الله عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني تعقيدا عليه تعقيدا صلى الله عليه وسلم قالت عائشة يعني تعقيدا تعقيدا يا شيخ كان
عشر دقايق. لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولكن لم تشرح وايش الفرق دفن معه او ليمتن معه في هل الفرق بين معه او لم يكن معه؟ لانه الفرق ان اه ما تعلمت مع الناس
الرسول صلى الله عليه وسلم لان ما رواه ابو بكر انه ذكر الانبياء عليه موجود. نعم. لماذا كتب الحسين؟ ولكن انهم دخلوا ابو بكر وعمر فرق عندك بين دفنوا او لم يكونوا دفنوا يتغير المسألة عندك؟ ما طلعت مسلا ليش
نعم السؤال فهمته لاول مرة. نعم. كيف انت قررتوا تاني مرة هو تالت مرة؟ اخرج انه ما دخلوا ان شيء نعتقد انه اذا لم يدفنوا مع الرسول ما بكون صار شيء
يكون صار شيء اذا ما دفنوا الله يهديكم وانا ادري ما المنظر؟ لماذا عمر النبي صلى الله عليه وسلم يأخذها في بيته ويأخذها صاحبها معه طبعا هو الكتاب كله على حسب يطلع باي انسان
شرائح النبي صلى الله عليه وسلم فهؤلاء لماذا يعني لانه ومعاي انا ابو بكر وعمر طيب اقول لهم سألوهم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا كان خلاف الصحابة في ذكر موقعه في البقيع
اه شو علاقة السؤال بموضوع الرسالة وانه لا يجوز دفن المسلم او الذي في المسجد او بناء القبر على مسجد شو علاقة شو هانق بهزه القضية ان الرسول صلى الله عليه وسلم
يعني لكم ماضي عن الانبياء. لماذا لانه الحديث اللي ورد عن ابو بكر رضي الله عنه. لماذا بماذا يدفنون في قبورهم في بيوتهم الم تعلم ابدا مما قرأته انفا؟ نعم. لكي لا يتخذ
امره مسجدا فلا يمكن ان يقال مثل هذا الكلام بالنسبة للرجل الثاني بعد الرسول والثالث وهو ابو بكر عمر يمكن ان يقال هذا ولا لا طبعا نفس الشيء يقال لكن هل هو
الله يهديك يستفيدون منه شيئا. شيء من الوعي ممكن بخطر في بالي سؤال ليش لكن هو يقول ليش الصبح ركعتين المغرب التراكي ان بقى اربعة اربعة ما نكتفي بهن ليش في سر؟ وشي جهر
واش فائدة من هذه الاسئلة اسألي عن شيء يتعلق به حكم شرعي بانك هل تجتمع امته على ضلالة؟ ستكون لا. اذا اصحاب الرسول غير امة اخرجت الناس دفنوا ابا بكر ودفنوا عمر بجار في دينهم الشيعي
طبعا اكيد زملائكم على ضلالة. سلام عليكم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة