1
00:00:00.050 --> 00:01:12.650
ليس مندوب ما طريقة البدء في اماكن البنك معروفة من كهربائي وبالتالي   ونريد ان اذا موت وهذه اللحوم مع معرفة    مصدر غلاء رئيسي   المصلحة الشرعية فقط ان نتجرأ قبل ان تصل الى مرحلتنا

2
00:01:12.850 --> 00:01:54.150
لا نخاف من السباحة ما حرم الله ابدا وفيما خير يا عم صبر لكن المثل من باب النظر فيما عرفت من التفصيل   انه مية وخمسين  لا نزال نحن في نقطة

3
00:01:56.600 --> 00:02:26.650
هذه النقطة التي لا تجعل العالم يسلم يفلي صهريج الا اذا وقف امام ذبيحة معينة وعلم بطريقة ما الجهاز القصيدة وليست ذبيحة وهناك يأخذ حكم التحريم اما حينما تبحث الموضوع بحثا عاما انه

4
00:02:26.950 --> 00:02:49.800
بالمية وخمسين على بعضها بمية وخمسين حلال. والبعض الاخر من مية وخمسين وهذا غير متميز عن هذا فكما قلت ان الانسان لا مجال في نقطة الشر. اما اذا ترجح افسد

5
00:02:49.900 --> 00:03:27.250
يحزن مش متين فتأخذ الحكم الغالي اما الاباحة واما التحرير. اذا قلنا مثلا من مية خمسة وخمسين قتيل خمسة وخمسين خمسة واربعين غنية   النظام التمييز  من المجمد لقوم المجمدة   اه مخطوط

6
00:03:28.750 --> 00:04:22.650
معناته هنالك طريقة الخمسين في المئة هو ضد داخل البلد اننا كثير كميات كبيرة من اللحوم تستورد مثلجة مجمدة مفتوحة في الخالص تأمل بالنسبة  الذي يستورد ويخرج من اللحوم خمسين طن منها وخمسين طن مستوردين جميعا

7
00:04:23.150 --> 00:05:17.600
من الخمسين درس مستورد مجلد خمسة واربعين طن وخمسة فسبحان هذه الصفة ذي القفل غالبة على المجمل بس هل هو متميز يعني الحلال يعني هذا لا يوجد طيب الشخص الذي عرضه صار لنا هناك

8
00:05:17.700 --> 00:06:14.450
ديما اذا كانت تعيش وهكذا بالنسبة للمطاعم هي  لا هو انا قال انه مشكوك    الموضوع لمطعم معين انما نتكلم على مستوى الدولة. المطعم وكوني الرباية مستورد بمجمد خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة