1
00:00:00.100 --> 00:00:28.500
الا تسمعون كثيرا من الناس  نحن هنا بشرفنا يهمثون باسيادهم هذا كله يحب لان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول من حلف بعيوب الناس الاسوأ اين المفسدون  اشهر اشبه ما يكون من عيد مبارك

2
00:00:29.300 --> 00:00:49.600
الذين غير لهم نورهم واصبح الدين الذي كان عليه من قبل حقيقة بوسي لطيفة الدين لم يجب عليه تماما وذلك كثير من المسلمين الكثير ولا اقول كل المسلمين. لان الله عز وجل

3
00:00:50.050 --> 00:01:12.550
وصل هذا الدين انا سائر الاديان السابقة بان حافظ على اصوله من كتاب وهو سنة صحيحة وبلغ الينا بواسطة اهل العلم بالحديث والكثر نقلوا الينا النفعين الصحيحة قالة عن سلف

4
00:01:13.100 --> 00:01:33.800
فنهينا من ان نظلم كما ظل في اليهود والنصارى ولكن كثير من الطوائف الإسلامية ومن المذاهب الإسلامية ومن افراد المسلمين اصابهم واصاب اليهود مع ذلك الفارق الكبير  وفي الاسلام تحريم الحلف بغير الله

5
00:01:35.150 --> 00:02:00.950
اسفة في مصر وعشر الفن من شرط اخواننا الفلسطينيين الان فهم يعني مثل التسلية عندهم بشرفي من شرف لا يحس احدهم بانه يشرك الله ولا يعلم لا عيب ان يجهل الانسان

6
00:02:01.200 --> 00:02:17.300
لانه لا احد يلد مطالبا لكن العيب كل العيب ان يظل جاهلا وهذا عمر بن الخطاب. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما في صحيح البخاري

7
00:02:20.450 --> 00:02:47.200
يسمعه الرسول عليه السلام يوما وهو يكنس بابيه وقال عليه الصلاة والسلام لا تحلفوا بابائكم من كان منكم انفا فليحلف بالله او ليصمت من كان منكم حالفا فليحلف النار او يصمت

8
00:02:48.800 --> 00:03:13.250
قال عمر رضي الله عنه وهذا من قصائدهم ومن نهابتهم لربهم كما قال تعالى في القرآن الكريم يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاك لما يؤلفك قال عمر

9
00:03:13.800 --> 00:03:48.600
هذا سمع نهي الرسول وينحرف الاباء قال فوالله ما حلفت بعدها بغير الله ياكلا او ايش ما حلفت بعدها والحمد لله عز وجل غافلا ولا اخرا وانذاكرا وقاصدا لله عز وجل ولا اسرا اي ناقلا لهويه. وهل العلماء يقولون

10
00:03:48.600 --> 00:04:10.700
مع ذلك يقول عمر انا بعد مسئولية الرسول انما انحرف الاباء ما حلفت لا قاصدا ولا ناطما واليوم اذا جئت انهى انهم الشيخ فتح غيره بيقول لك يا اخي ونقف

11
00:04:11.350 --> 00:04:47.050
وكيف هؤلاء هو الوصول من بعد ما سمعت الرسول ينهض مع خرج من فمه  بينما اذا رأينا ناسا حقيقيا متواجدة في النهر اوقف تجد من يدافع عن هؤلاء  ما هذه المسألة الطيبة ما كان الفعل هو الكفر بعين المؤمنين؟ مهما كان يقع في

12
00:04:47.550 --> 00:05:11.250
ان التوحيد لا يفيد صاحبه الا من كان هذه الحقائق الثلاثة ان يوحد الله في هذه وان يوحده في ولادته وان يوحده في صفاته هذا التوحيد هو معنى لا اله الا الله

13
00:05:11.800 --> 00:05:28.200
فمن اخل بنوعا من هذه الانواع الثلاثة فما فهم لا اله الا الله ولا امن بلا اله الا الله وهو في الاخرة من الخالدية النار ومن سأل ان نوحد الناس

14
00:05:28.250 --> 00:05:48.600
توحيدا اسفل ما جاء في الكتاب والسنة وينبغي ان يعرف ما يناقض التوحيد من الشركيات اليوم يكون الخطيب ويقول بسم الله ما فيش مواطن بسم الله وباسم الشعب هل احد يحس الحاضرين

15
00:05:48.650 --> 00:06:18.900
رجل الخطيب اشرق بالله؟ لا احد  لاننا ابتعدنا عن التعرف على اسلامنا. واذا تعرفنا عليه قال امرا آآ فمجرد علم معرفة لما يدخل الامام بقلوبهم وبهذا الخبر  انني اخذ من حيث الترتيب الرقم الثالث

16
00:06:19.100 --> 00:06:57.050
وعندنا هنا سؤال رابع ثم تمولون عليكم  البدعة والسنة والحركة    والله اما  حول موضوعنا السادس عندي احد سؤال حول موضوع السؤال. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة