1
00:00:00.000 --> 00:00:25.250
منك سيئة اعمل بجانبها حسنا السر في السر والعلانية بالعلانية هذا الحديث هو ايضا كتفسير بحديث اخر لمعاذ يقول الرسول عليه السلام فيه واتبع الحسن السيئة الحسنة ام هو هذا يفصل هذا الاجبار

2
00:00:25.350 --> 00:00:55.350
ويقول لاخطأت اذا عصيت ربك علنا فيجب ان تتبع ذلك  توبة وبعمل حسن علنا اما اذا ابتليت ان تعمل سرا فلن تفضح نفسك ولا تعلن خصيصا وانما سئل الله عز وجل واعمل ايضا اعمالا

3
00:00:55.550 --> 00:01:22.050
فحسنة سرا فذلك افعل من ان تكون اه قد قارنت الرياء في ايام هذا العمل اما اذا عملت سيئة علنا فهنا الجهر لو رضي عنها فيه هضم للنفس وفيه قهر لها واخضاع

4
00:01:22.500 --> 00:01:42.050
وبذلك نجد كثيرا من الناس حينما يدخلون علنا ايدي انسان وينصحكم بان آآ لانه اخطأ وبان يعلن خطأه على الناس قل من يفعل ذلك ومن هنا نعرف ان الامر بالمعروف

5
00:01:42.950 --> 00:02:10.350
والناهي عن منكر ليس له نظام حداد معين فما يبدو لبعض الناس الذين تغلب عليهم السياسي بدعمهم فيظنون ان الخطيب مثلا اذا اخطأ على المنبر اه انتظر حديثا او قرأ حديثا موضوعا لا اصل له

6
00:02:11.500 --> 00:02:30.650
فقام احد وهذا مع الاسف في هذه البلاد غير موجود بينما في مصر يقع منه شيء كثير والصبر ان البلاد المصرية فيها يعني روح علمية اكثر من هذه البلاد فنحن نعلم

7
00:02:30.750 --> 00:02:53.300
فوائد كثيرة تقع جاء البعض الحاضرين عن الخطيب حديثا او رأيا اخطأ فيه والف صباح ونبأ ما بين الناس غير مخلصين الى اخره والغرظ ان الخطأ اذا وقع رجلا وجب انكاره علنا

8
00:02:54.000 --> 00:03:12.100
واذا وقع سرا وجب انكاره سرا لانه في الحالة الاولى كما يروح لبعض الناس كما قلنا انفا ان يؤخذ هذا التطبيق بعد خطبته وبعد صلاته جانبا ويقال له بلغ نعمه

9
00:03:12.500 --> 00:03:37.350
انه انت بارك الله فيك الى اخره. محاضرة جديدة. لحتى يتمكن المسلم يخلي النصيحة مختصرة لاخيه المسلم لكن يا اخي اللواء العزيز موضوعه هكذا يخترع البعض هذا يمكن ان يفيد الاسلوب هذا

10
00:03:38.000 --> 00:03:56.000
من باب المحافظة على قلب اهل المنصور لانه مع الاسف قارة نفوس اكثر المسلمين فرعونية متكبرة لا تقبل النصيحة الا ما ان شاء الله هل يمكن اتخاذ هذا الاسلوب تفصيل الدين

11
00:03:57.150 --> 00:04:18.750
واحدهما لا يمكن تحقيقه اطلاقا والاخر قد يمكنه الاول ان يجمع الناس الذين اخطأ عليهم في خطبته جميعا او في اجتماع ثاني ويقول انا اوردت عليكم بالقطب السابقة حديث كذا وكذا

12
00:04:18.800 --> 00:04:35.900
وهذا حديث تبين انه مفضوح لا يمكن جمع هؤلاء الناس جميعا اذا كان في المسجد الف شخص مثلا او اقل او اقصر ففي القطب الثاني يعني الجمعة التالية مش معقول ان كلهم هدول يهتموا باعيانهم

13
00:04:36.250 --> 00:04:56.250
قد لا يحضر البعض ويحضر ناس اخرين وهكذا. هذا غير موجود اذا لو قيل لهذا الانسان سرا واعلن وانا نادر جدا فسيفوز هذا الاعلان الذين امنوا الخطبة التالية لذلك الخطأ يجب ان ينكر

14
00:04:56.550 --> 00:05:15.050
حسبي واقعي ان كان علنا ينكر على المصائب وان كان سر منك الخبرات لانه ما في فايدة هنا من اعلان الا فضيحة هذا الذي اساء فهنا الرسول عليه السلام يعز الفرد منا. انه ان اخبى امام الناس

15
00:05:15.400 --> 00:05:31.000
ان يعلن هذا الخطاب امام الناس اننا افراد السر بالسر والعلانية والعلانية بهذا القدم كفاية والحمد لله رب العالمين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة