1
00:00:00.100 --> 00:00:33.200
الذين يتفرع احكام شرعية لا يلتزمها الكفار قولا واحدا ثم الذين تشبهوا بهم اما مع معرفتهم بهذه الاحكام الاسلامية او لجهلهم بها يتضرع من ذلك ان الميت اه يجب التعديل بدفنه

2
00:00:33.550 --> 00:00:59.400
بطريقة الاستعجال النهائي الذي لا ينبغي ان يقترن معه شيء من من التباطؤ الا ما لا بد منه اما تقصد الابطاء من تجهيز الميت هذا شر يقدمونه الى الرجل الصالح

3
00:00:59.650 --> 00:01:22.500
وهذا امر غير جائز في الاسلام واذا كان ذلك من واجبات المسلمين لدفن موتاهم حينئذ نعرف الخطأ الذي انتهينا ووصلنا اليه في هذا العصر بحيث انه في كثير من الاحيان

4
00:01:24.000 --> 00:01:52.800
يتعمد اهل الميت التباطؤ في دفنه لا لشيء الا للشورى  وتبليغ اكبر كمية ممكنة من الناس لكي تظهر الجنازة لها ابها ولها عظمة هذا تفكير اهل الدنيا اما المسلم وهو لا يهمه

5
00:01:53.450 --> 00:02:22.200
اذا كان من يشيعه او يصلي عليه كثير عددهم او قليل من هنا نجد الفارق الفاصل الواضح البين بين سلفنا وخلفنا السلف الصالح كان اذا مات ميتهم عجلوا بدفنه ولا يتحمل ذلك اكثر من سعة بالكثير

6
00:02:23.350 --> 00:02:54.950
وكانوا يوصون بذلك في وصاياهم في صحتهم وفي مرض موتهم الوصول بالتعجيل بدفنهم لعلمهم بان الحقائق التي نحن الان في صدد بيان شيء منها فيما يتعلق بدفن الميت دفنه وقد جاء عن كثير من الصحابة

7
00:02:55.000 --> 00:03:24.350
منهم حذيفة ابن اليمان صاحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. انه لما مرض مرض موته قال اذا انا مت وعجلوا بدفني ولا تؤذنوا بي احدا لا تؤمنوا لا تخبروا بي اي بوفاة احدكم

8
00:03:25.100 --> 00:03:49.450
اللي موجود من الاهل يقوم الواجب بهم بهم من غسله من تكفينه من دفنه هكذا كان وهكذا ينبغي ان نكون نحن ونحن اليوم لا نستطيع مع الاسف الشديد ان نكون مثلهم

9
00:03:49.900 --> 00:04:20.700
لظروف اجتماعية وزروف تتعلق بالحكم الى الاسلام وهو اشياء واشياء كثيرة وكثيرة جدا ولكن هذا لا يبرر للمسلم ان لا يجتهد اسمى قدرته وطاقته في تحقيق هذا الامر النبوي وهو التعجيل بتجهيد الميت

10
00:04:21.000 --> 00:04:43.600
لان الله عز وجل من عهده في عباده انه قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها نحن مثل اليوم تطبق علينا نظم في بعض البلاد خاصة العواصم ما لا يطبق في بعض القرى

11
00:04:44.000 --> 00:05:11.550
لا سيما البعيدة النائية فلابد مثلا من استخراج التقرير الطبي كما يقولون ولابد من الاتصال بمكتب الموت دفن الموتى وهذا المذهب ليس مستعدا لتقبل المراجعات الا في حدود النظام الموضوع للاحياء وليس للاموات

12
00:05:11.900 --> 00:05:38.100
فلم تتخذ هناك استعدادات اطلاقا لمثل هذه الوفيات ولذلك وقريبا وقع لبعض معارفنا ماتت اسوانته اه بين العصرين الظهر والعصر فلم يتمكن من دفن المتوفى الا بعد ظهر اليوم الثاني

13
00:05:38.650 --> 00:06:07.800
هذا امر طبيعي بالنسبة لهذا النظام او هذا الروتين كما يقولون وقريبا كنت في زيارة في الاردن وزرت بعض القرى ورئيس المقبرة هناك مقبرة متواضعة  جر الحديث الى طريق للدفن قال ان الدفن هنا لا يحتاج الى شيء اطلاقا لا الى ازد ولا الى اي شيء. القبر وانتهى الامر

14
00:06:08.150 --> 00:06:29.900
قلت هكذا كان الامر في عهد الرسول عليه السلام وعهد السلف الصالح ولكن لما اتصلنا باوروبا ونظمها الكافرة وتبنيناها على عجلها وهجرها فاصابنا ما اصابهم ولا بد لان الله عز وجل

15
00:06:30.350 --> 00:06:55.250
كما قال سنة الله ولا لتجد في سنة الله ابدا ولن تجد لسنة الله تبديلا الذي يتخذ من اسباب المشروعة وفي ذلك اليسر والخير والبركة والعكس بالعكس تماما من هنا جاءت الاية التي ذكرناها في اكثر من مناسبة

16
00:06:55.300 --> 00:07:17.050
ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. هذا من الضنك اذا ما نتمسك بالاحكام التي لم يأتي بها الاسلام ان يصابوا بشيء من الضيق والحرج وربما الضيق المالي ايضا هذا كما تحدثنا في مناسبة سابقة

17
00:07:17.250 --> 00:07:37.350
انه الميت اليوم ناكل هم دفنه لانه كما نشتري للحيم دارا نشتري بهذا الميت ايضا لا ارى انت تتناسب مع فقده في حياته. على كل حال لابد من دفع بعض المصابين بمجلسهم

18
00:07:38.250 --> 00:08:04.200
جزاء وفاقا ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. اقول بسبب هذه الاوضاع لقد تتحمل الجنازة من الوقت الكثير والكثير ولكن لا يصح ان نتخذ الاسباب المفروضة علينا

19
00:08:04.650 --> 00:08:29.500
بسبب الحياة الاجتماعية كما ذكرنا لا يصح ان نقيس عليها اسبابا نحن آآ نبتدئ في ايجادها وليس نرغم عليها اظغاما ضربت لكم مثلا انفا وهو الظهور بجنازة على انها جنازة محترمة وانها لها

20
00:08:29.650 --> 00:08:50.950
ولها كلمة في المجتمع ولذلك فهم يتأخرون بدفن الميت حتى بعض الاسلاميين وقعوا في هذه المشكلة يعني قديما وحديثا في هذا الزمن فتأخر الجنازة اليوم واليومين لماذا؟ لكي يأتي من اطراف البلاد القريبة والبعيدة

21
00:08:51.150 --> 00:09:11.200
من يشيعها وهذا في الواقع من مشاكل التحزب لغير الاسلام لانه حينما يموت رجل حزبي فلا بد من ان يخرج معه جميع من ينتمي الى حزبه وليس كما تعلمون جميعا في الاسلام

22
00:09:11.350 --> 00:09:35.400
من هذه التظاهرات شيء من هذا الرياء وهذا من مصائب اننا لا نكتفي بان نعيش في حياتنا الدنيوية ونحن نراعي حتى نرائي ايضا على حساب الميت لهذا يجب ان نأخذ من هذا الحديث

23
00:09:36.000 --> 00:10:03.750
عبرة من العبر وهو اننا اذا اصبنا بميت لنا فيجب ان نضع في اذهاننا التعجيل بدفنه لانه كما قال عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث الصحيح فان تكن صالحة فخير تقدمونه اليها وان تكن سوى ذلك فشر تضعونه عن نقابكم

24
00:10:04.250 --> 00:10:09.450
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة