1
00:00:00.100 --> 00:00:23.550
ذلك ولكن يجب ان نلاحظ شيئا واحدا وهو كما قال عليه السلام قل ما شئت والبس ما شئت ما جاوزك سلف ومخيل وقل ما شئت والبس ما شئت بس بشرط واحد

2
00:00:24.550 --> 00:00:42.500
لا تضيع شخصيتك المسلمة بان تنمى في مظهرك بشعب من الشعوب او ام من الامم الاخرى التي لا تؤمن بالله ورسوله لان الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن تشبه الكفار

3
00:00:43.550 --> 00:01:06.900
وهذه الناحية مع الاسف الشديد مما عمر تعرى منه المسلمون جمهورهم اليوم فلا يكادون يقيمون وزنا لمثل هذا البحث اولا من الناحية الفكرية ولا تجد لا تجد خطيبا ولا واعظا

4
00:01:07.350 --> 00:01:34.200
ولا مرشدا ولا مؤلفا يؤلف ولو طريقة المرور يعني سريعا يكتب لتنبيه الناس عن هذه الظاهرة التي انتشرت بين المسلمين واعراضهم عن تقاليد ابائهم واجدادهم وازيائهم الى تقليدهم من ازياء الكفار

5
00:01:34.400 --> 00:01:56.550
واصبح هذا ما ليس في ديدن الشباب اليوم اي موضة تأتيهم فهم لا يدخلون فيها اي تغيير او تبديل لو انهم حرصوا على الشرع مثل هذا الحرص في عدم التغيير والقديم

6
00:01:56.750 --> 00:02:21.150
لكانوا منصورين على عذاب الكافرين هذا يؤسفني جدا ان ادخل المسجد واجد فيه شبابا مسلما يصلون وبعضهم ممن تبنوا دعوة الكتاب والسنة فيصلي امامي فاتعجب هل هذا مسلم يصلي ولا رجل نافية يصلي

7
00:02:21.350 --> 00:02:46.750
لما لانه يلبس لباس الكفار اه ضيقوا ما يسمونه بالبنطلون يعضوا على فخذيه وعلى اليتيه عضة وربما اذا سجد ظهر لمن خلفه ما بينهما هذا اللباس الاسلامي لما عاش لله عز وجل لكن هذا هو التقدير

8
00:02:47.100 --> 00:03:02.950
وان في تقليد نشو منه كثيرا وكثيرا واذا نحن بالتقليد افظع من ذلك لان ذاك كيفما كان يقلد المسلمين ونقلد ائمة في الدين لكن الاسلام يريد ان يخلد الدين مباشرة

9
00:03:03.400 --> 00:03:27.150
فما بالنا نحن نقلد اليوم ائمة الكافرين الذين يضعون هذه النظم في اللباس او للرجال او للشباب فالذي يأتينا نقبله دون اي فحص او والحق والحق اقول انا لا اعتقد

10
00:03:27.550 --> 00:03:51.400
ان الام المسلمة ولا اريد يعني مية مليون مسلم هذا مستحيل وانما نخبة منهم لا يمكن ابدا ان تعود اليهم اعزة الاسلام وهم على هذا الوضع الذي يعيشون فيه كثير من الكتاب الاسلاميين اليوم ومن المحاضرين وامثالهم

11
00:03:51.800 --> 00:04:08.100
يصرحون بانه هذه القضايا التي جعلها الاسلام مبادئ وقواعد من تشبه بقوم فهو منهم بيقولوا هذه مسائل تافهة وهذه امور تعتبر من القشور. نحن بدنا نشتغل الان بالنظام. وليتهم يشتغلوا بالنظام

12
00:04:08.150 --> 00:04:37.550
لانه الرباع بيحافظ على القشر لا يمكن ان يحافظ على الباطل لانه ربنا عز وجل بحكمته كما حصن ذبابا ماديا لبعض القشور متنوعة وذلك ايضا خصنا روحية معنويا لامور اخرى يسميها هؤلاء القصور نحن نسميها مثل ما قال في الحديث القدسي ولا يزال

13
00:04:37.750 --> 00:04:58.050
عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببت كنت سمعا الذي يسمع به الى اخره لذلك فالام المسلم الحي لا يمكن ابدا ان تكون مسلمة في قلبها وغير مسلمة في قالبها. يعني الاسلام كلها يتجزأ ابدا

14
00:04:58.150 --> 00:05:22.300
ولذلك وان كنت ارى طباشير في العصر الحاضر اه باعتبار يمكن اعد نفس يعني شبه محاضرة يعني ادركت انا زمن كان طلاب العلم يحضرون في المساجد يحملون شعارا ذخيلا في الاسلام وهو المذكر بيسموها دمانيك

15
00:05:22.550 --> 00:05:45.600
لبي الصبر على الطربوش الاحمر هذا طالب علم. اما لحيته طليقا بينما القرآن والسنة والمذاهب الاربعة تؤكد في اعفاء اللحية. معنى تؤكد مطلقا في العمالة خاصة هذه العمالة التي وضعوها

16
00:05:45.750 --> 00:06:05.950
هؤلاء طلاب العلم وانا لدرجة ذلك الزمان اما الان فاجد قضي عكسي لكن هذا الانعكاس يحتاج الى تعذيب اليوم مظاهر الاسلام وتمسك بالدين للشباب المؤمن واضح تماما اولا في الاقبال على بيوت الله عز وجل

17
00:06:06.200 --> 00:06:24.750
ثانيا في اقباله على التمسك بهذه السنة بل بهذا الواجب بل في هزه الفريضة بكثرة يعني تبشر بالخير ولكن لما يستقيموا على الطريقة لانهم لا يزالون يمشون في الطرقات خسرا

18
00:06:25.350 --> 00:06:50.500
كالكفار ثم هذه اللحية قد يفعلها بعض الناس ايضا تقليدا لمن يسمونهم بالعيديين وامثالهم لانه في اوروبا ايضا توجد توجد هذه الظاهرة ولو بنسبة يعني اقل مما عندنا ويمكن ما بعض الشباب يفعلوها تقليدا ايضا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة