1
00:00:00.550 --> 00:00:23.100
من الحديث لا اكل النبي صلى الله عليه واله وسلم على قيام الحق وهل يمثل رابطة وهل يشملنا هذا النفي ممن فقده حبيب الرحمن الاعظمين اه السؤال مفهوم واما مفهوميته فهو

2
00:00:23.350 --> 00:00:41.250
انه ما دام الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان يأكل على يعني نائبة عالية منتفع عن الارض كما هو عادل كبير من المسلمين اليوم آآ هذا نفي عن واقع الرسول عليه السلام انه ما انكره

3
00:00:42.150 --> 00:00:57.600
لكن قول هل يشملنا هذا النفي هذا سؤال خطأ لانه الذي قد يمكن ان يقال يشمل اولاد فيما لو نفى الرسول عليه الصلاة والسلام ان يكون من السنة ان اكلنا على قوام

4
00:00:58.050 --> 00:01:18.000
لكن الغرض مكروه وهو هل يستحب للمسلمين قال يقتدوا بالرسول عليه السلام لا نأكل على الارض كما كان عليه السلام يأكل ولا يكون على الطاولات والاشياء المرتفعة الجواب نعم الا

5
00:01:18.250 --> 00:01:49.250
ارتفاع في الطعام هو اولا نزيل المتكبرين وثانيا هو من صنيع الكافرين وثالثا هو مخالف للسيد المتواضعين رواه رسول الله صلوات الله وسلامه عليه. الاقتداء يا سعادة الوزير نكمل هو

6
00:01:49.800 --> 00:02:13.750
يعني من المرغوب فيه لا سيما وقد قال عليه السلام انما انا عبد اكل كما يأكل العبد واجلسه كما يجلس العبد على الارض فلا شك ابدا بان هذا الكلام يعني اما في اخبار عن هدي الرسول بالطعام هو اذى للمسلمين

7
00:02:13.800 --> 00:02:37.950
ينبغي ان يلتزموه لكن يجب ان نقف عند حدود الشرع قال ليس كل انسان مكلف ليتمسك بالواجبات وبالسنن والمستحبات والمنجوبات لكن الحرص حينما يقال هذا بدعة فلا يجوز ان يقال على المستحب. ومن شاء

8
00:02:38.050 --> 00:02:54.950
فليتقدم الى الاستجابة للرسول عليه السلام في كل ما فعله مما عليه دليل آآ مشروعية عليه الصلاة والسلام من اجل هذا وغيره نحن نقول ان باب الاتباع في الدين مغلق

9
00:02:55.400 --> 00:03:15.000
لانه ما المقصود من اتباع الدين؟ هو زيادة التقرب الى الله. من الذي يستطيع ان يأتي  على كل فعل فعله الرسول عليه السلام لما يقربنا الى الله حتى يقول انا اتيت على كل السنن والمستحبات التي فعلها الرسول عليه السلام

10
00:03:15.000 --> 00:03:33.850
قال والله عندي فراغ فراغ من الذكر انها ان ما جاء به الرسول عليه السلام لا يستطيع ان يذهب ان ينهض به اعبد الناس ولو كان هو الذي قال عنه الرسول عليه السلام

11
00:03:33.900 --> 00:03:57.250
ال داود اعبد البشر. فداود نفسه ما يستطيع ان يقوم بمثل ما شرع الرسول عليه السلام من المستحبات والمنجبات لكن كما قلت لا يجوز المغالاة في مثل هذه القضايا قال ان الاحسن ان يفعل كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن لو الانسان صلى على مذهب

12
00:03:57.250 --> 00:04:14.200
الذي قال والله يا رسول الله لا ازيد عليهن ولا انقص. ما صلى سنة مطلقا لا مؤكدة ولا مستحبة ولا مندوبة. ولا فعل اي شيء من افعال الرسول عليه الصلاة والسلام التي ليست واجبة. واختصر فقط

13
00:04:14.400 --> 00:04:33.600
على الاتيان الفرائض والابتعاد عن المحرمات لا ينكر عليه لا سيما وقد سئل الرسول عليه السلام الاعرابي قال يا رسول الله ارأيت ان انا صليت الصلوات الخمس وحللت الحلال وحرمت الحرام

14
00:04:34.000 --> 00:04:56.550
فادخل الجنة؟ فقال له عليه السلام عليه الصلاة والسلام ان انت صليت صلاة وحللت الحلال وحرمت الحرام فانت في الجنة يعرض للناس هذا الذي يقنع به عامة الناس وذاك الذي يليق باهل الهمم من خواص الناس

15
00:04:56.700 --> 00:05:09.500
فيعرض هذا وهذا يأخذ كل انسان ما يناسب نفسه مقامه وقته خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة