1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
اي الى كبار اي بمعنى ان هذه الايات لها معاني معروفة باللغة العربية فهي غير متشابهة. اما باعتبار الكيفية اي متشابهة بانه لا يمكن ان ان نعرف كيفية لكن لها

2
00:00:20.050 --> 00:00:48.500
صفات الله عز وجل. ولذلك قال بعض ائمة الحديث وهو ابو بكر قائد التاريخ يقال ما يقال في الذاتي تلبن وايجابا. يقال في الستات ما يقال في ذلك. فكما اننا نثبت الذات ولا ننسيها

3
00:00:48.500 --> 00:01:10.500
فان هذا النهي هو الجهل المطلق كذلك نقول بالصفات نثبتها ولا ننسيها ولكننا كما لا نسيس الذات لا نكيف  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة