﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:14.250
البسملة هل هي اية من الفاتحة او من كل سرى وما حكمها داخل الصلاة وخارجها؟ او ايش؟ او انها اية من كل سورة وما حكمها داخل الصلاة وخارج الصلاة؟ ما تركها؟ باذن داخل

2
00:00:14.250 --> 00:00:37.150
الصلاة خارجها من حيث كونها اية من كل سورة او ليست باية وصار في هذا انها اية لانه قد جاء في صحيح مسلم ان نبيا صلى الله عليه واله وسلم قال ذات يوم

3
00:00:38.000 --> 00:01:03.300
وكان قد اخطى اقراءة ثم استيقظ فقال انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر فقال انزلت علي انفا سورة

4
00:01:03.400 --> 00:01:25.700
ثم قرأها وقرأ بين يديها بسم الله فدل ذلك على ان البسملة اية من السورة وتأكد ذلك بذكرها بالمصاحف التي اه ورثناها خلفا عن سلف هذا هو الراجح ان الرسمة لف

5
00:01:25.750 --> 00:01:53.550
هي اية من كل سورة ذكرت قبلها بلاغا لنشور البراءة ولكن الذي يشكل على بعض الناس البسملة هذه لو كانت اية كبقية الشورى لكان السنة ان يجهر بها الامام كما يجهر في الصلاة

6
00:01:53.950 --> 00:02:15.400
لكل الصلوات الجهرية بسائر الشورى فنقول هذا لا ينفي ان تكون البسملة اية من كل سورة كل ما في الامر ان لا ليس من السنة الجهر بها بالصلاة الجهرية فهذا حكم

7
00:02:15.500 --> 00:02:36.950
منفصل عن كونها اية بين يدي كل سورة فالسنة هي التي وضحت ان البشمل لا يجار بها في الصلاة الجهرية لكنها تقرأ سرا الصلاة الجاهلية وفي الصلاة سرية فبعد ورود هذا الحديث الذي ذكرناه

8
00:02:37.100 --> 00:02:55.000
اولا وهو في صحيح مسلم ثم بعد تتابع المصاحف على ذكرها بين يدي كل سورة الا سورة براءة كل هذا وذاك دليل على انها آآ اية من اول كل سورة

9
00:02:57.250 --> 00:03:02.450
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة