1
00:00:00.350 --> 00:00:27.600
الجواب يعمل في الدوام منذ الصباح حتى وعمله متعب الجراح حيث يقف حوالي اربع ساعات العمليات فهل يجوز له الفطر في رمضان ثم دخل جفارا  يجب ان ينظم عمله بحيث

2
00:00:28.400 --> 00:01:02.400
انه لا يحول بينهم وبين قيام ما فرض الله عليه ونستطيع الدخول شيئا اخر وهو انه ينبغي ان يصوم مع المسلمين وان يتسحر فاذا عظمه في اثناء قيامه بعمله ما يضطره الى الاخلاص

3
00:01:02.600 --> 00:01:30.100
افضل بانه صار في هذه الحالة حكموا حكم المريض لكن لا يجعل ذلك ديدنه وعادته بمعنى اذا عرف من تجربته انه اذا تسحر كل يومه تكون النتيجة انه يضطر الى ان يفطر في كل يوم

4
00:01:30.500 --> 00:01:56.700
عليه حين الباب ان يعدل من ساعات عمله وانا حين اقول هذا اعرف انه موظف لكني اتصور شيئين اثنين احدهما مقطوع به والاخر مشكوك به الا ان نحسن الظن اما واما المقطوبي

5
00:01:57.400 --> 00:02:33.550
المسلم فانه لا يصوم الا فضل من الله تبارك وتعالى ولذلك فهو وحش ان يكون عاصيا لله عز وجل اذا الصلاة دون عودا شرعيا  والعذر الذي يسوغ المسلم الصائم ان يفطر هو احد امرين

6
00:02:33.950 --> 00:03:05.650
اما المرض فان السفر واذا افترضنا ان هذا الطبيب الذي سبق وصفه لكل اه وقت عمله وتعبه الشديد هذا الرجل ليس مسافرا وليس مريضا طاغي كما قلنا ان يصوم كل يوم الا اذا تعرض للمرض

7
00:03:06.300 --> 00:03:29.450
وحينئذ عليه ان يعدل من عمله وان يخلل من ساعات عمله هذا الذي عانيته لانه امر مكروه به. لاننا عرفنا انه رجل صائم اما المشكوك به فهي الدائرة التي يعمل بها

8
00:03:29.900 --> 00:03:58.200
فاننا مع الاسف الشديد نشكو من كثير من الدوائر التي يعمل فيها موضعون مسلمون انهم لا يراعون للمسلمين الا ولا ذمة وانهم لا يصورون آآ مناهج وما ونظم عمل الموهوبين

9
00:03:58.450 --> 00:04:24.350
في دوائرهم بحيث ان عمل هؤلاء لا يختلف او لا يتعارض ما ان للاوامر الشرعية على استمرار هذا الرجل طيلة هذه الساعات مع كونه ليس زواما عمليا وما اعترف به باننا نعلم ان

10
00:04:24.500 --> 00:04:44.750
العمل مهما طال ساعات ثمان ساعات وهذا كيف يعمل به صباحا ومساء اهم شيء ان كان هذا مفروضا عليه من دائرته على هذه الدائرة فعذب من هذا الذي فرضت عليه

11
00:04:44.950 --> 00:05:10.750
ايضا انه لا يضطر الى انه اذا صام ان يطلق  اما ان كانت اخيرا هو يداوم ساعات الظمير كما يقولون المعالجة حينذاك بيده عليه الا يعمل الانسان وفيه الله لا يعرضه ذلك الشرعية. وهو الافطار

12
00:05:11.350 --> 00:05:18.950
جزاك الله خير  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة