يقول هل القرعة في المشروعة في الاسلام ومع مع ذكر الدليل؟ نعم القرآن مشروعة القرعة تكون في مشكلات كمبوة بالبخاري رحمه الله في صحيحه باب القرعة في المشكلات ذكره في اواخر كتاب الشهادات وذكر احاديث في هذا الباب حديث عائشة رضي الله عنها في بين نسائه وكذلك
حديث فخرج لنا ام العلا ولما قالت يعني خرج الى ان اقترعوه خرج لهم العذاب من وضعون اه كما في حديث صحيح البخاري وغيره كذلك ايضا ان قوما اتوجه تمعيمي توجهت اليهم اليمين فاسرعوا فاقرع النبي بينهم. واحاديث كثيرة حديث اه في الذي اه اعتق اعبد الله
النبي اقرع بينهم اعتق اثنين وارق اربعة عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم الى غير ذلك وورد في سنن ابي داوود عن ابن موسى وغيره قرعة في هذا وهي احاديث كثيرة وجاءت ايضا
آآ عن يونس عليه الصلاة والسلام ساهم وكان من مدحضين وكذلك زكريا عليه الصلاة والسلام ايضا عمل بها فجاءت عن نبي الله زكريا ونبي الله موسى وعن نبينا عليه الصلاة عليهم الصلاة والسلام فالنبي اقرع في
وقائع فهي تكون قرعة في الامور التي تكون الحقوق فيها متساهل ونحو ذلك. يعمل قرعة وذكر العلماء لها صور هي مشروعة عند الحاجة اليها مثل لوحة لو مثلا تساووا اناس في الامامة او في الاذان
او مثلا في بعض الحقوق التي هو مستووا فيها. وكل يريد هذا الشيء ولم يمكن الفصل الا بالقرعة فيقرع بينهم ويسعد الله بسبقه من شاء من خلقه كما يقول ابن القيم رحمه الله