هذا بلاغ للناس ولينذروا به السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل سمعت سابقا عن دين الكوكتيل اذا لم تسمع هذا الاسم من قبل فاعلم انك تعيش عصره قد تقول ما دين الكوكتيل؟ اقول لك سيجيبك علماء الاجتماع انه تدين انتشر في الغرب. يختار فيه المتدين من دين اجداده او دين بلاده
فيما يوافق مزاجه ويرضي الثقافة الغالبة في عصره هو دين لا يلتزم احكام كتاب مقدس او منزل ولا عقائد مذهب ولا ارث امة. هو دين يخضع العقيدة الى المذاق الخاص والمزاج
عام وقد ذكرت بعض هذا الامر في عجالة في كتاب العلمانية طاعون العصر ببيان ما عليه تدين اليوم في اوروبا ودعني اقرأ آآ سريعا ما في صفحة ميتين وثلاثة وسبعين. ففي هذه الصفحة
هناك صبر ذكره جريف ديبي في مقالته يوروب اكسابشن دوت كلوف زرول اوروبا الاستثناء الذي يثبت القاعدة. ذكر فيه امر هام جدا يتعلق التدين الاوروبي اليوم على الصورة التي تتعقب العقائد الكبرى. ثم يقول لك نسبة الاوروبيين الذين يؤمنون بهذه العقيدة. طبعا الاصل ان
كل هؤلاء اذا امنوا بالنصرانية ان تكون اصول النصرانية كلها على نفس النسبة يعني سبعين بالمئة يؤمنوا بالله يؤمنوا باليوم الاخر يؤمنون بالجنة يؤمنون بالنار يؤمنون بالشيطان غير ذلك لكن الامر مختلف انه دين الكبتان. النسبة في اوروبا عامة
المعدل الاوروبي الايمان بالله سبعين بالمئة. الايمان بالروح بعد الموت. وجود روح بعد الموت واحد وستين بالمائة تنزل الايمان بالجنة واحد واربعين بالمائة طيب النصرانية فالامام بالجنة والنار؟ لأ. تنزل النسبة من سبعين الى واحد واربعين. الشيطان
سينخفض النسبة خمسة وعشرين. جهنم ثلاثة وعشرين بالموت ثلاثة وثلاثين هناك ضعف شديد في الايمان بالغيب وهناك ملاحظة كبيرة جدا انه الامور تتعلق بسلطان الله سبحانه وتعالى في العقوبة والجزاء تنخفض النسبة كبيرة لانه في دين الانسانوية
هو المركز ولا سلطان لاله حتى يعطي ويمنع ويخفض ويرفع. عياذا بالله من هذه العقائد الخريبة. لو ذهبنا الى التفاصيل. سنجد انه في بلجيكا مثلا ثلاثة وستين بالمئة من البلجيكيين يؤمنون بالله. اثنين وخمسين بالمائة تنزل النسبة يؤمنون بالروح بعد الموت. ثلاثين بالمئة الجنة سبعتاش الشيطان
خمسطعش جهنم فرنسا سبعة وخمسين بالمائة يؤمنون بالله خمسين بالمئة الروح بعد الماء والثلاثين بالمئة الجنة تسعتاش الشيطان ستطعش جهنم ستطعش تنزل لهذا القاع لو ذهبنا مثلا الى ايطاليا باعتبارها دولة متدينة مقارنة بفرنسا. تجد نسبة عالية ثلاثة وثمانين بالمئة يؤمن بالله. سبعة وستين بالمائة يؤمنون
بنروح بعد الموت خمسة واربعين بالمئة الجنة خمسة وثلاثين بالمئة الشيطان خمسة وثلاثين بالمئة جهنم الخطيئة واربعة واربعين بالمائة يؤمنون بالقيامة بعد الموت. لو ذهبنا مثلا الى هولندا واحد وستين بالمئة يؤمنون بالله
ثلاثة وستين بالمئة يؤمنون بالروح بعد الموت اربعة وثلاثين الجنة سبعتاش الشيطان اربعتاش جهنم. ثلاثة واربعين الخطيئة طبعا اكبر تشوه عقدي تجده في السويد السويد خمسطعش بالمئة فقط يؤمنون بالله
ثم ترتفع النسبة فيما يتعلق بالحياة بعد الموت. الى تسعة وخمسين بالمئة. لاحظوا الفارق. بلجيكا ثلاثة وستين بالمئة يؤمنوا بالله كذا خمسين الحياة بعد الموت السويد بالعكس خمسطعش بالمئة. يؤمن بالله تسعة وخمسين بالمائة الحياة بعد الموت. اطناش بالمئة فقط يؤمنون بالجنة. تسعة بالفئة مائة بالمائة فقط يؤمنون
بالشيطان ثلاثة فقط بالمئة يؤمنون بجهنم ولذلك في السويد قضية قتل الرحمة انسان يكبر يمرض نطلب من الدولة ان تعينه على قتل نفسه انتحارا هذا هو ما ادى الى ظهور ما يعرف بظاهرة آآ كشعار لهذه الطائفة الروحيون
غير المتدينين. يعني التدين خارج المؤسسة الدينية. الان هل تعتقد ان لدين الكوكتيل وجود في بلاد المسلمين؟ او لنقل في بلاد العربي حتى يكون حديث عن امر نعرفه لا نتحدث عن اندونيسيا وماليزيا. وكنا لا نستبعد ان يكون هذا النمط هو السائد في العالم الاسلامي كله باعتبار ان العالم كله اصبح
متقارب جدا. لا شك ان دين كوكتيل في انتشار وتمدد مع تنامي ظاهرة ما يعرف بالكيوت. وان كان قد يتلبس بدين الكوكتيل ايضا متشدد لا ولا يعتبر من في هذا الدين من رحمة. باختصار دين الكوكتار. قد تأخذ منه الولاء وتترك البراءة. ربما تترك الولاء والبراء على اساس التوحيد
توالي وتعادي على اساس العرق او الارض او الدين او الوطن او المزاج الليبرالي. دين الكوكتال قد تأخذ منه الصوم وتترك الصلاة. وربما تترك الصوم هو دين قد تأخذ منه الحجاب وتتجاهل حرمة الاختلاط. وربما تترك الحجاب وتقبل الاختلاط. هو تدين يبيح لك انت
ان تدخل المشركين الجنة بل يبيح لك ان تنفي الشرك عن المشركين ابتداء هو تدين يجعل ذوق الفرد والجماعة فوق حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم هو تدين ليس فيه من الدين شيء لان الدين
هو الاستسلام لله سبحانه وتعالى تصديقا والتزاما. هو تدين ادانه الله سبحانه وتعالى في قوله افتؤمنون ببعض الكتاب يذكرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا
ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون هذه تذكرة حتى لا تكون فتنة. فالفتنة ان يكون بعض الدين لله وبعضه للاهواء