1
00:00:00.100 --> 00:00:35.300
هذا ايضا بيانه في رسالة الترسل واحكامه   عش الى الله بقلب من ارض اه نبي او رسول او صالح هذه ليست مسألة فقهية فقط  العقيدة والواقع يؤكد ذلك لان كثيرا من الناس حينما نجادلهم في هذه القضية

2
00:00:36.650 --> 00:01:09.950
يقعون في تشبيه رب العالمين الحكام الظالمين جائرين فيقولون ويسعى وتجهز من اجل تفكير عند امير او ملك  نحط واسطة وبظله انه غلبنا بحجته لكن ما بيعرف يصير انه وقع في الكفر الصليب

3
00:01:10.750 --> 00:01:28.550
وهذا ما نبينه له بعد ذلك ايران اقول له يا اخي اذا كان عندك امير بتكلمه بدون واسطة موسى عمر بن الخطاب وامير بدنا واسطة او اكتر من واسطة. ايهما خير

4
00:01:29.000 --> 00:02:00.800
وفيه  لم ترضى ان تشبه ربك بالملوك العازبين. ولو انك فعلت ذلك لكفرت الصيد وتشبهت بالملوك الجاهلين عمر بن الخطاب مثلا طبعا لنبيه عليه السلام كان يفتح الابواب اي انسان يأتي بدوي من الصحراء

5
00:02:00.850 --> 00:02:20.650
قولوا يا عمر حاجتي كذا وكذا وبيسمعها منه فان كانت حقا حققها له انه صرفه عمر خير من الحجاج مثلا المجيد الظالم فلو قال انسان ان رب العالمين نسمع من عبده وجود واسطة مثل عمر

6
00:02:21.450 --> 00:02:48.550
من صفر لان الله يقول ليس كمثله شيء مفيش قالوا القضية وقضية فرعية كما يتوهم بعض دعاة اليوم العلاقة بالعقيدة الصميمة نعم في صورة شكلية محضة ممكن ان المصري كما

7
00:02:48.650 --> 00:03:20.300
عن ذلك الكافر  الامام الشوكاني من كبار ائمة السنية الذين اصلهم من الزيدية ولكنه اهتدى بالسنة وخرج عن التمزق بمذهب الزيدية هذا رجل مع فضله  الرواسب من المذهب القديم فيما يبدو والله اعلم منها

8
00:03:20.650 --> 00:03:42.300
انه يذهب الى جواب ترصد الاولياء والصالحين لكن لا يلاحظ في ذلك من سبق ان شاء الله جماهير الناس اليوم الا جاء القديم في ذلك ويعني بذلك حديث الاعمى علمه

9
00:03:42.900 --> 00:04:14.000
وهذا حكم شرعي فهذا العالم بمثله يمكن ان يقال المتوصلة من باب الفروع اما الجماهير المسلمين اليوم  وهذا كما قلنا  والحمد لله رب العالمين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة