1
00:00:00.100 --> 00:00:29.750
الشهيد في الاسلام يا اخواننا الكرام له حالتان اما ان تكون شهادته حقيقية واما ان تكون شهادة حكمية وليست حقيقية الشهادة شهادة الشهادة الاولى هو القتيل من المسلمين يقع شهيدة المعركة

2
00:00:30.050 --> 00:00:54.950
وهو يقاتل في سبيل الله هذا هو الشهيد حقيقة وهذا له احكام معروفة في الاسلام فهو يوم السبت ولا يكفن ونصفا في ثيابه التي ويدفن في المكان الذي وقع فيه صريعا

3
00:00:55.400 --> 00:01:28.000
هذه احكام خاصة للشهيد في المعركة ثم هناك فهذه حكمية ولا يترتب بورائها شيء من هذه الاحكام المتعلقة بالشهادة او الشهيد الحقيقي هذا النوع من الشهادة وهي الشهادة الحكمية انما شوف هذه طبيعة الحال من ما حكم الشأن الحكيم بان من اتصف بكذا

4
00:01:28.050 --> 00:01:56.650
فهو شهيد مثلا يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم من مات دون ماله فهو شهيد ومن مات دون فمه فهو كريم ومن مات دون ارضه فهو شهيد من قتله بطنه فهو شهيد. من قتل بالغرق او الهدم فهو شهيد

5
00:01:56.800 --> 00:02:21.250
من قتل بداء السلم فهو الشهيد المرأة الجمعاء تموت في نفاسها فهي شهيدة. هذه بعض النماذج مما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اطلق عليه اسم شهيد ومع ذلك فالعلماء مجمعون على ان هذا الاطلاق

6
00:02:21.400 --> 00:02:42.750
لا يرضيه فضيلة الشهيد حقيقة الذي مات في المعركة وانما هو من باب التقريب في الفضل يعني هؤلاء الذين اطلق عليهم الرسول عليه السلام انهم او ان كل واحد منهم شهيد له فضل

7
00:02:42.900 --> 00:03:05.700
لا يساويه في ذلك سائر الناس الذين لا يموتون في حالة من هذه الاحوال. السنتكم شاهدوا مشركين بانفسكم واموالكم وازنتكم فهذا الذي يؤلف المقالات او يتبع رسالات الردع الكفار المشركين

8
00:03:05.750 --> 00:03:24.900
هذا نوع من الجهاز بلا شك  هذا الذي يساعد هؤلاء بماله فهو ايضا نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل لكن لا يسمى شرعا اذا مات والحالة هذه انه شهيد

9
00:03:25.500 --> 00:03:46.450
ذلك لانه الشهادة حكم شرعي لا يجوز اطلاقه على كل من جاهد في سبيل الله نوعا من انواع الجهاد وانما هو الوقوف مع النص نحن نظرا لكم مثلا برجل قلما ولدت النساء مثله

10
00:03:46.550 --> 00:04:10.150
الجهاد بالمعنى العام الا وهو شيخ الاسلام ابن تيمية ويكفيكم انه مات في السجن محبوسا ظلما وعدوانا لانه كان يصدع بالحق ولا تأخذوه بالله لومة لائم ارون اي كتاب من كتب علماء المسلمين

11
00:04:10.300 --> 00:04:39.250
الذين يترجمون لهذا الرجل ويبينون انه كان امة واحدة وصفوه في ابن تيمية الشهيد الشهيد ابن تيمية الحق والحق اقول ان هذه الكلمة اصبحت اليوم مبتذلة الى درجة نضحك نحن من بعض الناس ان رجل قتل اخر ظلما وبقي وعدوانا

12
00:04:39.300 --> 00:04:59.550
فيأتي اخر فيقتل القاتل. واذا بالقادس بهذا القاسي الذي صار قتيلا واخذ جزاؤه في الدنيا حينما يحمل على النعش وعلى رؤوس اسمع الناس حلول والشهيد حبيب الله فاصبحت الشهادة كلمة مبذولة

13
00:05:00.200 --> 00:05:20.450
عنا في سوريا كان شاهد اه نسبة رجل بالحرب مع اليهود اسمه جورج جمال. يمكن سمعتم باسمي هذا رجل نصراني واصبح بين الناس حتى المسلمين بجهلهم وضلالهم والبعد عن الاسلام الشهيد بروع الجمال

14
00:05:20.850 --> 00:05:46.100
وحتى اطلق اسمه على مدرسة كبيرة مدرسة وجمال ما الذي سوغ هذا الانحراف البالغ باطلاق هذا الاسم حتى على الكافر تساهلنا نحن باستعمال هذه الكلمة حتى ادخلنا فيها او تحتها اي معنى له يعني منزلته في الاسلام

15
00:05:46.400 --> 00:06:06.050
هذا لا يجوز امين. يجب اه يجب ان نقف كما قال تعالى وتلك حدود الله فلا  اذا رأيت فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه فنحن اذا خلاصة السلام لا نطلق

16
00:06:06.150 --> 00:06:20.950
لقب او اسم الشهيد الا على ما جاء في السنة لانه شهيد مهما كان عمله عظيما كما ضربنا لكم مثلا في هذا الرجل العظيم الا وهو شيخ الاسلام ابن تيمية

17
00:06:20.950 --> 00:06:39.050
الذي مات وهو سديد. لا نقول عنه انه شهيد وان كنا نريد ان نطلق هذه الكلمة على بعض الناس من الابطال الذين املوا بلاء حسنا في سبيل حكم الاسلام ومحاربة اعداء السلم

18
00:06:39.150 --> 00:07:02.000
لقلنا الشهيد ابن تيمية ولكن حاشا لله ان نعظم الناس بالفاظ ما جاء الاذن لنا في شريعة الله عز وجل ان نستعملها وفي ذلك عبرة لمن يعتبر وذكرى من يتبخر. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة