هذه امرأة تسأل انه كثير من الآيات مكتفهمش المعنى ديالها رغم انها كتختم القرآن مرات ومرات طيب مزيان اولا يعني التعامل مع كتاب الله عز وجل عندو واحد العدد ديال اه الدرجات كاينة الدرجة اللولة لي الإنسان كيقرا ومكيفهمش كيقرا ومكيفهمش
انما كيقراو وما كيفهمش يعني يعني ما كيفهمش كاع فخطرة ما عندناش هادي ما موجوداش بين المسلمين علاش ما موجوداش وموجوداش لأن الحمد لله العامية يعني هاد هاد الكلام ديال الدارجة لي كنتكلمو بيه مبعيدشاي على العربية بزاف قريت شي بعيد بزاف ولذلك انا عارف
ونتوما عارفين باليقين باليقين ما فيهش الشك انه مرا نفرضو واحد المرا عمرها الا قرات فالمدرسة ما كتعرفش كاع اللغة العربية الفصحى ولكن تسمع الناس كيقراو القرآن ماشي مكتفهمش مكتفهمش المعاني الجزئية المعاني الدقيقة مكتفهمهاش اما المعنى العام كتفهمو يعني كتعرف بانه هاد الايات راها كتكلم
على جهنم وكتعرف بأن هاد الآيات كتكلم على الجنة كتعرف هادشي مكاينش مكيعرفوشاي لكن الآية الفلانية بالضبط وبالتدقيق يمكن متفهموشي فعلا لا بأس بهذا يعني ماشي مشكل كبير لأنه الله سبحانه وتعالى هادي الدرجة الأولى اعطى فيها الأجر للتلاوة راه كل حرف كتقرايه عندك فيه عشرة
عشرة د الحسنات وما حدك تقراي ونتي كتعلل. اقرا وارتقي. راه شيء عجيب جدا. فلذلك لا ضرر ولا ضير. لكن لكن واجب علينا نتعلم بمعنى انه هذا كتاب الله سبحانه وتصوري نعطيك واحد المثال كتجيك برية المرا الى كان عندها لولاد بعاد مثلا
ها هو الرجل ديالها كيجيها برية بعيدة من اوروبا او امريكا او من الشرق العربي اذا كان هاد اللي صيفط بريا ولد محبوب او زوج غايب او كدا الى اخره ديك الرسالة شحال كنعتنيو بها؟ وانا كنشوف ملي كنت صغير تا للآن كنشوف الأمهات ملي كتجيها شي برية من ولدها غايب عليها فشكل
شحال من سنة والله باقي نعقل هاد الحالة وانا صغير كنت واحد المرا من العائلة ديالنا كانقرا لها البراوات ديالها كانت مرا امية ماتقراش كاتقبط هاديك المرا وتعطيها نقرا نقرا لها وتصنت وتعصر وتبكي وتقبض تعاود ديك المرا وتشدها ما كترميهاش كتستافد بها
تعاود واحد دوز واحد المدة هي نيت هاديك المرا تعاود تعطيها لي نقراها من جديد عاود نقراها من جديد وتأثر بها ما شاء الله وتعاود تفطها وتخبعها هذا برية جاية من بنادم لعند بنادم مرية ديال الله لأن القرآن رسالة راه ما هو الا رسالة رسالة صيفطها رب العالمين لينا
واللي يكون لخرى والاخرى والاخر والاخر. رسالة الله. فهاد الرسالة هادي واجب علينا نقراوها ونعاودوها ونعاودوها كتر منا كنقراو الرسائل ديال الولاد ديالنا والاحباب ديالنا والازواج ديالنا. ماشي معقول باش يعني الانسان يقرا القرآن واحد المرة او ميقراه تا مرة. ويرميه
هذا منكر كبير. لابد من الانسان انه يبدا يقرا القرآن. طيب اذا كان كيقرا اذا القرآن كثير فلا شك انه باذن الله عز وجل غادي يفهم اليوم وغدا وبعد غدا غادي يفهم اكثر واكثر واكثر مايتقلقش الإنسان يعني يصبر راه مازال يزيد ربي تعالى يعلمه اكثر واكثر فإذا
