1
00:00:00.100 --> 00:00:53.150
التحريم المطلق بكل والثاني حتى في ازمة ونقول انها في عصرنا هذا  حرام بعد ازنكم يقول لا زال محامي   ولكن   في بعض الاحيان  طيب نجاهد به او لست على استاذي

2
00:00:53.550 --> 00:02:01.650
اذا اشتغل خباز مشروع للقدس  طبعا هذا مال اه يعني نعم  اما العامل عن الدنيا فهو يعرف ان مال الزوجة كله من نفوس نفوس الرجل  يعني يعني مال الدولة    الزوج

3
00:02:02.600 --> 00:02:44.050
على غير هذا المال حرام لا حلال لانه يقابل   كيف نعرف في هذا المال  انظر الى الطريق الذهني تحصل على ما فضلا عن مادة الدولة فان كان الطريق انه ينتهي

4
00:02:44.200 --> 00:03:49.100
مشروعا او على الاقل جاهزا ذهب الامام متى يائس وانك يعني  الان الطيب حنان ولا حرام؟ ونعود لاخوانهم على تركيز هذه الاحكام مسلا  واذا كان علم الاطفال الكبار والصغار باللغة العربية او نعلمهم الدين

5
00:03:49.600 --> 00:05:33.300
هل الموظف مثلا في شيء كهرباء  لكن هذه موظف في البنك  فليسوا سواء  بين  واجعل الرجال هذا يساعده على الصلاة الجافية للذنوب    عن الامور   افضل     على الموضوع    انه حرام فلا يجوز ان يذيعه او يحميه

6
00:05:33.600 --> 00:07:40.950
والله لظروف   واذا عملت لو عملك  حتى ولو        لكن عليهم ان ايه والافضل   صورة حرة لا حرام  اذا ما استطعت اعرف ايه  من قبل الدعوة او مثل ثم      مقابل نقدم له معروفا

7
00:07:41.050 --> 00:08:26.850
واقول   كيف ما داعمين بعد الوفاة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة