1
00:00:00.150 --> 00:00:48.500
وانا هويتي الاخيرة نرى  ان يكون هذا الاسم اسما على الجنة وهل يكون  على هذا اكثر في ذلك  ان المنافذ على الاسلام والكلام المسلم هو نحن امثالنا الذين يضطرون الى النساء والى النيابة عن اهله

2
00:00:50.350 --> 00:01:15.950
فالامر كما قال ربنا عز وجل في القرآن الكريم ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون الا من رحم ربهم المسلمون ليس فقط في مذاهب اربعة هذا يحرم ما احال ذلك

3
00:01:16.200 --> 00:01:44.200
وهذا يوجد ما فيه خلافات الذي لسنا الان وارجو مخلصا ان لا يلهج وهم بعضكم من الحاضرين. الى ان في هذا من اي مجتهدين. اننا نأتي واقع الذي ناله من جائع

4
00:01:44.300 --> 00:02:18.300
الواقع ان هناك هذا الاختلاف هاد يتنمى بعض القائمين على فوز قيمه راضيا من هذه الاراء المختلفة فيقيم البنك على هذا الرأي وهو رأي ورئيس لكل الناس ان في مجالس اهل العلم

5
00:02:18.300 --> 00:03:19.700
لا سيما وقد حدث في العصر الحاضر  فلما اختار الاسلامية  وهي لان كل رجل اه صدر من عالم المسلم ايجاز لانه وبالتالي هذا احميه وتبينه   وذلك انه لن يقف على النص المخالف لرأيه

6
00:03:20.050 --> 00:04:21.350
كما هو لائمة المسيحيين وولد اذا جهزت بعيدا اشرح لكم حقول هذا الجميل       مثلا هناك رأي لاحد علماء المسلمين ان الخمرة والقتل والقسمين قوم للطفرة اللي هي العنب فهذا حرام كثيره وقليله

7
00:04:22.700 --> 00:05:07.500
وقول العلاج  يحرم كثير من  هل ما انزل الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد قال في الحديث الصحيح  مقاليده وخلاص لذلك خلق هذا منذ العام الفاضل برأيه وكل او كأن جمهور بلاد السنين

8
00:05:07.650 --> 00:05:42.850
ما دل عليه الحديث مع اثر كثيره وخليل الخلائق  كيف يعقل لازم يكون هناك كأس من عرق  بالخوف وكانت اخر بمجموعة  او نحو ذلك اذا شربت منهم هذه الكأس لم يكتفوا

9
00:05:43.300 --> 00:06:26.050
والاخرة هذه فهذه حلال وهي مستنبطة وهذه حرام لانها وليكن ان هذه البلاد وهذه لا فرضوا هذه المسجد الحرام لانها اخرجت اما هذه فهي والتأثير واكثر من ذلك الى اخر نقطة

10
00:06:26.650 --> 00:07:17.200
وما سبقها  مع زلك يسمى هزا الوطن عندما اكلنا بانه رجل اسلامي هذا يعني اول الشهر اما وهو ان هذا الرجل اذا تبناه حاكم مسلم قال شريعته واجبة ولا كنت على عين بفضله عليه السلام

11
00:07:17.300 --> 00:07:54.050
يجب ان تدع هذا المجمع وعملت به لان الخليفة المسلم فظلنا ذلك الرأي وذلك الثاني يجوز له ولو كان هو حديث الامر خطير جدا  الذين انزل الله عز وجل في حقه في القرآن

12
00:07:54.050 --> 00:08:42.400
قال  قال العزيز وهو معروف انت بلى يا رسول الله  قال الستم كنتم اذا حلل لكم حراما حللتموه  قال تذاكر هذا التشريع في هذا الزمن اه شريعة الاسلام لتنمي بعض الناس

13
00:08:43.700 --> 00:09:16.300
اولئك لو وجدت الدولة المسلمة والقاتل المسلم فاصدر قرارا بجواز عصر الخمور من غير رياح وجلال حوت هذا العصير وانت تعلم الحديث في هذا ما اجمل كثير من السفر والحرام

14
00:09:16.500 --> 00:09:24.400
اتستحلوا؟ قال خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة