ماشي هي ما تقلقش غير بشرط تكون فعلا هو ظالم ماشي هي عاود ظالمة وقالبة وحدة سولت عليا جوج مرات ان تجهر بالصلاة في بيتها يعني الصلاة الجهرية تكون فدارها ماشي مشكل اا دائما نفس الأسئلة ديال الخصام يعني مع الزوج
لا يصلي الزوج لا يصلي المرأة معاه ديما فخصام وكذا راه جاوبت من قبل يعني الدعاء طلبي لها طلبي لو الله سبحانه وتعالى طلبي الله تعالى ان يهديه وعمليه عاود مزيان. اذا كان هو يعني حنظل كلي كوني انت سكر بالنسبة اليه. راه بإذن جهد الله تعالى تأثري فيه
بجهد الله اذا اذا اراد الله سبحانه وتعالى فديري جهدك المرا خصها دير جهدها كامل يعني وكثير شفنا بزاف ديال الزوجات لي نجحوا في تحويل الازواج ديالهم راه بنادم غي بنادم راه غي لحمو دم راه ماشي حجر ولا حديد. راه الا المرأة فعلا كانت عندها واحد القدرة ديال الصبر. كبيرة جدا وكانت عندها النية
يعني كتبغي داك الزوج ديالها يكون عبد لله خالص وتبكي على مولاها اللي خلقها وخلقو باش يحولو ويحولو للخير راه ربي بإذن الله عز وجل ان شاء الله يستجيب لها ان صدقت في طلبها ودعائها. يعني وحدة كتكلم على احترام العلماء باشكال
مختلفة الى حد تقبيل يده يد العالم وكذلك تعتقد واحد ان ذلك التقدير ربما ينقلب الى تعظيم الانسان لا يعني يعني كاين لي كيخاف زعما انه يعني محبة بعض الناس لعلمه او لورعه او لأي شيء اخر او لفضله عليك يمكن واحد دار فيك شي خير يعني كبير او كدا الى اخره
كتقدري كتخافي ينقال بداك التقدير لتعظيم يعني كأنه نوع من العبادة لا فرق كبير. فرق كبير من لم يشكر الناس لم يشكر الله. حديث والمحبة واجبة كانوا الصحابة كيحبوا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام واحد المحبة فوق نفوسهم ولكن ما كانوش مشركين
كانوا يعني المحبة الكبيرة خالصة لله. فلذلك محبة محبة اهل الفضل ومحبة اهل الخير ما كتعارضش. مع محبة الله الله عز وجل ابدا ان شاء الله يعني المؤمن يعني اذا سرق له شيء هل يعد ذلك صدقة؟ يعني ماشي بمعنى صدقة حرفيا
هو مأجور عليه يعني مومن الى كان صالح وتسرقاتلو شي حاجة تسرقات مشات راه بأجرها وبالحديث صحيح وذلك عليه الصلاة والسلام واذا اصابته ضراء صبر فكان خيرا له هادي كتسول على بناء القبر هل يجوز
تزليجه او ترخيمه او بناؤه بالحجر فقط لا يجوز شيء من ذلك القبر في السنة خصو يكون بالتراب وعليه علامة فالراس ديالو بحجرة باش يتعلم. اما هادشي ديال الزليج والرخام وهاد المصايب اللي كدار المقابر اليوم كلها من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان
نعم هل يجوز قراءة سورة الكهف في عشية الخميس ام في ليلة الخميس؟ نعم في ليلة الخميس يعني في السنة فعلا ان تقرأ يعني الليلة د الخميس لصباح الجمعة كتسمى ليلة الجمعة مزيان شيء حسن هي نور هاديك سورة الكهف نور كبير جدا كينور لك الله سبحانه وتعالى بها حتى للجمعة لخرا بإذن الله عز وجل
يعني حقيقة والله الى ما شاء الله يعني اغلبية الأوراق يعني ما شاء الله النساء يشتكين من ازواجهن ايوا فالحقيقة يعني خص الدار دابا ان شاء الله غادي ندير دروس فهادشي بجهد الله هادشي ديال الأسر لأنه
مني كنكون مع الرجال واحد العدد كبير كيشكيو من الزوجات ديالهم. بمعنى انه المشكل معقد. ماشي ساهل. المشكل هو الدار لا الدار ما فيهاش النور الدار عندنا الديور ديالنا فيهم الظلام. ما كاينش القرآن ما كيتدرسش القرآن في الدار. ما كندكروش الله تعالى في الدار. ملي كندخلو للدار
كاين واحد الشيطان هو لي خدام معنا هو التلفزيون. فلذلك كتخرب يعني في الزمام. كيخسرو الأطفال كتخسر الكانة ديال الزوج كتخسر الكانة ديال الزوجة. يعني الشيطان معمر الدار والملائكة هاربين ما يمكنش يكون الخير تما. على الأقل هادي حتى الى خدمنا التلفزة في الخير نحرصوا تخدم في الخير تكون عندنا في الدار ديال
مجالس ديال القرآن. غير معقول ان القرآن مكيتقراش في الدار كاع. هزي القرآن ديالك وقراي وايضا الزوج ديالك يقرا القرآن. والولاد ديالكم يسمعوا القرآن ابجهد الله لأن شكون اللي داير الفتنة فالدار؟ الشيطان شطبوه من الدار باش كيتشطب والما ديالو اللي كينقي هو القرآن الكريم خويوه مشي بحال
فلذلك الشيطان حاضر هل تجب الزكاة في مال اليتيم؟ نعم الزكاة واجبة فمال اليتيم ولذلك اللي عندو المال ديال اليتيم خصو يخدمولو فالتجارة باش ما ينقصش باش ديما يربح بإذن الله عز وجل كما هو فالسنة النبي صلى الله عليه وسلم كان كيآمر باش
باش نجعلو الأموال ديال اليتامى في التجارة او فشي حاجة لي كترد يعني هادو بعض الأخوات كانوا كيساعدو شي مرا ضعيفة ارملة ولقاوها يعني عندها بعض الشركيات وخرافيات كاين بحالا كيسولوه واش يعني يزيدوا يساعدوها لا ساعدوها ساعدوها ونصحوا
نصحوها ودعيو لها الله سبحانه وتعالى والمساعدة المساعدة لا تنقطع المساعدة ما فيها الخير المساعدة راه حتى اليهودي الى كان فقير مستضعف عندك الحق تسبقي عليه ماشي الا كان مسلم وعندو فمخو شي حاجة ماشي هي هاديك من سلم قبل الامام اعاد الصلاة سؤال وحدة سولت سلمت
قبل الإمام تعاود الصلاة نعم يجوز قضاء الصيام الفرض على الميت الى واحد مات من العائلة وكيتسالو رمضان كله او بعض نصومو عليه يمكنا نصومو عليه طيب هادي امرأة اكتشفت يعني هي مزوجة تبارك الله وبولادها الحمد لله مرا كبيرة الان يعني وسط العمر
تقول عندها ربعة وتلاتين سنة يعني وكتاشفات يعني بأنه يعني والديها اللي رباوها ماشي هوما والديها ما كاين باس ما وقع للدنيا والو والديك دابا هوما ولادك ولله الحمد كلكم لادم وادم من تراب الانسان شكون مول اللي دا الجريمة؟ اللي دا الجريمة هداك اللي خلفك بلا حق
اما الانسان اللي تولد للدنيا سوا كان بالشرع ولا بلا شرع ما كيدي حتى شي وزير ابدا بل هو الله سبحانه وتعالى اللي خلقو راه ماشي باك اللي خلقك يعني الأب من الزنا او الأم الزانية هي لي خلقت هداك الإبن ابدا هداك الله سبحانه وتعالى هو لي خلقك او تحمدي الله او تشكرو لي
لأنه كان ممكن مايخلقكش وخلقك افضل من عدم خلقك خاصة وانا الحمد لله جيتي للدين وجيتي للخير وربي سخر لك في في الحياة ديالك ودرتي راجلك ووليداتك حمدي الله وشكره. الأمور الأخرى ربي تعالى هو مول حسابها. ويوم القيامة كل واحد كيلقى الجزاء ديالو. فلذلك مخصشاي
هادشي يكون عند الإنسان عقدة ابدا. بزاف ديال الناس كتلقى عندهم هاد المشكل هدا من الشباب والشابات. ما خصوش يشكل ليهم عقدة يشكل عقدة للي مارس الزنا هو لي خصو يتعقد اما لي مامارسو شاي ميتعقلشاي والتوبة مفتوحة على كل حال حتى لمن اجرم جريمة تبدل
مفتوحة. عمر التوبة ما كتسد باباها. يعني هادي كتكلم على صلاة الحاجة ركعتين بتسبيح سبحان الله والحمد لله لا اله الا الله. هاد التسبيح الكثير كاين في صلاة التسابيح. ماشي صلاة الحاجة. وهي صلاة الحاجة اصلا الحديث اللي فيها ضعيف. اللي صحيحة وقوية جدا صلاة الاستخارة. لكن لا بأس
الإنسان يصلي نفل نفل. ما يسميه لا صلاة الحاجة ولا غيره. يصلي نفل ويطلب الله تعالى. هذا مشروع جائز بإذن الله لا بأس به. يعني هاد الكتاب هادي وحدة سول على شي تفاصيل مكيهمشاي ولكن كتسول على الكتابة للورثة لا يجوز لان الكتابة معناها وصية ما وصية لوارث
ان الله قد اعطى لكل ذي حق حقه. فلا وصية لوارث. اللي ربي عاطيه حقه في التركة في الوصية حرام على الانسان يكتب له شي حاجة. كتبي لواحد على التركة يعني من العائلة الى بغيتيه يكون من العائلة ولكن مايكونش وارث اما الورث ماتكبيلو والو هادي امرأة حامل كاتجيها الحيض بشكل غير عادي
فاكلت الى اخره وجاتها فرمضان اكلت تمنيام الى اخره فصمت الى اخره الى اخره يعني لما شعرت بانه هاديك حيد فاتت القياس ديالها بدا تصوم واش الصيام ديالها صحيح صحيح؟ نعم يعني اذا اذا تبت لها بأن هاديك الحيض فعلا ماشي حيض فواجب عليها
هي استحاضة واجب عليها تصوم وتصلي تربية الحمام في المنزل حلالا حرام حلال ما فيه تا شي حاجة والحمام الحمام كيطير مشكلة هو فدوك اللي كيسد بنادم على الطوير هاداك فيه شي شوية دالمشكل تا هو ماشي حرام انما يعني بالنسبة لي كيجيني من المكروه من المكروه ان الإنسان يحبس
شي طير خلقو الله. خلقو الله باش يطير. اما الحمام را عندو الحرية ديالو بالعكس نتي كديري فيها الخير كتوكليه وتشربيه. لأنه