1
00:00:00.150 --> 00:00:26.800
ما حكم رفض الاب تزويج ابنته ليجون صالح وهي راضية به لانه يعني يرى انه لا يرى انه قبيلته ونحو ذلك المقصود انه اذا تقدم المقصود في هذه الحالة رضا المرأة مع كون المتقدم رجلا يرضع

2
00:00:26.800 --> 00:00:45.400
دينه وحلقه يلغى دينه وخلقه. لكن هناك اذا كان هناك سبب مثلا آآ قد يترتب عليه مثلا ضرر او خلاف ونزاع يكون خلاف مثلا مثلا او يترتب على هذا الزواج من خلاف ونزاع فهذه امور تراها

3
00:00:45.900 --> 00:01:04.050
والا هذه ليست شرطا في النكاح بين ان الذي يجب هو  الذي الشرط في هذا هو من ترضى دينه وخلقه. لمن ترضى دينه وخلقه يا ايها الناس انا جعلناكم شعوبا وقبيلة

4
00:01:04.050 --> 00:01:29.550
ان اكرمكم عند الله اتقاكم الكرم هو التقوى هذا هو الكرم والنبي واذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه وخلقه فزوجوه مسيرة النبي عليه الصلاة والسلام سيرة اصحابه تأملها وجدها انا هذا الشيء على هذا الشيء لكن اه حين مثلا يراعي

5
00:01:29.600 --> 00:01:51.200
حين تكون هناك امور مثلا قد يحصل مثلا فيها خلاف ونزاع بين الرجل آآ ابنتي ونحو ذلك. فالواجب هو مدارسة الامر اه معالجة الامر بالحكمة وان يكون على وجه يحصل به

6
00:01:52.500 --> 00:02:23.350
زواج اه على ما يحصل بالاتفاق هو ان تكون المرأة اه بزواجها سعيدة بزوجها والرجل سعيد بامرأته مع العناية صاحب الدين والخلق وكذلك المرأة من جانب الرجل فهذا هو الواجب في هذه الحالة. ولا يجوز للرجل ان يفرض امورا لمصالحه

7
00:02:23.350 --> 00:02:41.000
لاجل منفعتي هو لان المقصود انه ولي هو ولي لينظر في مصلحتها ينظر فيما يسعدها لا يقصد لا ينظر فيما مصلحته هو. مقتضى الامانة بل واجب عليه ان ينظر فيما يكون سببا في سعادتها. وتيسر

8
00:02:41.000 --> 00:02:48.449
وصلاح احوالها في دينها. والواجب ان يختار لها الكفؤ في خلقه ودينه