1
00:00:00.000 --> 00:00:31.650
هنا سؤال له علاقة بجوار هنا يقول السائل  علي الحرام انه يلين فهل هناك حديث يقول من غير حال الان فليحلف بالله اليوم نعم هذا حديث  من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت

2
00:00:32.650 --> 00:01:27.600
ولكن قوله القائل عليه الحرام هذا من باب   والشارع الحكيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الشارع الحكيم           من الشهر الحكيم تعامل هذا القول علي من حرام معاملة اليمين على انه عمل

3
00:01:27.750 --> 00:02:09.900
ثم لم يجده معاملة اليمين ايضا وهو ليس اميره وقال  ان يفعل شيئا بالله عليك  من الجهة الرب للامتحان   فلا يجوز ان يثني بمثل هذا الرجل ان يطيع الله ان يطيعه

4
00:02:10.150 --> 00:02:48.100
ومن نذر ان يعصم الله فلا يعصيه وقال عليه السلام اقامة النذر  الجديد  ومتمكن من الوفاء به قطاعا من العثمانيين لذلك هذا الذي يقول عليه الحرام علي الحرام بمنزلة اليمين

5
00:02:48.150 --> 00:03:22.350
هو انت بغير الله لان   اشياء معنوية وليست امورا مادية يمكن ان تشرب الله عز وجل اه تواجد في القول ان حديث  هل يجب ان يستعيد  وان كان  هو ليس ايضا بغير الله

6
00:03:22.400 --> 00:04:53.700
مما يمكن اجادته من دون الله تبارك وتعالى    بسم الله الرحمن الرحيم       في شرع الله ما هو شيء آآ بالبار او ان شاء اما علي الطلاق فهو يريد ذلك ما قال والله

7
00:04:54.300 --> 00:05:28.350
لماذا لو قال والله لا تخرجين من البيت حاضر يا ريس بنفس المعنى وهو لا يعني خلاصها وانما يعني ما يعني عادة باليمين وهو ان كل او علي السلام المقام

8
00:05:28.750 --> 00:06:38.150
على حسب الوقار     اذا كان قال عليه الصلاة وهو يغسل يميني تسعة لا لاطلاقة   يعني شو عم يقول لك؟ نعم   كانت المرأة اذا علمت ان رجلا قال عليه الصلاة وهو يقصد بهذا القول ان يمنع زوجته للطلب بامره ولا اطلقها

9
00:06:38.800 --> 00:07:09.100
والله انا ما ادري اذا لم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة