1
00:00:00.100 --> 00:00:44.900
اقول كلمة بالنسبة لي هؤلاء الذين بالدندنة او ولم يخلفوا عند هذا القوم الذي  لا نستطيع ان نقول انه قول متبعا لانه قد قال به بعض الائمة لكن وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لكنهم

2
00:00:46.350 --> 00:01:26.300
قد كما يقال قد زادوا بلغوا الصنبور نغمة  وسعوا نقل التفكير  حتى بالنسبة لمن ترك  وهم بلا شك في هذا التكريم في هذا او مع الخوارج لكنهم لا يفصحون فيما علمت

3
00:01:27.900 --> 00:01:59.250
وارجو ان يكون عدم افصاحهم ناشئا من عدم قناعتهم في ذوات انفسهم لان مرتكبي الكبائر يلحق بفارغ ركن من اركان خمسة يعني لا يصلون والا حين اصبحوا من الخوارج للكلية

4
00:02:00.650 --> 00:02:38.850
فانا اريد ان الفت النظر الى حقيقة واقعة ما هي تارك الصلاة الذين يسألون بترك الصلاة اقسم لا يمكن اصلهم اسوأهم من لم يسجد لله كلمة آآ احسنهم من اتبع هواه في صلاة

5
00:02:40.050 --> 00:03:20.000
فشغلته دنياه عن صلاته تسألهم  هذا الاخير ترك في في حياته كلها صلاة واحدة بدون امر شرعي او نسيان وانما شغله دنياهم هل سفره قل من طبيعة الاهواء  للسكون الكلام

6
00:03:20.650 --> 00:03:46.050
على الناس لانهم ليسوا دعاة هدى قوم لا توجد في كلماته معنى الصين من هو الذي يكفر بسركه بالصلاة هذا هو الذي قضى حياته كلها تاركا للصلاة ام هو الذي

7
00:03:46.200 --> 00:04:19.200
كانت عديدة من الصلوات ام ولو كانت تارك لاصغاء القاعدة فان قالوا دخلوا يحطمه في وجهه انا لهم الف برهان نبدأ باهونهم شرا هو هذا الذي ترك صلاة واحدة تشهدهم

8
00:04:19.450 --> 00:04:53.850
قالوا وانهم سيدنا محمد. ان قالوا لا معتقد ان له لم؟ لم؟ نعم فلابد من ان يأتوا بالدليل الذي يفرق بين تارك وثالث ولن يستطيعوا الى ذلك قليل الابد لانهم

9
00:04:54.850 --> 00:05:26.500
اه الذي سيقع هو كالتالي انت تخون في ان هذا الذي ترك صلاة واحدة ما كفر طيب ترك صلاة ثانية ربنا يقال كفرة نقول له كما قلنا بالاول ان قال ما كفر

10
00:05:26.550 --> 00:05:56.250
طيب اذا متى يكبر وسيكون مثلا هو الذي لم يصلي لله صلاة سنقولهم شيئين اولا ما تقولون لانه تارك الصلاة البتة ولم يصلي لله ولو لصلاة واحدة. كيف يكون بكلامه هكذا على عوائله

11
00:05:56.450 --> 00:06:28.000
وهذا دليل انكم لا تريدون نصر الامة لانه كان يريد نصف الامة يوضح لهم الحديث كما قال تعالى ينادي سبيلي ايها الله على بصيرة انا وسبحان الله الى خلوئهم  الى قد كن هم

12
00:06:28.550 --> 00:06:58.450
تارك للصلاة الواحدة والثالث بالصلوات كلها نقولهم ما هو الدليل؟ هذا هو الفعل ان العقيدة هنا الدقيق مع الجماعة ويعود هناك ام سأل قد يدل على ما في القلب قد يجده

13
00:06:58.800 --> 00:07:23.900
لكن لابد من الاتيان بالقيود التي احدثنا فان قلتم بانه ولو سلك صلاة واحدة هل يستاهل ما ينهض وحده على ان هذا لو كان يؤمن بفرضه الصلاة ما تركها ولو مردا واحدا

14
00:07:25.750 --> 00:07:56.650
فهنا سيقعون ومن قال   فخلاصة كلام هي المناهضة التي اردت ان اولا ان يلزموا ببيان التفصيل. لتكفيرهم لتارك الصلاة طب فيه ثم على دور تفصيل يطالبهم بالدليل ولن يجدوا الى ذلك سبيلا

15
00:07:59.400 --> 00:08:23.500
لا اله الا الله   خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة