بالنسبة لهاد الزكاة تؤدينا زكاته كمن يعني هل يعني يفهم من هذا الحديث ان الزكاة على الحديث دون ان دون ان تملك النصارى لحديث الحقيقة ممكن ان يفسر وجهي ان كان الخاتم
لا يبلغ النصاب. الافراج كان مطلقا متل عروض التجار اه  سأل انه توريه زكاة ولا لا ان كان ما بلغ النصاب ومعنى ذلك ان الاخراج من الزكاة لان الزكاة مطلقة غير مقيدة بالنسبة
الملامح ولا للحوض وان كان بلغ النصاب ايه؟ واضح غيوم الخاتم من النصاب  تتعلق به به يكون خاتم ظهر واجب هذا بعيد من حيث الدور الثاني وهي الاكثر عند مالك الخاتم هذا
بينظروا دنانير يعني قد لا تبلغ النصاب الا مع هذا الخاتم  بما فيه هذا الخاتم نقول اي نعم لكن لا ممكن ان ندفع لاخراج زكاة مطلقة من غير تحديد نصاب
من غير تحديد نسبة الاخراج  يعني كانه يعني مفهومها يعني انه يعني زكاة معلومة بحسبه عشرين يا حسن. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة