الذي يتعرض للخطر والصواب اما الدين اهلا وسهلا ولذلك فانما يصح ان يسأل ما حكم الدين؟ ما حكم الشرع في كذا وكذا قالوا ما رأي الدين؟ فهذا لفظ خاطئ شاعر للناس بالنسبة لاذان الفجر الاذان اللي موجود حاليا على التوقيتات الرسمية. بيكون في في ايه نيجي طبعا المفروض بعد ظهور الشتاء اه ففي بعض الناس طبعا ده يعتبر من غير علم العملية دين آآ رئيسي في مصر في هذا الشيء. نعم آآ قبل آآ مباشرة اللواء مع هذا السؤال يدعون على خطأ وهو قول السائل ما رأي الدين الدين بارك الله فيك انه حكمة ونرسوا فيه الله اشهد ان الناس اليوم مع الاسف الشديد لغشة كبيرة عن كثير من القضايا النص القرآني ها اكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود اليوم يؤذنون قبل تبين الخيط الابيض من البيت الاسود وقلت تماما لا يزال وعم البلد ومع ذلك يؤذنون بلا شك المشكلة اليوم مع الاسف الشديد انه من دائما المسئول عن هذه القضية وهي دارت اوقات فانها ليلة تقر هذا خطأ ولا يعني لمن ينبهونه الى مخالفة هذا الخطر للشرع. نعم لذلك الامام او المؤذن الموظف وظيفة رسمية بلا شك هو سيلاقي الالاقي والمصاعب والشدائد هذا الخطأ الشائع اما لو اراد تقييمه انا في رأيي يعني الطف معالج ان الامام المشؤوم والمؤذن الذي يؤذن علي بيأذن الاذان الاول قال لي هني بازنوك بزعمة في وقت الفجر ويعتبره اذانا اولا ثم يصبر حتى يرى بياض الاجر شاطئ جنائي ولا يخون فيه الصلاة خير من النوم لان السنة هكذا كما جاء في سنن النسائي والكتاب والسنة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما علم ابا محظورا اذان قال فاذا اذنت من اجل الاذان الاول قبل طلوع الفجر وتقول فيه الصلاة خير من النوم اشهد ان ثم تؤذن اذان الثاني فبقية الامانات الصلوات ليس الصراخ هذه السنة الصحيحة اولا التي يجب الاستسلام لها والخضوع لها وعدم معارضتها عملية ثانيا انما ان الصلاة خير من النوم او ايها النائمون والتهيؤ لحضور صلاة الفجر التي ذكرت في القرآن بقوله تعالى وقرآن الاجر ان قرآن الفجر اما الاذان الشامي والناس استيقظوا بل وحضر الكثير منهم المسجد فيقال الصلاة في هذه النوم. نعم. هذا من حيث المعنى غير مطابق لنص الشرع فاذا استطاع الامام والمؤذن ان يفعلوا هكذا يكونوا فعلوا كما اجر واحد اولا اعيوا سنة الاذان الاول وثانيا نقلوا الصراخي من النوم الى اذان الثاني الى الاذان الاول واكثر من هذه الحجرين الحجر الثالث وهو انهم يحافظون على اداء صلاة الفجر نحن في فيديو ان شاء الله ان شاء الله مع الاخ وبعض اخوانا الاخرين نلزم من شوق عمان الى مكان اسمه النجع في طريق المعروف ليصلي الفجر في كثير من الاعيان نمر من بعض المساجد او يصلون نحن نصل هناك او يرسلون عبادات الناس شرعا هذا التوقيت الالكي الله اكبر فلذلك انا ارجو لك ان تتعاون مع بعض اهل الحي هنا ورحمة غيره ان شاء الله من الحريصين على اتباع السنة. انك تأذن اذا الاول بازن وبتكون كما يقولون الصلاة خير من النوم ثم تؤذن الاذان الثاني ولو على الاقل في المسجد يعني بدون مكبر الصوت. انا عمال بنفسي لانه الموضوع لكن فاوصوكم في المنزل تاني حاجة الحمد لله اللي وصلنا لها ان احنا دلوقتي بنصلي والفجر طالع الحاج السنة يعني بعد لا والله. بسم الله السلام عليك يا عم ابراهيم الجواب عن هذا الحوار يعني تفضيل الصلاة على الطواف او الطواف على الصلاة يعاهد موجود اه ستة دراهم يا ايها هذا ظلام الصبح نزل مني اهو ايه الفتح على المدار الاربعة؟ اه يعني سبحان الله ما اعجبني في اي مسألة الا بشغلة الفجر نوقعها بشكل كامل. انه في شكل الصارم الكامل بتفصيل كامل. الحمد لله الناس الجديدة. اي والله لا يجوز. في عندنا عقيدة هزا ما وجدنا عليه انا وجدنا اذانا على وجه لذلك كان يؤذن اليه مما اصبحت اصبحت بيصلي واحد منهم اللي كان هو متشدد اكتر واحد. قال لي يا ابو احمد تعالوا ثلاث لجان وقالوا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة