1
00:00:00.250 --> 00:00:20.550
فتور همة طالب العلم في بداية الطلب. ما السبب وبما تنصحه؟ الله جل في علاه من كرمه الانسان في بداية الطريق سواء في بداية الصلاة او بداية الطلب يعطيك حلاوة

2
00:00:21.050 --> 00:00:41.500
يرقق قلبك الواجب عليك ان تحافظ عليه فان بقيت بليدا غبيا لا تفهم الله يسلبها منك. ابحث عنها ما تجد ابحث عنها لا تجد. فالله جل في علاه من كرمه. الانسان اول ما يتوب يلقي في قلبه رقة

3
00:00:42.500 --> 00:01:03.400
ويلقي على العبادة التي مارسها حلاوة ولكن على العبد ان يتجرد من حوله وقوته وان يمتثل وان يفهم قوله في مناجاته لربه اياك نعبد واياك نستعين. ان تخرج من حولك ومن طولك ومن قوتك

4
00:01:03.550 --> 00:01:24.650
وان تستعين بالله جل في علاه على عبادته ولما يغتر الانسان بقوته ولا سيما الشاب الذي بدأ في الطلب يرى في نفسه يعني جلدا وقوة فالله جل في من كرمه وفضله عليه يسلبه ذلك حتى يبقى يتذلل اليه

5
00:01:25.050 --> 00:01:48.950
وحتى يعلم ان ان يستعين به ولا يستعين بغيره. فالناس بالنسبة لقوله تعالى اياك نعبد واياك نستعين اربعة اصناف صنف يعبد ولا يستعين وصدف يستعين ولا يعلم. وصنف لا يستعين ولا يعبد. وصنف. يعبد ويستعين. واحب الدعاء الى الله

6
00:01:48.950 --> 00:02:06.800
كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية ذاك الدعاء الذي تسأل فيه ربك على الاستعانة به على طاعته. اذا قال شيخ الاسلام احب دعاء الى الله قول العبد اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

7
00:02:06.800 --> 00:02:23.400
هذا احب دعاء الى الله عز وجل اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. فانا يا رب لا استطيع بقوتي وبضعفي فانا لا استطيع على هذا فاذا لم تعني فاني عاجز

8
00:02:23.650 --> 00:02:46.700
ومن احب الادعية الى الله عز وجل ان يعترف العبد بذنبه وبقصوره. ولذا انت تجد فتورا لان استعانتك بالله لم تكن تامة بان استعانتك بالله انت كنت تامة. فان تمت الاستعانة بالله فالحمد لله الله عز وجل يعينك على ذلك