1
00:00:00.100 --> 00:00:22.750
حول هذه الامور آآ في بعد صلاة الجمعة ابو مالك ذكر آآ لقد سمعتم حول التبرع لمستشفى الامل تبع السرطان وامسك الوالد ورأيتهم كذلك يجمعون بطريقة سبحان الله يا شيخة عجيبة

2
00:00:22.800 --> 00:00:39.650
يعني فعل طريقة او يعني سياسة عجيبة جدا حتى انهم اصبح تنافس بين الناس وحتى يريد من يدفع ويتبرع لهذه المستشفى. اه انا مدري مين شمال. اه من سهام هذي. نعم

3
00:00:39.750 --> 00:01:02.450
هادشي مبالغ يعني فظيعة جدا اعلاها شو الطريقة؟ اي نعم هذي حتى تكون الصورة. جايبين طبعا بث مباشر اه مجموعة من من الموظفين في التلفزيون يجلسون على طاولات وماسكين هواتف مباشرة المواطن بطلع اله

4
00:01:02.450 --> 00:01:19.300
المتبرع والله انا المتبرع شو اسمك؟ انا صاحب شركة كذا. بالف دينار. بسجلوا اسمه وبوخذ كذا. بحطوا التلفون بقولوا وشكرا لو كذا يعني مدح وهل  بعد شوية بيفصل واحد ثاني الشيء الفلانية بخمس الاف دينار بعديها بكذا

5
00:01:19.350 --> 00:01:36.800
بعدين بيجي بقول مثلا بصيروا ثلاثة صفر بعضهم البعض. يا فلان جايبين ممثلين. يا فلان قبل قال شو ضلنا اسما؟ ولا ضلنا اسما مثلا الغرفة بالانعاش؟ هذا شو بتكلف من الخمسطعشر الف دينار. بعد شوي لو واحد متصل يا اخي انا متبرع بغرفة الانعاش بخمسطعشر الف دينار

6
00:01:37.250 --> 00:01:56.150
بعد شوي كذلك انا كذا حتى ان احدهم تضرع بربع مليون ميتين وخمسين الف دينار يعني بهالصورة هذي خلال يمكن ساعات معدودة اتصل واحد قال يعني اه نريد نشوف كم جمعته فوصل

7
00:01:56.150 --> 00:02:12.700
الرقم الى اربعة مليون دينار اردني فهل الاسلوب هذا يا شيخي وهالطريقة هذي طبعا بعدين بجيبوا صورة ثانية على الاستوديو هنا في جمعية او ما ادري ايش بسموها ذي واذن بالاطفال طفل ماسك ورقة

8
00:02:12.900 --> 00:02:28.250
قلت له تفضل يا عمي ايوا شوفوا هذا الطفل النزيه البريء جاي خمس ليرات اه واحد ثاني شوف واحد جايب حصالته. يمكن دينار دينارين. واحد جاي بهالطريقة هذي. ففعلا استقطبوا قلوب الناس حتى

9
00:02:28.250 --> 00:02:45.350
يعني يعطوا المبالغ هذه الطالبة فاذا كان في ملاحظة يا شيخي او شيء على هذا حتى يعني الانسان يكون على يناظر اولا انا بغلب على ظني انه فيها امور تمثيلية

10
00:02:45.700 --> 00:03:08.400
غير خمسين من اي ناحية شفتي؟ متفقين ان مع افراد منهم نتصل معنا وقول انا بدي اتفرغ بربع مليون وهذا خمسة الاف الى جانبه. نعم هذا حبر على وراء فقط لاثارة الشعب وتعريفه وتهميشه. نعم

11
00:03:09.350 --> 00:03:36.150
انا لا استمع الى هذا من جهة من جهة ثانية آآ اه تحريف النفوس بهذه الطريقة بدفعها للمراءة والمرايا وعدم الاخلاص في الصدقة او في المبرة لله عز وجل اه نحن بنقولها دون اللي يتورعوا

12
00:03:36.600 --> 00:03:57.000
هم ونواياهم نعم. لكن لا نؤيد هذا الاسلوب لا حول ولا قوة الا بالله بعدين شيخي هم شاطرين عارفين الذهب جاب الدكتور احمد العويشي وصومعة مقابلة امام الاطفال وامام الناس قالوا لي يا دكتور احمد تفضل يعني نود منك كلمة

13
00:03:57.200 --> 00:04:16.400
طبعا حقيقة يعني تكلم كلام حق صدقة وتشجيع على صلاة كذا وبعدين هو قادم يعني وانا اتبرع بمبلغ كذا طلع المبلغ معين فحتى يعني يشيروا للناس ان حتى من الناحية الشرعية يعني ها يحطم هذا الشيخ حتى يعني تتبرعوا

14
00:04:16.500 --> 00:04:43.700
وصدق بعشر امثالها من البس الملاحظات هذي انك يعني مشروع شيخي ودعمه ترون هذا انا آآ يعني الى حد انه ديك اليوم وصلت معي ام محمد معلمين نعم يا شيخ

15
00:04:45.550 --> 00:05:23.950
هذه متفقة مع زوجها لايقاف مقبرة على الطريقة السلفية لدفن الموتى  فكانوا يتسلموا معي منذ سنة تقريبا بهالخصوص اعطيته من فكرة المشروعة في اتخاز المقبرة  على سبيل المثال مثلا قلنا لهم اه تشترى ارض

16
00:05:26.050 --> 00:05:43.500
ان يكون مثلا اه امين ميت متر في مية متر مما كان احسن المهم التمهيد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة