1
00:00:00.050 --> 00:00:19.400
ما هو الافضل تسمية المولود في يوم الولادة او في اليوم السابع هذا ورد وهذا ورد اليوم السابع هذا ورد في حديث امرة عند ابي داود والترمذي وغيرهم وكذلك في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده هو الاشهر حديث سمرة رضي الله عنه آآ انه يسمى في اليوم السابع

2
00:00:19.400 --> 00:00:44.350
ويحلق رأسه ويسمى في وانه آآ يعق عنه ويسمى في هذا اليوم وايضا يجوز تسميته مباشرة فثبت في الصحيحين من حديث الساهل بن سعد في قصة المنذر بن ابي سعيد ان النبي عليه الصلاة والسلام سمى المنذر

3
00:00:44.500 --> 00:01:00.500
يوم ولادة لما جاء به ابو سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام وقال ما اسمه؟ قالوا فلان. قال بل اسمه المنذر. سماه المنذر عليه الصلاة والسلام. وكذلك في حديث  انس رضي الله عنه كذلك ايضا في الصحيحين

4
00:01:00.600 --> 00:01:17.650
تسمية إبراهيم على اسم ابي ابراهيم وكذلك في صحيح مسلم عن ابي موسى رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام يسمى ابنه ابراهيم في حديث ابي موسى تسمية بتسمية ابراهيم

5
00:01:18.050 --> 00:01:35.200
المقصود انه ثبت في حديث ان النبي والبخاري رحمه الله جمع بجمع لطيف فقال باب تسمية المولود لمن لم يعق عن يوم اه يوم يولد لمن لم  واختار ان من لم

6
00:01:35.450 --> 00:01:56.450
يولد العقيقة والمتيسر في العقيقة يسميه مباشر ومن اراد العقيقة فان يؤخره اليوم السابع. يقول الحافظ ان هذا جمع لطيف لامره لغيره من يريد العقيقة فيؤخره الى اليوم السابع على ظاهر حديث عبد الله بن عمرو وسمرة رضي الله عنهم. ومن آآ يعني لم يتيسر له ذلك

7
00:01:56.450 --> 00:02:16.700
فيما يظهر له وقد يحصل خلافه قد آآ يبدو له او يكون تركه لذلك لانه ليس له شيء مثلا مما يعوق به ثم يعق لكن اذا كان الامر على هذا الشيء ففي هذه الحالة

8
00:02:16.800 --> 00:02:21.735
يسمى يوم ولادته. هكذا هذا الجمع ذكره البخاري رحمه الله