على انه على انه اجيال حب. لكن نحن سنكون على انه الجهاز يشترط انه يكون عليه خليفة. كلنا مختلفين من قبل يفترض يكونوا عليه امير. فاتفقنا. الان نحن مشتركون انه يشترط على هذا الجهاز ان يكون قريبا. انت بتقول
في هذا الحديث اتيت به لولدك هذا الذي تنكره كما انكرت سابقا. تنكر انه شر بوجود الخليفة في سبيل الله. اه. اه. لذلك انا اودت هذا الحديث كل اللي ما له علاقة فيفا وعلاقة. اذا كانت العلاقة ما وضحت لك
ينتبه لك كما صلمت سابقا هل استطاع لك ان الامارة شرط؟ الامارة مطلقة على كيفك انا ما الان في الخلاف. الان الحديث في نهاية المطاف يقول الرسول عليه السلام ناصحتي لحذيفة زمن الفتن
وهذه فتن عامة وطنت ماذا يفعل؟ قال فالزم امام المسلمين وجماعتكم قبل ان يترك الطالب سألته هذه الاوصاف كلها ومنها اه متخصصة بالعنصر الحازم ولا لا وقلت لك فايش الجواب عندك؟ هل هو صار منطبق الان؟ ولما تيجي فيما بعد شوي الوصف الاخير قال له عليه السلام
الزم امام المسلمين وجماعتهم قال فاذا لم يكن له امام وجماعة فماذا افعل قال فاعتزل تلك الجماعات كلها تلك الان معلش معلش معلش كلامي. الان في هذا الحديث. السؤال الاخير
هل للمسلمين امام وله جماعة هو اميرها جماعة ما هو السؤال انت تسأل المسلمين الهم جماعة وامام انا حكيت لك المسلمين انهم جماعة. ايوا. ولكن ائمتهم متفرقون. لانه ما انشرت لهم امام
طب يعني ايه؟ وهذا الامام على الجماعة كما في الحديث. ايش تفهم من الحديث يا اخي لما حذيفة بيقول له فاذا لم يكن له امام ولا جماعة بصوا الائمة في حال معين من الصحابة
ان كان فيهم جماعة ولكن كان مختلفين عن الامام. هذا السؤال لا يجوز الانتهاء من الجواب عن السؤال الثالث المتعلق بالحديث الصحيح حكيت لك حكيت لك قلت لك كانوا جماعة ولكن علماءهم وائمتهم الفارقين
ما بينهمش يجتمعوا على هذه الجماعة. يعني لو اراد العلماء والائمة مثلا ان هم يلتفتوا الى السفر. اللهم امين الان المسلمين انت تقول ما انه انا والله اشعر ان ما في حاجة لهذه النقطة بالذات الان المسلمين
لهم جماعة ولا لهم جماعات يعني في جماعة في النار وفي الجنة لا اقصد انها يا حبيبي ليش تأتي الان الحديث صريح في انه جماعة وفي انه ايه؟ امام واحد. امام واحد وجمال واحد. اه. ولا ائمة وجماعات. الحديث بيتكلم
عن ماذا؟ لا انا لازم اجاوب على الاجابة اللي هي انا شايفها انها دستور صحيحة. ان شاء الله. ما هو ممكن يعني مسلا ممكن المسلمين يكونوا يكون لهم اكثر من هنا جاوب يا اخي جاوب احضر السؤال لهم انا مستعجل السؤال ممكن يكون الهم جماعة
في اكثر من امام. الواقع هو هكذا الواقع الان في ائمة في جماعات طيب خلاص تكفلت عن هذا امام واحد ما فيه جماعة واحدة ما لي ان كان المقصود بالجماعة يعني المذهب الواحد مثلا في فهم الكتاب والسنة ما نتكلم مذهب واحد امال ايش؟ انا اتكلم عن جماعة وامام يا استاذ
لما كان ائمة المسلمين كانت في مذاهب اكثر من اربعة. حتى المعتزلة لكن امام واحد وجماعة واحدة. اه السياسي عم نحكي امام وجماعة امام وجماعة الان في امام وجماعة ولا ما في
امام واحد وجناوة اذا ما فيش حديث شو امر الرسول قال له يعتبر تلك الفرق. طيب انت ماذا تفعل الان بنشوف جماعة المسلمين فين نحاول ان احنا نجعلهم هنا هذا الذي حوله بس وين الجهاد
الجهاد ليس الان وقت اوجد الخليفة الذي امرك الرسول عليه السلام بان تلتزمه وان تلتزم جماعته بعد ذلك سيكون كنتيجة طبيعية الجهاد في سبيل الله من وين استقيت الشرط؟ الخليفة الواحد والجماعة الواحدة من هذا الحديث
لا يعني كيف عرفنا ان هذا العالم اتكلم الان انا بجيبك عن سؤالك انت وضح لك الان انه ليس للمسلمين امام واحد ولا ما وحدة وانما هناك جماعات واي من الاعتراف
خذ يعني ما هياش نقطة يعني فخمة كبيرة قوي ثم لا يعلنوا الحديث قام يقول اذا كان المسلمين ليس لهم امام واحد وجماعة واحدة آآ يعتزل تلك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة