سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف؟ نعم. اسأل الله ان يزيدك امرا وعلما. الله يحفزك. اتفضل. اه كان لي سؤالين عند حضرتك اتفضل اه السؤال السؤال الاولاني اه حول البدع التي تأتي في صلاة التراويح زي قول مشهد مم واه قول اه
صلاة القيام اثابكم الله. نعم. وقول قل هو الله احد ثلاث مرات. نعم. في صلاة الوتر. نعم وكنت بطلب من حضرتك ان اعمل لنا بيان عن آآ صلاة النبي صلى الله عليه وسلم يعني بيان على المعلم لان في اخطاء في الجملة كتيرة جدا. وانا باعتبر دي يعني هتكون اعظم حلقة
ان احنا في احوج مالية لان في منا يعني بيستكبر ان هو مسلا يسأل عن الغلط وكده. فيا ريت يعني آآ يعني توفينا فهمت فجزاك الله خيرا. اه طبعا هو السؤال الثاني يطول هذا يحتاج الى حلقة كاملة. لكن اه نجيب عن اه
السؤال الاول بمناسبة اه اقتراب شهر رمضان فسيأتينا شهر رمضان ان شاء الله تعالى بعد حوالي اربعة ايام من الان الذي يحدث كما اشار اليه السائل في المساجد لا شك انه بدعة
ان هم يقرأوا مثلا قل هو الله احد ما بين التراويح او يقولون بعد الركعتين الاولين ابو بكر وبعدين عمر وبعدين عثمان وبعدين علي او يقولون صلاة القيام اثابكم الله. كل هذا من البدع المحدثات. التي لا يشك عالم بالسنة انها بدعة
لكن الاشكال ان اننا اذا قلنا هذا لا يجوز البدعة يا اخوانا لها اصل ولها وصف او الشيء له اصل وله وصف ولما يأتي واحد مثلا يقول اقول له قل هو الله احد بين التراويح بين الصلاة بدعة
يقول لي ازاي تقول قل هو الله احد؟ بدعة. قراءة القرآن بدعة؟ احنا ما تكلمنا في قراءة القرآن. لكن تكلمنا عن قراءة القرآن في هذا الموضع. يبقى عن الوصف وليس عن الاصل. احنا مش مختلفين ان ده قرآن ومش مختلفين ان قل هو الله احد تساوي ثلث القرآن
من جهة الجزاء لا من جهة الاجزاء اه انا بردو يعني لكن مش عايز ادخل في دي برضه عشان ما اروحوش عن السؤال السائل فانا لا اتكلم في الاصل. كلما واجهت المبتدع
وسألته من اين لك الوصف؟ احتج لك بالاصل؟ لا هذه حيدة انا لا اتكلم عن الاصل انما اتكلم عن قراءة قل هو الله احد في هذا الموضع بالذات في هذا الموضع بالذات يعني
لو واحد عطس فقلت له يرحمك الله والصلاة والسلام على رسول الله طيب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. من جهة اصلها قربة الى الله عز وجل. لكن من الذي شرع لك ان تصلي عليه صلى الله عليه وسلم
في العطاس هو ده الموضوع. ده السؤال ولذلك آآ عبدالله بن عمر رضي الله عنه آآ عطس عنده رجل كما في مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح فقال الرجل الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله فقال له ابن عمر وانا اقول مثلك الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ولكن ما هكذا علمنا رسول الله انما علمنا نقول الحمد لله او الحمد لله على كل حال
فانظر الى فقه ابن عمر قال له الاول انا اقول مثلك الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله عشان الراجل ما يطلعش برة يقول ابن عمر ينكر الصلاة على النبي
عليه الصلاة والسلام قال له انا بقول زيك كده برضو الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بس مش في الموضع ده. انما في هذا الموضع ان تقول الحمد لله او ان تقول الحمد لله على كل حال
اذا فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في العطاس بدعة ما فيش حد ييجي يقول لي انا هو الصلاة على النبي بدعة لا الكلام مش كده عشان كده احنا بنقول اي مبتدع في الدنيا يتهم النبي صلى الله عليه وسلم اما بانه قصر في البلاغ
او انه كتم شيئا من الوحي لاننا نعتقد اعتقادا جازما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت الا وقد كمل الدين وتمت النعمة. اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. خلاص
فلم يمت صلى الله عليه وسلم الا وقد قال كل شيء يصلح هذه الامة ويقربها من ربها عز وجل فاي مبتدع احنا بنسأله هذا الذي تفعله لك عليه دليل اذا اتى بدليل خلاص بدليل صحيح خلاص
طيب هل تعتقد ان الذي تفعله شر يقول لا هل تعتقد ان النبي صلى الله عليه وسلم قصر في البلاغ يقول لا كلام متناقض يبقى لان المبتدع مستدرك على النبي صلى الله عليه وسلم
يقول قل هو الله احد بين التراويح لانه يعتقد انها قربة او يقول ابو بكر وعمر وعثمان علي اعتقد انها قربة وانه يبتغي الخير من ذلك. طب تبتغي الخير من ذلك؟ يعني اللي انت بتفعله خير؟ يقول لك نعم خير. طب الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا به؟ لا لم يأمرنا به
اذا هذا خير فات النبي عليه الصلاة والسلام ولم ينبهنا اليه وهذا الكلام كلام مرفوض فكل مبتدع في الحقيقة مستدرك على النبي صلى الله عليه وسلم فاي صيغ تقال ما بين التراويح هذه من البدع المحدثات. صلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلتين او ثلاثا
ثم صلى عمر بن الخطاب الشهر كله فما نعلم في اثر من الآثار وفتش ما استطعت دهرك كله. ان تجد ان الصحابة كانوا يقولون شيئا بين صلوات التراويح فلست بواجد شيئا
من هذا فلا يمنعنا انتشار البدعة بين العوام ان نقول ان هذا بدعة وان هذا خطأ وان هذا لا يجوز. اما السؤال الاخر لاخينا السائل فهذا يحتاج الى يعني بسط ويحتاج الى حلقة كاملة. نعم