هنا حكمان كل حكم يتعلق بطرف من المكلفين حكم يتعلق بالمصلي وهو يصلي لا سترة ويجب ان تتنبهوا لهذا لان اكثر الناس كما قال تعالى لا يعلمون كله مصل يصلي سواء في بيته
او في مسجده او في مزرعته او في دكانه او في اي مكان كان يجب ان يصلي الى سترة يعني مثلا انا لا يجوز لي ان اقوم واصلي هنا والجدار الذي هو ستة
بعيد عني يجب ان نتقدم حتى يكون بين موضع السجود وبين السترة ممر شاق كما جاء في الحديث الصحيح اذا كنت تصلي في المسجد لا تقف في وسط المسجد تقدم الى الايجار القبلي
ان شئت والا تقدم الى الثانية الى الاسطوانة الى العضاضة صلي اليها صلي الى انسان جالس بين يديك يذكر او يقرأ او يتلو المهم ان كل مصلي واجب عليه ان يصلي الى سترة بين يديه
وهذا خلاف ما اعتاده جماهير المصلين لا فرق في ذلك بين امام المسجد ومؤذن المسجد والمصلين الذين يصلون في المسجد كلهم في الجهل سواء فاعرفوا هذا الحكم ودليله قوله عليه الصلاة والسلام
اذا صلى احدكم بل يصلي الى سترة لا يخضع الشيطان عليه صلاته وفي حديث اخر اذا صلى احدكم فليدنو فليدنو فليقترب من سترته لا يخضع الشيطان عليه صلاة هذا واجب
اولا لان الرسول امر بذلك والله عز وجل يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبه فتنة او يصيبه عذاب هذا جزاء من يخالف عن الرسول عليه الصلاة والسلام ومن امره
اذا صلى احدكم فليدنو من سترته لا يخضع اي اشهد الا يتعرض لقطع الشيطان اي افساد الشيطان لصلاته والبحث في هذا طويل الليل فحسبنا الان هذا الحديث هذا الواجب على المصلي
هناك واجب على غير المصلي الذي يريد ان يجتاز بين يديه يصلي وهذا لا يجوز له ان يجتاز بين يدي مصلي هواء كان اتخذ المصلي السترة او لم يتخذوا السترة
اذ اتخذ الستر ومر بين يديه وهناك حكم واذا لم يتخذ السترة فمر بين يديه وهناك حكم اخر ولكن المرور على كل حال وهو يأثم اذا مر بين المصلي وما معنى المرور بين يدي المصلي
انا اذا صليت هنا فمر انسان هناك الى جدار الدار الخارجي قال مر بين يدي اذا لو مر من بعيد هذا هو المقصود في النهي عن المرور بين المصلي الجواب لا
المرور المنهي عنه هو ان يمر المار بين المصلي القائم في الصلاة وبين موضع سجوده فاذا مر بوراء موضع السجود فلا اذا مر من وراء موضع السجود فلا اثم عليه
رواهم كان يصلي ووضع سترة او لفظا لكن يختلف الحكم بالنسبة لهذا المصلي اذا اراد المار ان يمر بين يديه اذا كان هذا المصلي قد وضع السترة فاراد النار ان يمر فعليه ان يدفعه
فليدفعه يقول الرسول عليه الصلاة والسلام فان ابى فليقاتله فانما هو الشيطان اما اذا كان المصلي يصلي الى غير سترة فمر هذا المار وانه اثم فلنصلي ليس له خطأ ينفعه
لماذا انه لم يرفع العلم الذي يشعر المال بانه يصلي والعلم هنا والسترة فاذا ان اصلي عليه واجب والمار عليه واجب المصلي عليه واجب الصلاة الى سترة والمار عليه واجب المرور
من وراء السترة او على الاقل من وراء موضع السجود فاذا مر بين يدي المصلي وهناك سترة وعليه ان يدفعه توحيدا لامر الرسول عليه السلام واذا كان لم يتخذ سترا
اليس له ان يرفعه؟ وان كان هذا المرض اثما ما ادري اذا كان يعني استطعت ان اجيب ولو عن شيء لما قصدت من جوالك. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة