1
00:00:00.000 --> 00:00:22.600
وفي  لان بعض الذين يقاتلون ويقولون باننا نقاتل في سبيل الله لا يصلون  فهنا يعرض سؤال وهو ازا كان هناك جهادا في سبيل الله تحت راية لا اله الا الله

2
00:00:22.700 --> 00:00:48.700
وخرج المسلمون ملبين داعي الجهاد وكان منهم من لا يصلي وكان يحرص على نيل الشهادة واراد بقتاله او بجهاده ينال كلمة الله وكتب له ان يقتل في هذه المعركة وهو متوجه لاولئك لمثلة الله لكنه لا يصلي

3
00:00:48.950 --> 00:01:14.700
فماذا يقال فيه  يقال فيه ان تارك الصلاة معه معلوم بالجميع وعلماء المسلمين ما بين مكفر له مخرج له عن الملة وما بين مفسق له يخشى ان يبيت على غير المنية

4
00:01:15.800 --> 00:01:47.450
فمثل هذا لا اتصوره ان يكون مجاهدا لانني لا اتصور انسانا مثال مادي واضح جدا انسانا لا اذا قيل له افعل ارفع هذا الوزن الخفيف يقول انا اريد ان ارفع ما هو اثقل منه. وفوق ساقط الانسان العادي

5
00:01:47.800 --> 00:02:10.150
هذا لا يصدق هذا يقال له ارفع هذا الوزن الخفيف لنؤمن مقدما لانك قد تستطيع ان ترفع الوزن الثقيل الا يمكننا ان نتصور مسلما عاش ما شاء الله دهرا طويلا او قصيرا

6
00:02:10.300 --> 00:02:37.600
اقل شيء ادركت الصلوات الخمس وهي في ارض المعركة انه لا يصلي كيف يكون هذا مجاهدا في سبيل الله ولا يجاهد هواه في ساعة الله فيما هو اهون على النفس الامارة بالسوء من ان يضع كما يقال في بعض البلاد دمه في صفه على كفه

7
00:02:38.200 --> 00:03:00.550
ولذلك فانا لا اتصور من كان ظاهرا في صرفه للصلاة ان يكون مجاهدا حقا في سبيل الله. وجدان الله سمعاني ابدا واذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يغفر للمجاهد كل ذنب الا الدين

8
00:03:01.700 --> 00:03:24.600
والدين له احكام في بعض الاحوال يؤديها ربنا عنه وكيف يكون حال هذا الذي يترك الصلاة والله عز وجل قد الهب نبيه صلى الله عليه وسلم في موضوع اخر ان يقول ودين الله

9
00:03:24.600 --> 00:03:41.400
احق ان يقضى. لذلك لا اتصور وجود مجاهد حقا في سبيل الله. ومقابل هذا انه تارك للصلاة لله. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة