسوة الشمسية يكون الطويل هكذا وكلما ارتفعت كلنا فاذا وصلت رجله الى نقطة لا ترى بالعين المجردة انه يقول او يقتل فاذا ما للدخول الى بدأ الظل يكون قليلا وذلك بانني قليلا الى الشرف فهذا وقت اه فضاء اي زاد وقت الكراهة يوم فيبدأ الظلم يكون ويطول متى يكون وقت العصر هذه قضايا تحتاج الى معرفة بسيطة فيما يجعله يخلي او يوافق من كان في خط السوار اي في صفاء الليل والنهار. الشمس هناك تكون على رؤوس الناس وليست مائلة من الجنوب كما هو الشأن في هذه البلاد هناك وقف النظام شاذ جدا اذا ركب الشاخص ظله ايوة. لم يلقى له ظلم هذا وقت التواضع اهلا وسهلا. فاذا بدأ يظهر الظل من الجانب الثاني فمعنى ذلك اخذ وقت الظهر هذا في خط الاستواء حيث ليس للشاخص في وقت لواء الشمس في وضع ماء وين وهذا ملاحظ في الادوية العادية مثلا اذا كان هنا كهربائية كما لكن لو كان الدور هنا هناك ولما كانت الشمس بالنسبة لما نرى تمشي ونرى الرجل يمشي آآ في فصل الاستواء كما ذكرنا يصبح الشمس طاقم الشافي تماما هذا وقت الشرارة وقد زاد وقتك اما هنا وفي عمان وسوريا ولكل البلاد الواقعة الجهة الشمالية فهنا لازم الامر الاخير من الدقة الملحمة طب قل له يبدأ يحصل انما الشمس الى ان يصبح ضمن هنا الظلم لا يجوز كما هو الشمس الخاصة بالشيوع يا رب لكني استمرت القصر يحصل ويفصل حتى يقف عند نقطة لا نراه يزاد قصورا او انه بدأ يقول حينما نرى الظل قد وقف عن المخلصون وعن الطول هذا اسمه من ان يراقب الان اذا كان مش ناقص مصرية مصر كلها الا اذا يجب ان نأخذ كل يوم او كل كام يوم يجب ان نأخذ هذا الثورة لنقترض ان اقول له ربما مصر الرضا مثل حينما يزيد بناء الخامسة واضحا لقضاء وقفوا اليهود يجب ان يكون في بلدنا ان الزواج هو مثل حينئذ بالرغم نراقب هذا الدم الذي بدأ يليه نحو الشرق فاذا صام ظله هذا الشاطب نثرا لا آآ الى مصر هذا هو للعصر بعض العلماء يقولون او قولهم خطأ اذا صار كل شيء مثلي يا ايها الكريم قال له وقت العصر اما ركن جروب الخامس كما قال عليه الصلاة والسلام اذا اقام الليل منها هنا وضربت الشمس وقد هنا ايضا في اخلال كبير بالنسبة اي توقيت لذلك وقت للشراء حينما يغيب الشفق الاحمر ان كان احدكم يظن السيارة في المغرب الشفق الاحمر يبتز من الشمال الى الجنوب مميزة هذه الحفر ايضا. فاذا ما ورد هذا الشقاء قال ودخل قبل الحياة هذه هي المواقيت الشرعية. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة