بعضهم الا يكفينا بعضهم الا يكفينا ان نتسمى بما سمانا به رب العالمين في كتابه الكريم ان نقول نحن مسلمون وبس جوابي على هذا الاعتراض يكفينا لكن متى يكفي هذا
حينما يعود المسلمون جميعا كما كان سلفنا الاول قال الكتاب والسنة وليس هناك مذاهب لا تزال اليوم تثبت وجودها ويتبناها الملايين من المسلمين على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم يوم يتفق المسلمون
على هذا المنهج من الرجوع الى الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح كما قلنا حينئذ ترتفع الاسماء كلها ليس فقط سلفي بل قبل سلفي يرتفع نسبة حنفي ومالكي وشافي وحنبلي وزيدي وشيعي وايباضي وخارجي
نخشبندي ولا ما ادري فوق معروف عندكم الى اخره يوم يتفق المسلمون على نبذ هذه الاسماء كلها والفرق كبير جدا بين هذه الاسماء وبين اسم السلفي وهذا الفرق يجب اه ان ننبه عليه
فهمنا من بياننا السابق ان السلفي هو اسم للسلف وان السلف ليس انتسابا لشخص انت ولو ابكنا ابا بكر او عمر او عثمان وانما هو لجميع الشرف بينما هذه المذاهب الاخرى فهي انتماء لاشخاص
فشتان بين هذا الانتماء وبين ذاك الانتماء ذاك الانتماء السلفي هو انتساب للاسمى لان الرسول عليه السلام يقول لا تجتمع امتي على ضلالة السير على ما كان عليه السلف الصالح
امر مجمع عليه ومعصوم من الخطأ اما السير على مذهب امام من ائمة المسلمين مهما سما وعلا علما وخلقا وصلاحا وجهدا الى اخره وهو ليس معناه تمسك بالعشمة لانه يخطئ ويصيب كما قلنا انفا عن الامام الشافعي ما من احد الا وسخط عليه
تمانية وعشرين من اخره. الشاهد ما دامت هذه الاسماء وهي تدل على اشياء غير مشروعة من التعصب لشخص غير معصوم ما دامت هذه الاسماء موجودة فنحن لا نرى اطلاقا ان نتسامح ونتنازل عن الانتساب للسلف الصالح
فانا لا اقول ان لا اقول عن نفسي سلفي. لانني وجدت في عصر لابد من ان نسب الى شيء ما من هذه المذاهب يقول بعض الناس قل انت مسلم. يا اخي
انت ولا تؤاخذني مثلك مثل الناس هذا هو السير الضخم الذي مثلا في الحماقة انه حينما يرى الصياد يزعمون هكذا يدخل رأسه فهو لا يرى الصياد فيتوهم بحماقته ابن الصياد لم يعد يراها. وهي في الدقائق
الجبل الذي يقول انت كل المسلم هو يغمض عينيه عن واقع موجود اليوم اذا قلت انا مسلم سيسألني تمتحنني ايش هذا؟ انت كذا انت كذا انت كذا الى اخره اسماء لا يمكن حصرها
فماذا تقول اذا اصررت ان تقول انا مسلم فقط معناها انت ما صرحت في عقيدتك مناخ اختلط الحابل بالنابل واختلط الحق بالباطل حينما قلت انت عن نفسك فقط انا مسلم
قد اذا قال الانسان انا مسلم من حيس ايش الدين لكن لا مانع ان ينسب الى ذلك شيء اخر لبيان الواقع. وهو انا مسلم سوري اي شيء فيها المسلم سوري
ايش النسبة؟ سوق البلد هاجرت اليها. انا مسلم الماني يعني ولادة اي شيء في هذا لا في مفخرة ولا في اشي لكن بيان هيك للواقع فاذا قلت انا سلفي اي انا انتسب الى العمل بالكتاب والسنة على منهج السلف الصالح
اي شيء في هذا الا الفخر لو جاز للمسلم ان يبقى بمثل هذا الاستشار لذلك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة