1
00:00:00.100 --> 00:00:14.750
هل الميت يعلم بحال اهله ومن يزوره؟ الله اعلم فيها خلاف والأظهر والله اعلم يقتصر على ما ورد في النصوص وردت النصوص في سماع الميت قرع نعالهم وان الميت ايضا في عدة اخبار جاء عن ابي هريرة وعن عائشة

2
00:00:14.750 --> 00:00:32.050
عن ابن عمر انه ما من احد يسلم على اخيه اذا رد عليه روحه حتى يرد عليه اذا رد عليه السلام هو النبي عليه الصلاة والسلام قال في قتلى بدر حديث ابن عمر ما انتم باسم لما قال ما تكلم من قوم قد جيفوا قال ما انتم باسمع ما لي ما اقول منهم ولكن لا يستطيعون ان يجيبوا

3
00:00:32.050 --> 00:00:52.050
قال قتادة احياهم الله له تبكيكا وتصغيرا ومهانة او كما قال رحمه الله. اه الى غير ذلك. لكن جاءت احاديث ايضا تدل على هذا المعنى وان الميت آآ ربما ايضا يلتقي بمن يموت كما جاء في حديث

4
00:00:52.050 --> 00:01:12.050
آآ في هذا الباب رواه النسائي وابن حبان والحاكم وهو انه اذا مات الميت روح المؤمن الطيبة تلقت الملائكة ثم يصعد بها ثم تتلقاه ارواح المؤمنين فيفرحون به اشد من فرح. القادم على اهله من سفر. فيقول

5
00:01:12.050 --> 00:01:32.050
يفرحون به ويسألونه ما فعل فلان ما فعلت ما تزوجت فلانة. اه فيقول او ما اتاكم؟ فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الى امه الهاوية ذهب به الى امه الهاوية. هذا حديث جيد وجاء في حديث اخر عن ابي يو موقوف عليه من عند ابن مبارك في الزهود وابي داوود

6
00:01:32.050 --> 00:01:53.000
جاء عن ابي هريرة ايضا انهم ايضا تعرض عليهم الاعمال فعرظ الاعمال فيه ثبوت اخبار فيها نظرا لكن صحت عن ابي ايوب وجماعة من اهل العلم لكن علم بالاحوال جوة تلاقي الارواح هذا ورد في عدة اخبار عنه عليه الصلاة والسلام وانهم يفرحون ويتزاورون

7
00:01:53.000 --> 00:02:14.150
قالوا بعضهم بعضا ومما ذكر ابن القيم رحمه الله حوادث في هذا ومما ذكر رحمه الله انه قال وصح عن حماد ابن سلمة عن ثابت ابني اسلم عن شهر ابن حوشب عن شهر ابن حوشب ان عوف ابن مالك صعب ابن جثامة كان متواخيين

8
00:02:14.150 --> 00:02:34.150
قال ايما مات قبل اخر فليترأى له يقول عوف فمات صعب جثام الليثي يقول عوف وكان النبي قد اخى بينهما عليه الصلاة والسلام قال فرأيته في النوم رأى الصعب جثامة آآ فقال آآ يا اخي او او قال

9
00:02:34.150 --> 00:02:57.200
له يسأله عن اهله ثم قال ان في آآ كوة البيت دراهم لفلان اليهودي فخذها واعطها اليه. وان قطة هرة لنا قد ماتت منذ ايام. وان ابنتي وجعة وانا سوف تزورنا. وانها سوف تزورنا

10
00:02:57.200 --> 00:03:17.800
سوف تزورونها بعد ايام ونحو ذلك. يقول عوف وتردد عليه هذه الرؤى فقلت والله انها انه لامر حق او نحو ذلك. فذهب بيت الى اهلي صعب فطرق الباب فقالوا اين انت يا؟ اين انت من تركة اخوانك؟ يعني انك لا تزول. قال فتعللت بما يتعلل به اهل الدنيا

11
00:03:18.250 --> 00:03:34.800
ثم نظرت في كوة البيت فرأيت دنانير عشرة كما ذكر الصعب فاخذتها فذهبت الى قال انها لفلان اليهودي وذهبت اليه. فقال فقلت هل لك على الصعب شيء؟ قال رحم الله الصعب لقد كان

12
00:03:34.800 --> 00:03:54.050
وفيا ثم قال والله انها بهيئتها لم تفك منها يعني نفسه فاعطاها اياه ثم انه جعل يسألهم لم يخبرهم بما رأى. فجعل يسألهم ويقول ماذا عندكم؟ حتى قالوا له ان هرة كانت عندنا ماتت. فقلت هذه الثانية

13
00:03:54.350 --> 00:04:15.600
يعني بعد الدراهم ثم قلت ادعوا لي ابنة اخي وكانت جارية صغيرة فدعوها فوضع يده على آآ على رأسه وجد فيها حرارة فقال لامها انظري يعني وصاها بها قال فلم تظي ستة ايام حتى ماتت كما قال الصعب رحمه

14
00:04:15.600 --> 00:04:35.041
والله هناك قصص يعني قد يستأنس بها لا انها يعتمد عليها لكن لما جاء من الاثار الكثيرة في هذا الباب في شيء منها مرفوع يدل على هذا المعنى الوارد آآ يعني وقد ورد عنه عليه الصلاة والسلام شيء من هذا كما تقدم