المداومة على الذكر ذكر الله عز وجل والقرآن هو رأس الذكر وسيد الذكر كيفقه القلب فديك المعاني هذا مستوى مستوى اخر اعلى اننا نطلب العلم وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة واجب علينا اننا نبداو نتعلمو ونمشيو نقلبو
على مجالس التفسير باش نسمعو وباش نبداو نتعلمو لأنه دائما لي علمو الله تعالى شي معنى ويخدم بيه كيكون حسن من لاخر انما يخشى الله من هذه العلماء دائما مالين العلم الدرجة ديالهم عالية اذا طبقوا الدرجة ديال اهل العلم اللي علمهم الله تعالى
قيمة عالية اذا كانوا صادقين في علمهم وانما العالم الصادق من عمل بما علم ولهذا واجب يعني على هاد المؤمنة هادي التي خلاص يعني اولا متقلقش مضيقش وخا مكتفهمش راه عندها واحد الخير كبير غير بالقراية ولكن راه بإذن الله عز وجل خصها تبدا تعلم هذه امرأة
ابتلاها الله تعالى بزوج سكير مع الأسف الشديد. يعني وكتكلم يعني بأحوال انا بالنسبة ليا عندها الحق فيما اذا كانت الحكاية هي هادي لأنه خدام فحانة مع الأسف الشديد نطلبو الله تعالى يعفو علينا وعليه هي توجه لله سبحانه وتعالى بالدعاء راه الدعاء
الاخت الكريمة يرد القضاء في الحديث الصحيح الدعاء يرد القضاء يعني توجهي الله سبحانه وتعالى قومي لجوف الليل ثلث الليل الأخير وتوضاي وتوجهي لله تعالى كاع لي ضاقت بها الضائقة فشي امر من الأمور يا اما ضائقة مالية تزيرت بها
يا اما مرض عافانا الله واياكم يا اللي كان من هموم الدنيا كلها نوضي بالليل نوضي بالليل ودقي باب الله راه كاين باب الله سبحانه وتعالى وكيفتح راه ما كيسد الباب على حتى واحد. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. واذا
سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي. وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. فلذلك دقي باب فجوف الليل يفتح لك الله. والله سبحانه وتعالى ضمن لك انه الى طلبتيه بصدق وبكيت عليه ربي يجاوبك. وغادية تشوفي البرهان
بداك الدعاء ديالك وفديك العبادة ديالك. طلبي الهداية للزوج ديالك. لأن قلبو راه ماشي بيدك. قلبو بيد لي خلقو هو لي راه مقدر لو سبحانه وتعالى باش يكون فهاديك الحالة بما كسل نتنفسوه يعني هو نيتو ما كانتش صالحة ولكن الله عز وجل يعني جعلهم في تلك الحال ولو
سأل قلبه الى افضل حال. القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها سبحانه كيف يشاء. ولذلك الله واطلبي الله تبكي على الله لعله رجل كيعاود يتوب ويصلح حالو ويولي خير منك. وهادشي شفناه شحال من مرة سبحان الله العظيم. شفناه شحال من مرة. كانت زوجات مؤمنات صالحات
ابتلاهم الله بالأزواج سكارى مفلسين ما يصلحوا لتا صلحة او بقاو صابرين صابرين او بالدعاء او التقرب الى الله سبحانه وتعالى حتى جات الوقت لي ربي تعالى آدم عطى الإذن. عطى الإذن سبحان الله. فإذا به احوال هادي دابا كنتكلم على واحد الحالة كنشوفها بعينيا بخيالي الآن
