1
00:00:00.150 --> 00:01:13.500
مع بعض لحم مسلس المطاعم او فيهم يعني وعادي يعني ما اصلاح  والاصل يمكن  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته      المسألة فيها غير من الزخة ولا ادري هل انت عبرت عنها تماما او لا

2
00:01:14.950 --> 00:01:44.400
انت قلت المفاهيم وانه يدخل احدكم مطعم مثلا آآ يباع فيه اللحم المستورد المشكوك يزبط ولست كنت كذلك المشهور في ذا القول. نعم مش مقصور في كونه لم يذبح. مشكوكي

3
00:01:47.100 --> 00:02:14.000
الى اين ما حكم اكل هذا اللحم لو قال لك بعد ان ساده وصدقك وقال هذا نحن مستورد غير مذبوح   متى واذا قال لك كما تعلم والله ما ادري ناس بيقولوا كده وناس بيقولوا كده

4
00:02:14.450 --> 00:02:47.550
شو حكم اكله  اه انت بتكرر كلامي انا بسأل شو حكم اكله؟ انتصار تسأل نسأل بتعيد يعني سؤال عنيد ازا كان ما تقدر اما اذا كنت تضر فقل  ومش مفهوم كلامي عن تفكر طويلا وعميقا

5
00:02:48.350 --> 00:03:17.400
مية والصدأ بان يكون نصف العلم لا ادري اللهم امين اه انا بقول لك ازا ماكو متقولي انا شايفني شيخ وبقول لك ما سمعت ما فهمت. مرارا وتكرار. خشيت انه يجي جوابي خلاف مسأل

6
00:03:19.200 --> 00:03:46.350
انا بقول  اذا قال لك هذا وقيل غير ذبيح قلت ما باكله صح واذا قال لك لا ادري بعض الناس يقولون ذبيح وبعضهم يقول خسير يأكله ما تعرفونه واذا اكله اكل ما حكمه

7
00:03:47.050 --> 00:04:22.400
نعم  ما اظن لا ينكر عليه. لا تنكر عليه حرام علي اكله ويصلي وما لا تنكر عليه هذا بعد ذلك    يسرق يشرب  فلا ينكر عليه لماذا؟ انه اكله ليس بحرام

8
00:04:23.650 --> 00:05:03.600
اليس كذلك مش عارف هو كلشي مشكوك فيه دخل لكن ما حكمه  ومليون شرعا تحرم على نفسك؟ لا يعني انت تقول يحرم على نفسه انا سلفيون يحرم على نفسك؟ لما قلت؟ يا اخي اتقاء الشبه

9
00:05:03.600 --> 00:05:36.150
واحرمه على نفسي في هذا  لكن اريد ان يكون القصد مبينا باللفظ ايضا وليس بالقلب الذي لا نطلع عليه فاذا اخي هذا الذي دخلت المطعم كل الكلام هاد انك قلت انت دخلت المطعم

10
00:05:36.350 --> 00:05:57.650
وسألت عن لحم مشكوك فيه فانت دخلت مطعم وفيه اللحم المشكوك فيه عندك سلفا فاكله غير حرام فانت مش طاقة الا تأكله مما قوله عليه السلام دع ما يليه بلا ما لا يريب

11
00:05:58.550 --> 00:06:24.600
واذا سألت واجاب بانه حلال اي غبية هذا باراجع اليك انت وقناعتك هل هو اول مسلم هل هو مسلم عدل صادق لا يكذب فاذا توفرت فيه هذه الصفات فاكلت فهو حلال

12
00:06:25.400 --> 00:06:45.600
وان كان لم تتوفر فيه هذه الشروط فانت على الاصل وهو انك كافر فلا تحرم ولا تحلل انما تنصح نفسك كما تنصع غيرك دعما يريبوا الى ما لا يريب. قد

13
00:06:45.800 --> 00:07:31.450
يستهين البعض لك وقد لا يستغيث دايما القضية واضحة لانه في الاصل مشكوك فيه واذا جاءك المخبر الثقة واخبرك باحد الاحتمالين كان هذا المخبر عجزا على كلامه عليه     موجود بجوار فندق خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة