﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:20.050
انه ما الفرق ما بين الدجال وباقي الكفرة العصاة من حيث ان السائل الذي سأله الاستاذ احمد السالك يتعلم بالقدر فقد قدر الله عز وجل على الكافر آآ جهاد الكفر لعلمه السابق انه سيكفر

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.600
فكذلك هذا ينطبق على الدجال ان الله عز وجل علم من حاله انه سيكفر قدر عليه هذه المهمة. هذا جانب من جانب جابر شيخنا الجانب الاخر حول الخوارق التي اعطاها الدجال

3
00:00:41.000 --> 00:01:01.700
فيقال لهذا السائل ان الله عز وجل اعطى الدجال خالقا انزال المطر وكن خالقا يعطاها انسان معين هو بملك نفسه يستطيع ان يستغلها اما من خير واما للشر اما من اجل طاعة الله عز وجل واما من اجل

4
00:01:01.700 --> 00:01:29.650
في معصية الله عز وجل الدجال لم يستغلها الا في اه صد الناس عن سبيل الله تبارك وتعالى. ولهذا يعني يكون مؤاخذا ادي نصين النقطة آآ الثالثة  فاجبت لما سأل الاستاذ احمد يعني هذا السؤال يعني يقول

5
00:01:30.800 --> 00:02:00.900
الزيادة هو يعني اقول نعم بالشيطان شيخ  تنظر زيادة عن الشوال اللي هو بدأ ذكره واجابه عنه  ان هذا يعني قوله القادم يعني كيف يدخل النار والله كتب علي هذا

6
00:02:01.000 --> 00:02:32.500
اليس شيطان مثله     آآ عبء الاجابة لاعطيت الاستاذ الاجابة قال ان هذا رأي رأي الاستاذ ولكن انا دائما اتحفظ احبة اسمع يعني رأي الاستاذ اولا اي نعم وقال ان هذا ما ذكره الشيخ ويعني ما عندي

7
00:02:33.250 --> 00:02:53.050
لو قلت لك بقى الاستاذ حول يعني لما اتكلمنا حول رأي الشيخ للذهاب الى ديار الكفار قال انه ما سمع من الشيخ يعني رأيه تكلمت انا يعني ملخص رأي الشيخ

8
00:02:53.150 --> 00:03:09.400
فقال اذا كان في بعض الاشرطة اللي بيتكلم فيها الشيخ بتوسع او الذهاب الى ديار اخرى والشيخ يعني السارق يتمنى كلام الشيخ ناصر في هذا القول لكن يعني اذاح اكثر من خلال الاشغال الموضحة اذا كان عندك

9
00:03:09.450 --> 00:03:29.300
وفي المسجد الواحد الى الامام الراتب والموازن الراتب وقال لنا لا ارى فيها شيء وثمانية من اشرطة الشيخ متوسع فيها في هذا المجال. الحقيقة الحمد لله اجابة تامة مسألة الثلاث نقاط

10
00:03:29.350 --> 00:03:43.500
النقطة الثانية اه حينما ذكرت مسألة انزال المطر وكل نقول هنا ان هذا الاختياري وليس مكرها عليه اللي هي انواع الخوارق تستعمل اما في معصية الله او في طاعة الله

11
00:03:46.150 --> 00:04:22.350
قالوا نحنا يعني بدنا نتصارخ  انا بقبله يعني هو شفته رأيه او كله يعني ايه رأيك يعني هزا الموضوع انا منك. رايح ايوه  العموم الذي لم يجري به اعمال السلف

12
00:04:23.100 --> 00:04:44.000
الاضاحي كتير مهمة جدا بتقول له على المبتدعة ولا يعلمون من ان يجدوا ذليلا عاما خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة