1
00:00:00.200 --> 00:00:25.850
نحن الان بعد نحن الان بعد ان بينا ان الذي ضعف الحديث هو هو الضعيف لانه خالف اولا الامامين الذين وضعا كتابين يسميان في الصحيحين هما باتفاق علماء السنة اصح كتاب بعد كتاب الله تبارك وتعالى

2
00:00:26.000 --> 00:00:51.200
صحيح البخاري وصحيح الدين وليس هذا فقط بل تلقت الامة ذلك بالقبول ولذلك كان كل حديث جاء في الصحيحين لم يتكلم احد من علماء الحديث الذين كانوا في مرتبة البخاري ومسلم بشيء من النقد

3
00:00:51.400 --> 00:01:14.350
فهذه الاحاديث كلها ثابتة يقينا عن النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا فلا يقيم وزنا لمن يضعف مثل هذا الحديث مهما كان شأنه ومهما ظن الناس في علما اما الاشكال الذي يصوره السؤال

4
00:01:14.800 --> 00:01:36.750
ان ملك الموت كيف يضرب يضربه موسى عليه السلام الجواب وهذا فيه اشارة لما قلت ان هؤلاء الناس لا يدرسون السنة الجواب في رواية بمسند الامام احمد بسند صحيح قال

5
00:01:36.950 --> 00:02:00.800
كان ملك الموت يأتي الناس على صورة البشر فاذا ملك الموت لما جاء الى موسى فقال له اجب ربك ما جاءه بالعلامة التي تجعل موسى عليه السلام ينتبه الى ان هذا الذي يكون له

6
00:02:01.300 --> 00:02:20.300
اسلم راحة هو ملك مرسل من الله فهو جاءه بسورة بشر واي انسان منا لو جاءه شر ويقول سلم لي روحك فماذا سيكون منه لا يكون موقف موسى عليه السلام بالذات

7
00:02:20.450 --> 00:02:39.250
لانه يتعدى على وظيفة لملك كريم لا يشاركه فيه الملائكة الاخرون فكيف انسان يتقدم الى بشر مثله  ويقول اسلم روحك فما كان منه الا ان تقع ضربه فطعه ففقع عينه

8
00:02:39.550 --> 00:03:00.050
هذا امر طبيعي وشبهة تطيح وتزول من اصلها وفصلها حينما نتذكر هذه الرواية الاخرى ان ملك الموت كان يأتي الناس عياذا بسورة البقر لذلك ترون في تتلة الحديث ان ملك الموت

9
00:03:00.300 --> 00:03:18.050
لما شكى امره الى الله وقال له ارسلتني الى عبد يكره الموت اعطاه علام وقال له ارجع الى موسى وقل له ان ربك يأمرك ان تضع يدك الى اخر الحديث على

10
00:03:18.550 --> 00:03:36.750
فلك من العمر لكل شعرة تحت يده لما رجع الملك في هذا البرهان الى موسى عليه الصلاة والسلام قال له وماذا بعد ذلك عن الموت قالا اذا الان فقبض روحه تلك الساعة

11
00:03:36.850 --> 00:04:02.700
لماذا استسلم ثانيا ولم يستسلم اولا وضح الجواب اولا كان الطالب بشر من البشر فكأنه يهزأ وما كان موسى يعلم انه مات من الله مرسل لذلك ضربه فلما جاء الملك ومعه هذه العلامة من الله عز وجل واطمأن موسى اليها وسأله ذلك السؤال

12
00:04:02.700 --> 00:04:24.900
جابه ما بعد ذلك الا الموت قال فالان اذا موسى لا يكره الموت. ولكنه عين ذلك الرجل على ظنه انه بشر من البشرى فحينما ننظر الى الحديث في تفسير هذه الرواية التي رواها الامام احمد في المسند

13
00:04:25.000 --> 00:04:55.300
يطيح الاشكال ويبطل قول من قال انه ربما يكون هذا الحديث من الاسرائيليات هذا كلام باطل لان هو حين يقال الرواية الفلانية او الحديث الفلاني هو من الاسرائيليات فذلك يعني انه مما كان اهل الكتاب من اليهود والنصارى يتحدثون بينهم ببعض الروايات التي

14
00:04:55.300 --> 00:05:18.500
ويتلقوها عن اسلافهم وفيها الحق وفيها الباطل لذلك قال عليه السلام اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم هذا هو معنى كون الشيء من الاسرائيليين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة