1
00:00:01.000 --> 00:00:30.000
ونحن نستقبل هذا الشهر الفضيل اه شهر الصوم وله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار. ونحن نستقبل هذا الشهر الفضيل الذي تكثر فيه آآ الدعوات وتكثر فيه الحسنات اه نود من فضيلتكم اه مقدمة عن هذا الشهر الفضيل وماذا يجب على المسلم تجاهه

2
00:00:31.300 --> 00:00:53.200
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وامام المتقين وعلى اله واصحابه اجمعين هذا الشهر المبارك شهر رمضان قال الله تعالى فيه شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان

3
00:00:54.400 --> 00:01:18.200
خصه الله تعالى بانه نزل فيه القرآن العظيم وخصه الله تعالى بليلة مباركة يا ليلة القدر التي قال الله عنها انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم

4
00:01:18.450 --> 00:01:33.950
امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب ابائكم الاولين

5
00:01:34.750 --> 00:01:47.900
وقال الله تعالى عنها انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر؟ ليلة القدر خير من الف شهر. تنزل الملائكة والروح فيها من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر

6
00:01:49.300 --> 00:02:07.500
وخصه الله تعالى لان فرظ صيامه على هذه الامة وجعل صيامه احد اركان الاسلام وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه

7
00:02:09.550 --> 00:02:29.350
وخصه الله عز وجل بان جعل قيام ليله سببا لمغفرة الذنوب فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه قال من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

8
00:02:31.500 --> 00:02:55.050
ولهذا ولهذا شرع للمسلمين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ان يقوموا ليالي رمضان جماعة يصلوا المساجد خلف امام وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه من قام مع الامام حتى ينصرف

9
00:02:55.700 --> 00:03:20.950
كتب له قيام ليلة وانني احث اخواني المسلمين على صيام رمضان الصوم الذي تزكو به اعمالهم ويزيد به ايمانهم وهو الصوم الذي يحافظ عليه صاحبه حتى يحقق ما شرع الصيام من اجله

10
00:03:21.750 --> 00:03:38.450
وقد اشار الله الى ذلك في قوله يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون فبين الله الحكمة من فرض الصيام وهي تقوى الله عز وجل

11
00:03:39.400 --> 00:03:55.250
وثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:03:55.550 --> 00:04:13.600
بهذا الحديث ان الحكمة من الصوم ان يدع الانسان قول الزور والعمل به والجهل فاما قول الزور فهو كل قول محرم لان كل قول محرم زور بزوراره عن الصراط المستقيم

13
00:04:13.650 --> 00:04:41.800
وانحرافه عنه وكذلك العمل بالزور يشمل كل عمل محرم واما الجهل فهو العدوان على الناس وظلمهم بانفسهم باموالهم بدمائهم واعراضهم احث اخواني المسلمين على ان يغتنموا هذا الشهر بالعناية بقيام لياليه

14
00:04:43.550 --> 00:05:05.100
فانه كما اسلفنا انفا من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة وقيام رمظان يغفر الله به ما تقدم من ذنب قائل واؤكد على اخواني الائمة الذين يأمون الناس

15
00:05:05.900 --> 00:05:30.350
اؤكد عليهم ان يقوموا للناس قياما يكون مشتملا على الطمأنينة وقراءة القرآن بتمهل والا يفعلوا كما يفعل كثير من الائمة فيسرعوا اسراعا لا يتمكن به المأموم من فعل المستحب بل

16
00:05:30.550 --> 00:05:54.200
احيانا يسرعون اسرع اسراعا لا يتمكن به المأموم من فعل الواجب من الطمأنينة والتسبيح ونحو ذلك وقد نص اهل العلم رحمهم الله على انه يكره للامام ان يسرع سرعة تمنع المأمومين فعل ما يسمى فكيف اذا اسرع سرعة تمنع المأمومين

17
00:05:54.350 --> 00:06:14.600
فعل ما يجب والامام ظامنا ضامن لمن وراءه ان يقوم بهم للصلاة الكاملة على الوجه الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها انها سئلت

18
00:06:15.300 --> 00:06:27.900
كيف كانت كان قيام النبي صلى الله عليه وسلم او كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان وقالت كان لا يزيد في رمضان ولا ولا على غيره

19
00:06:29.250 --> 00:06:50.100
على احدى عشرة ركعة فاذا اقتصر الامام على احدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة كما جاء ذلك بحديث ابن عباس لكن بتأن وتمهل وطمأنينة ترفيه للقرآن وخشوع في الركوع والسجود

20
00:06:51.050 --> 00:07:12.200
واقامة للذكر المستحب حتى يؤدي الصلاة على الوجه الاكمل ويتمكن من وراءه من ادائها كذلك كان هذا خيرا من كثرة العدد بدون طمأنينة لقد ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة

21
00:07:13.700 --> 00:07:28.350
هي قصة المسيء في صلاته الذي جاء فصلى صلاة لا يطمئن فيها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فصلي فانك لم تصلي كرر ذلك عليه ثلاث مرات حتى قال والذي بعثك بالحق

22
00:07:28.650 --> 00:07:49.250
لا احسن غير هذا فعلمني احث اخواني المسلمين على الجود بنهر رمضان الجود بالنفس والجود بالمال فان النبي صلى الله عليه وسلم كان اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمظان

23
00:07:49.700 --> 00:08:12.850
حين القاه جبريل فيدارسه القرآن فالعطاء والبذل والاحسان الى الخلق في هذا الشهر له مزجة على غيره لانه شهر الاحسان والله تعالى يحب المحسنين شهر الجود والله عز وجل يجود على عباده في هذا الشهر

24
00:08:13.050 --> 00:08:39.800
بخيرات كثيرة وفيرة احث اخواني ايضا على قراءة القرآن فيه بتمهل وتدبر بمعانيه ومباحثة فيما يشكل مع اهل العلم فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا لا يتجاوزون عشر ايات حتى يتعلموها

25
00:08:39.850 --> 00:09:06.300
وما فيها من العلم والعمل تعلموا القرآن والعلم والعمل جميعا واحذر اخواني المسلمين من اضاعة وقت هذا الشهر المبارك فان اوقاته ثمينة احذرهم من ان يتجرأوا على ظلم عباد الله

26
00:09:07.450 --> 00:09:32.350
بالكذب في البيع والشراء والغش والخداع باي معاملة يتعاملون فيها بان فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه قال من غش فليس منا وجملة القول انني احث اخواني المسلمين

27
00:09:32.800 --> 00:09:51.500
على كل عمل صالح يقربه من الله عز وجل واحذرهم من كل عمل سيء يكون سببا في سببا في اثامهم ونقص ايمانهم واسأل الله تعالى لي ولهم التوفيق لما يحبه ويرضاه

28
00:09:52.850 --> 00:10:09.550
واجتناب اسباب سخطه ومعاصيه فضيلة الشيخ هل ورد تهنئة لدخول شهر رمظان واذا هنأني شخص ماذا يقول له وجزاك الله خيرا؟ نعم ورد عن السلف انهم يهنئوا بعضهم بعضا في دخول رمضان

29
00:10:10.100 --> 00:10:24.000
ولا حرج في هذا فيقول مثلا شهر مبارك او بارك الله لك في شهرك او ما اشبه ذلك ويرد عليه المهنئ بمثل ما ما هنأه به فيقول مثلا ولك بمثل هذا

30
00:10:24.450 --> 00:10:44.000
او وهو مبارك وهو مبارك عليه او ما يحصل به تطييب خاطر المهني يقول السائل فضيلة الشيخ ذكرت في اول اللقاء ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان من صام رمظان

31
00:10:44.000 --> 00:11:04.100
ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. فهل يشمل هذا الكبائر والصغائر وحقوق الادميين؟ ارجو التفسير وفقك الله الحديث هكذا جاء عاما غفر له ما تقدم من ذنبه وما

32
00:11:04.300 --> 00:11:30.450
اسم موصول من صيغ العموم تقتضي ان جميع الذنوب مغفورة ولكن هذا العموم مخصص بادلة اخرى وهي انه لابد من اجتناب الكبائر الدليل قال النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس

33
00:11:30.600 --> 00:12:01.650
والجمعة الى الجمعة والثالث رمظان الى رمظان ويعني برمظان رمظان صيامه وقيامه ورمظان الى رمظان مكفر مكبرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر انتبه ما اجتنبت الكبائر وعلى هذا فيكون هذا العموم مخصوصا للسنة بقول الرسول عليه الصلاة والسلام

34
00:12:02.100 --> 00:12:21.750
رمضان الى رمضان مكفر لما بينهما ايش؟ ما اجتنبت الكبائر فلا تطمع يا اخي فيما لا فيما ليس لك ولا تيأس مما ليس مما هو لك ان تصوم رمضان ايمانا واحتسابا وقم رمضان ايمانا واحتسابا وابشر بالخير

35
00:12:22.900 --> 00:12:38.200
بارك الله فيكم. اه ايضا يسأل ويقول ما هي الامور الشرعية التي ينبغي على الصائم ان يقوم بها؟ افيدونا بذلك بارك الله  الامور الشرعية التي ينبغي للصائم ان يقوم بها

36
00:12:38.850 --> 00:13:00.450
كل قول يقرب الى الله عز وجل من قراءة القرآن والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحسن المعاملة مع الخلق يدين القول وانبساط الوجه وكذلك كل فعل يقرب الى الله سبحانه وتعالى

37
00:13:01.550 --> 00:13:20.100
من الصلاة والصدقة واعانة من احتاج للمعونة وغير ذلك مما هو معلوم من الشريعة وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان اماطة الاذى عن الطريق صدقة وان اعانتك الرجل

38
00:13:20.700 --> 00:13:39.850
صدقة وكذلك ينبغي للصائم ان يفعل ما امرنا به النبي صلى الله عليه وسلم من التسحر وهو الاكل في اخر الليل فان النبي صلى الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة

39
00:13:41.100 --> 00:13:59.050
ولينوي بذلك امتثال امر النبي صلى الله عليه وسلم واتباع هديه والتقوي على الصيام ومما ينبغي له ايضا ان يفطروا على رطب فان لم يجد فعل تمر فان لم يجد فعل ماء

40
00:14:01.100 --> 00:14:24.200
وان يبادر بالفطور لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه ويجب على الصائم خاصة وعلى المسلمين وعلى وعلى كل احد عامة من المسلمين

41
00:14:24.850 --> 00:14:41.850
يجب عليه ان يجتنب كل ما حرم الله عليه من ترك الواجبات والتهاون بها ومن كان من المحرمات فيجب عليه ان يقيم الصلاة في اوقاتها مع الجماعة ويجب عليها ان يجتنب الكذب

42
00:14:42.000 --> 00:14:49.450
والغش والغيبة والنميمة والعدوان على الخلق