هل ورد الاذان والاقامة في اذن المولود الاذان والاقامة استحبه جماهير العلماء وكذلك ابن القيم رحمه الله ايضا ايد هذا آآ اما الاخبار فلم يثبت شيء من ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام الاخبار لم تثبت
ورد حديث عند ابي داوود انه عندنا في اذن المولود وجا عند ابن السني انه اقام في اذنه اليسرى. وهذا اللي عند السني هذا حديث باطل لانه من طريق يحيى بن علاء وهو كذاب
اما حديث ابي داود في الاذان هذا من طريق عاصم ابن عبيد الله ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب وهو العمري وهو ظعيف. الجمهور اخذوا بهذا اخذوا بهذا في الامرين
الامرين وقالوا حتى يكون اول ما يطرق سمعه ذكر الله سبحانه وتعالى بالاذان وما فيه من التوحيد والكلمات العظيمة لكن من اه الاخيرة في ذلك قالوا انه عليه الصلاة كان يؤتى بالمواليد وكان يبرك عليهم وكان يحنكهم عليه الصلاة والسلام ولم ينقل في حديث واحد عن
انه فعل هذا ما يتعلق بالاذان او الاقامة والاذان والايقاف مشروع في احوال خاصة ولم يلقى شيء من هذا. والمسألة يسع فيها الخلاف كما نتقدم