واحد السيد كنعرفو فإذا الله عز وجل كيقلب الحالة ديالو من شيطان من شيطان بمرة الى احوال الملائكة شي عجيب جدا راه ربي كاين سبحانه وتعالى ماتيأس حتى واحد ايه هل يمكن تأخير صلاة الشفع والوتر الى صلاة الفجر؟ نعم ولكن انا اشرت ان تؤدى قبل
الصلاة قبل الأذان يعني قبل الأذان ديال الفجر تيدخل عليك الفجر ولذلك في الحديث فإذا خفت الفجر فأوتر بواحدة ملي تشوفي الفجر سر غدي صافي خص ديك الساعة تمشي يعني هادي امراة تشتكي من اخيها كتقول بأنه كيآديها وتكرفص عليها ودعاتو للمحكمة
خايفة من انه يعاقبها الله بقطع صلة الرحم. اذا كان هاد الأخ هو كيأديها فعلا دابا غير تكون هي صادقة فهاد الكلام اللي قالت. انا راني داكشي لي سمعت فإذا كان صحيح انه كيآديها وتكرفص عليها حساب داكشي لي داز فالرسالة را هو لي يتعاقب ماشي هي لأنه هو لي اقتارع هو دابا هي مرا
هو لي بعدا اولا الشرع مطلوب منو يزورها ماشي هي تزورو ها واحد ثانيا نفرضو بقات هاديك المرا مابقالها والي ولا تالي بمعنى انه ما لقات اللي ينفق عليها. راه واجب عليه في شرع الله باش ينفق عليها. المرأة الا ما بقالهاش والديها ما بقاتش عائلتها وبقالها غير خوها. هداك الأخ ديالها هو
شرع الله ينفق عليها كيما كينفق على بنتو. ولذلك راه هو لي تعاقب ماشي هي. متقلقش غير ضفرك تكون فعلا هو ظالم ماشي هي عاود ظالمة وقالبة وحدة سولت عليا جوج مرات ان تجهر بالصلاة من بيتها يعني الصلاة الجهرية. تكون فدارها ماشي مشكل بإذن الله عز وجل. اه دائما نفس الأسئلة ديال الخصام. يعني
مع الزوج لا يصلي الزوج لا يصلي المرأة معه ديما فخصام وكذا راه جاوبت من قبل يعني الدعاء طلبي لها طلبي لو الله سبحانه وتعالى طلبي لو الله تعالى ان يهديه وعمليه يعاود مزيان اذا كان هو يعني حنظل كلي
كوني نتي سكر بالنسبة اليه راه بإذن جهد الله تعالى تأثري فيه. بجهد الله اذا اذا اراد اله سبحانه وتعالى فديري جهدك المرا خصها دير جهدها كامل. يعني كثير شفنا بزاف ديال الزوجات لي نجحوا في تحويل الأزواج ديالهم. راه بنادم غي بنادم راه غير لحمو دم راه ماشي حجر ولا حديد. راه الى المرأة فعلا كانت عندها واحد
القدرة ديال الصبر كبيرة جدا وكانت عندها النية الخالصة لله يعني كتبغي داك الزوج ديالها يكون عبد لله خالص وتبكي على مولاها اللي خلقها وخلقو باش يحولو ويحولو للخير راه ربي بإذن الله عز وجل ان شاء الله يستجيب لها ان صدقت في طلبها ودعائها يعني وحدة
على احترام العلماء باشكال مختلفة الى حد تقبيل يده يد العالم وكذلك تعتقد واحد الأرض ان ذلك التقدير ربما ينقلب يعني كاين لي كيخاف زعما انه يعني محبة بعض الناس لعلمه او لورعه او لأي شيء اخر او لفضله
علي يمكن واحد دار فيك شي خير يعني كبير وكذا الى اخره. وكتقبليه كتخافي ينقال بداك التقدير وتعظيم يعني كأنه نوع من العبادة لا فرق كبير. فرق كبير من لم يشكر الناس لم يشكر الله. حديث. والمحبة واجبة. علاش