﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:29.850
وكان درسنا الاخير وصل الى الحديث التاسع والعشرين الترغيب في عيش السلف التاسع والعشرين بالنسبة لطباعة التي هي الطبعة المنيرية وقال المصنف رحمه الله وعن انس رضي الله عنه قال

2
00:00:30.800 --> 00:00:57.750
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لقد اخذت في الله وما يخاف احد او يخاطب احد ولقد اوذيت في الله وما يؤذى احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة

3
00:00:58.050 --> 00:01:24.850
ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد الا شيء يواريه قبط بلال الشاهد من هذا الحديث المناسب لهذا الباب الذي نحن فيه انما هو طرفه الثاني الا وهو قوله عليه الصلاة والسلام

4
00:01:25.200 --> 00:01:47.700
ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد الا شيء يواريه يعني الا شيء من خبز يابس ومن الشعير كما علمتم من الاحاديث السابقة

5
00:01:49.200 --> 00:02:11.100
وهذا الحديث سواء بطرفه الثاني او الاول انما هو كناية بل دليل واضح على شدة ما ابتلي به رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في سبيل دعوته دعوة الحق

6
00:02:12.000 --> 00:02:40.350
دعوة التوحيد التي جاهد المشركين في سبيلها اكثر من عشرين سنة ولاقى في سبيل ذلك الالاقي والمصايب والجوع وهذا ما يصف به نفسه عليه الصلاة والسلام بقوله انه اوي ابا

7
00:02:40.800 --> 00:03:04.950
لن يؤذى احد مثل ازراره واخيف ايضا خاصة لم يؤخذ مثل يقعدوا عليه الصلاة والسلام وكذلك لقي من الجوع ما لا يكاد يتصور انه مضى عليه صلوات الله وسلامه عليه

8
00:03:05.200 --> 00:03:29.650
ولكن يوما بليله ونهاره ولا يجد من الطعام الا ما يحمله بلال قادمه ومؤذنه تحت ابطه وهذا كناية عن ان هذا الشيء الذي يحمله من الطعام هو شيء قليل. لانه

9
00:03:29.800 --> 00:03:50.300
ما الذي يستطاع ان يحمله الانسان في هذه المدة الطويلة تحت الابط الا ان يكون الصلاة من خبز او تمرات من ثم تلك البلاد واذا نحن يجب ان نأخذ من هذا الحديث

10
00:03:51.000 --> 00:04:17.750
ومن امثالي من احاديث سبقت واخرى تأتي اشفقا لنا لرسولنا خاصما ونصبر في سبيل الدعوة لا نتكلف الكعبة والنصب والمشقة لان ذلك ليس امرا مرغوبا في الشرع ولكن علينا اننا اذا اصبنا

11
00:04:17.850 --> 00:04:38.150
في سبيل دعوتنا بشيء من ذلك التعظ والنصب ان نصبر على الجوع على على الاذى والامر كما قال تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله له الاخر

12
00:04:38.350 --> 00:05:04.950
وذكر الله كثيرا ليست الاسوة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم انما هي محصورة للاستجاء بصلاته وصيامه وسائر عباداته فحسب  وانما الاسوة به صلوات الله وسلامه عليه تشمل كل نواحي الحياة

13
00:05:05.650 --> 00:05:30.700
الاسوة به في عبادته نعم ولكن ايضا في خلقه وايضا من ذلك في صدره وفي تحمله النشاط في سبيل دعوته كل ذلك مما يجب علينا ان نتخذ نبينا صلوات الله وسلامه عليه اسوة حسنة لنا

14
00:05:32.350 --> 00:05:56.450
هذا الحديث صحيح ويكون الحاكم المؤلف رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال المؤلف ومعنى هذا الحديث حين خرج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

15
00:05:56.700 --> 00:06:12.350
غالبا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمل تحت ابطه. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة