1
00:00:00.050 --> 00:00:17.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:17.300 --> 00:00:35.250
فما زال حديثنا حول الفتى المبارك رضي الله عنه ربيعة وما زلنا نتكلم عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم معه. وقلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول

3
00:00:35.250 --> 00:00:51.350
الا تتزوج يا ربيعة وهو كان بيحاول يعني في البداية يرد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان بيقول له انا ما احبش اللي انا انشغل عنك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:00:52.100 --> 00:01:03.300
فالمهم مرة والتانية والتالتة فهو قال لو النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام سألني انا هجاوبه على طول واقول له ايه؟ اه يا رسول الله فقال الا تتزوج يا ربيعة

5
00:01:03.350 --> 00:01:23.400
فقلت بلى يا رسول الله ولكن من يزوجني وانا كما تعلم فقال صلى الله عليه وسلم انطلق الى ال فلان وقل لهم ان رسول الله يأمركم ان تزوجوني فتاتكم فلانة

6
00:01:23.550 --> 00:01:43.550
يا سلام على الجمال ان النبي صلى الله عليه وسلم عارف المجتمع كويس قوي وعارف ربيعة وعارف مين اللي يناسب ربيعة ويختار له كمان النهاردة في ناس كتير يقول لك لا يا عم انا ما بخشش في جوازة

7
00:01:43.900 --> 00:02:02.400
ليه ما انت لست مقتدي برسول الله؟ صلى الله عليه وسلم ليه ما تخشش في الجوازة لعل سبحان الله يكون هذا البيت معمول بزكر الله يكون في ميزانك يكون كل خير يتم فيه بسببك

8
00:02:02.450 --> 00:02:25.700
انك لما ترزق وتوفق بين اتنين في الخير والاتنين دول في الاخر خالص يرزقوا الزرية صالحة ويكون بيت مبارك والله ده يبقى نعيم معدل لك واثار لا يعلمها اللي الله سبحانه وتعالى

9
00:02:27.750 --> 00:02:42.000
وحاول تراجع كده الدنيا كده مع نفسك هتلاقي في الاخر خالص انت برضو اتجوزت ازاي ما انت في اخت ناصحة في مامتك بالاخت فلانة وتزوجت فلولا ان في حد يعني تدخل ونصح

10
00:02:42.550 --> 00:02:58.500
وآآ يعني تقابلت مع اهل الزوجة ربما انت ما كانش تمت موضوعك وده على خير يعني وكان تم فحضرتك تديه ناس انت ما تاخدش بالك منها ان لهم جميل في عنقك الى يوم القيامة

11
00:02:58.850 --> 00:03:14.100
ان الناس ديت اللي هم وصلوك باخت وبتاع ولا ادله اخ عليك ولا حاجة من الحاجات ديت. ده حاجة كبيرة اوي اوي سبحان الله فهو بيقول له انطلق الى ال فلان

12
00:03:14.400 --> 00:03:36.650
وقل لهم ان رسول الله يأمركم ان تزوجوني اتاتكم فلانة شوفوا الكلام الجميل وقل له روح قل لهم النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لكم اللي انا جاي اتجوز عاوز اتجوز آآ بنتكم فلانة. لأ والنبي صلى الله عليه وسلم عارف كمان البيوت وعارف ان عندهم مين

13
00:03:37.600 --> 00:03:53.500
وعندهم ميم يعني البيت ده لا ده ما شاء الله ده عنده ايه؟ آآ عنده صفية. البيت ده ده عنده كزا وده بسبب احتكاك النبي صلى الله عليه وسلم ومعايشة رسول الله صلى الله عليه وسلم للبيوت

14
00:03:54.950 --> 00:04:11.150
فا معرفة النبي صلى الله عليه وسلم بربيعة معرفة النبي بال فلان دلهم على بعض. وطبعا ده مش معناه ان انا رايح بقى صاحي من النوم كده وايه اي حد يقول لي اشبك اي حد باي حد لأه

15
00:04:12.000 --> 00:04:34.550
الدنيا ما تمشيش كده. المهم انك تكون ما انت لو لو فعلا انت محتك وعندك عبودية التفقد عالية وانك انسان رجل عامة محتك بالبشر هيكون الوعي ده هيرتفع وهتقدر تختار صح وهتختار من يناسب لكن مش مجرد ان حضرتك في دار قرآن اه والله بسنت دي

16
00:04:34.550 --> 00:04:53.300
ينفع لصهيب ابن اختي هو ايه بسنت تنفع لصهيب؟ انت عارفة حاجة عن صهيب اللي بيبقى لك كاكتر من عشر سنين يمكن ما تعرفيش اي حاجة عنه ولا تعرفي بسنت كويس الا مجرد بس ان هي اخت كده ايه لسه لابسة النقاب فعجباك لأ انت لازم تكون عندك خبرة بالناس كويس قوي

17
00:04:53.700 --> 00:05:16.500
اه ليه؟ لان من معايير الاختيار ان كل واحد اه انك بيختار حد شبهه فانك تدل الناس على اشباههم  ودي عاوزة توفيق عالي جدا وقال انطلق الى ال فلان وقل لهم ان رسول الله يأمركم ان تزوجوني فتاتكم فلانة

18
00:05:17.700 --> 00:05:30.000
فاتيتهم على استحياء وقلت لهم هو واضح ان هو عنده صفات جميلة اوي اوي اوي مشي يدخل بقى وعارف بقى الجماعة اللي بترد الجرس دي بتحط ايديها على الجرس ما تسيبوش

19
00:05:30.300 --> 00:05:40.550
ايه يا حاج في ايه؟ جايين لك من عند الشيخ. يعني ايه يعني عشان انت جاي من عند الشيخ تعمل اللي انت اللي انت بتعمله ده بالراحة لا ده رقي عالي جدا

20
00:05:40.800 --> 00:06:04.450
اه بهدوء جاي بحياء كساه الله سبحانه وتعالى هذا الحياء. والحياء اما بيكون في الرجل يعني بيكون بارز قوي يعني لان الحياء الاصل فيه ان هو موجود من عند كل مسلم. وعند النساء بيكون ازيد. ولما ضرب حياء النبي يعني ضرب مسل لحياة لحياء النبي

21
00:06:04.450 --> 00:06:22.850
ضرب مسل بايه بحياء ليه؟ النبي صلى الله عليه وسلم بحياة البكر في خدرها وده يدل قد ايه ان الاصل في البنت الحياء واذا اردت ان تعرف صفة افضل صفة

22
00:06:23.400 --> 00:06:49.500
اكتست بها انثى على وجه الارض بعد انها صارت مسلمة انها حيية عاوز تعرفوا الحاجة دي عاوز تعرف ايه البنت ديت عندها ايه حلو بعد اسلامها واستقامتها هو الحياء والحياة ده بالمناسبة بقى يا جماعة ده مش ده بيدفع في اعمار مش بيتدفع فيه فلوس عمر

23
00:06:49.700 --> 00:07:10.800
يعني في واحد بيكلم ربنا اسمه الكليم موسى دفع عشر سنين من عمره للي زي دي وفي واحدة تانية وامرأة العزيز لما راح حياءها زهد فيها كل حد وبقت على السنة الناس كلها في ايه؟ سيرتها

24
00:07:11.050 --> 00:07:29.350
اه الكل بيتكلم عنها فالحياء ده حاجة كبيرة قوي واي بيت تلاقي فيه حياء الانسى مش عالي دور على غيرة الراجل اللي في البيت ده هتلاقي ان البيت ده ليس هناك فيه رجل يغار

25
00:07:29.750 --> 00:07:49.950
فاذا ماتت الغيرة اليوم اللي تلاقي فيه الغيرة مشيت من الباب الحياء بيطلع من الشباك والغيرة طبعا المنضبطة مش الغيرة الافورة لان بعض الناس يقول لك اصل انا بغار لأ هو انت انت بتعمل اي حاجة تانية الا الغيرة يعني. تعمل حاجة خاصة بهواك انت

26
00:07:50.050 --> 00:08:09.350
لكن الغيرة المحمودة هي غيرة محمد صلى الله عليه وسلم وهي غيرة الصحابة. فالغيرة لا تتعدى حدك زي ما سعد بن معاذ قال له يا رسول الله انا هسيبه يتمتع بالمرأة واروح ابحس عن شهود. فالنبي صلى الله عليه وسلم ما ردش عليه. لكن قال كلمة جميلة جدا

27
00:08:09.350 --> 00:08:19.750
قال انا اغير من سعد انا اغير من سعد. الجملة دي عميقة اوي اوي. يعني كأن النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ انتم عاجبكم قوي الكلمتين اللي هو قالهم

28
00:08:20.350 --> 00:08:36.950
الكلمتين اللي هو قالهم دول انت ظاهرهم ان هو غيرة. لأ انا اغير منه انا اغير من سعد والله اغير مني ومن سعد فالرب جل وعلا هو اللي شرع وانا امتسل

29
00:08:37.100 --> 00:08:52.750
واضبط الغيرة المعنى ده مهم قوي لان احنا احيانا بناخد معلومة كده وبناخد حاجة اصل الاخت عندها حياء وبناء عليها ما بتسألش حد في الدين ده مش حياء الحياء الذي يمنعك من الارتقاء

30
00:08:53.100 --> 00:09:06.850
بعلاقتك مع الله ده حياء لم تأتي الشريعة به او ان الاخ عنده غيرة فمانع مراته ان هي تستفتي حد من اهل الشريعة يعني ايه الكلام ده؟ ربنا بيقول فاسألوا اهل الزكر وانت تقول لها لأ مش هتسألي

31
00:09:07.700 --> 00:09:26.400
انا الفتوى عندي انا لان الغيرة هنا دي مش غيرة يعني انا برضو اصل انا بغير على زوجي وبالتالي ما فيش حاجة اسمها ان هو محتاج لتعدد هيعدد هي دي غيرة دي غيرة دي الغيرة اللي ربنا فطرك عليها لأ دي غيرة جاهلية دي اي غيرة تانية

32
00:09:26.700 --> 00:09:41.600
حضرتك بقى ايه يعني بلاش نلعب في المصطلحات اه ولأ انا مش هقدر اعيش انا هنفصل خلاص اعملي اللي تعمليه بس في الاخر خالص دي جاهلية عندك انت عايشة عليها ومغموسة فيها

33
00:09:42.400 --> 00:10:01.950
لان غيرة عائشة لم تجعلها انها ابدا تاخد قرار آآ آآ خلاف الاولى على زينب تقول زينب الدين كأنه حزبين لانه يعني ايه كفراسي رهان بينافسوا بعض. ومع زلك تقول له ايه؟ وكانت زينب ما رأيت امرأة

34
00:10:02.300 --> 00:10:22.300
آآ مثلها في دينها تثني على دينها وتقول ان هي كانت عصمها الله بالورع يعني بتسني جدا عليها. وشوفوا الهزار بين وبيننا عائشة وهم بيهزروا مع بعض وبتاع اه في هنات ممكن تحصل بس كم موقف حصل؟ عشر مواقف في خمس ست سبع تمان تسع سنين بينهم وبين بعض

35
00:10:22.300 --> 00:10:34.200
ده يدل على ايه؟ ان اه ان الغيرة ديت اه عاملة زي بالزبط كده انك بتتوضأ بمية ساقعة في عز التلج. اه انت كاره الماية الساقعة ديت لكن في النهاية يحب

36
00:10:34.500 --> 00:10:56.000
انك تتوضا عشان تصلي فلا تجعلوا اشياء نفسية تعيق نصوص شرعية فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قال له آآ الا تتزوج قال له روح لبني فلان انا ليه بستطرد بردو شوية؟ لان في حد بعت كده على

37
00:10:56.050 --> 00:11:07.850
على الخاص يعني. انا يا جماعة ليس الهدف اللي انا احكي القصة. والا القصة كلكم عارفينها تقريبا يعني لكن انا هدفي ان نعيش نأخز من سيرة هؤلاء ما يصحح سيرتنا

38
00:11:08.650 --> 00:11:22.250
احنا اهم حاجة نعيش سير هؤلاء. فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. احنا عاوزين نعيش زي ما هم عاشوا آآ نفوق والا لو القصص وحدوتة ما في ناس كتير حابة كده

39
00:11:22.500 --> 00:11:42.100
في ناس كتير عاوزين الاسلام يبقى حدوتة ان القرآن يبقى كتاب تاريخ بيحكي لك تاريخ عاد وسمود وآآ ويوسف وموسى وخلاص وحاجات حلوة يعني والموضوع انتهى لأ القرآن مش كتاب تاريخ ولا كتاب سيرة ولا كتاب كزا امال كتابي كتاب تغيير كتاب تغيير حياة كتاب روح

40
00:11:42.400 --> 00:11:57.050
فالمعنى ده مهم قوي ان احنا نعيشه حتى اسمها قصص في قصصه العبرة يعني ايه عبرة؟ انك بتاخد الفايدة وتعبر بها من الحدس ده كده حياتك وتمشي بها بقى في الايه؟ في الموضوع دوت

41
00:11:57.700 --> 00:12:29.900
فقال اتيتهم على استحياء وقلت لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم ارسلني اليكم لتزوجوني فتاتكم فلانة يا سلام فقالوا فلانة فقلت نعم قالوا مرحبا الله اكبر قالوا مرحبا برسول الله. ومرحبا برسول رسول الله

42
00:12:30.150 --> 00:12:51.850
يعني بقول له مرحبا وشوف الناس مؤدبة قوي يا جماعة. بدأوا بايه بدأوا بي الترحيب بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم الترحيب برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يرجع رسول رسول الله الا بحاجته. ايه يا جماعة ده

43
00:12:52.050 --> 00:13:05.750
ايه يا جماعة ايه الرقي ده هو في كده اه في كده الناس اللي بتتربى على على الشرع بتعمل كده انا في يوم من الايام كان في اتنين بيتخانقوا شادين جدا مع بعض

44
00:13:05.950 --> 00:13:20.500
هم اكبر مني بكتير ناس كبيرة يعني في مقام الوالد رحمة الله عليه. فانا بحاول اصلح بينهم. وبعدين يعني في وسط الحوار كده فبقول له بس الكلام ده اللي حضرتك بتعمله ده مخالف للنبي صلى الله عليه وسلم

45
00:13:21.350 --> 00:13:43.550
فبص لي كده بزهول واستغراب وقال لي مخالف للنبي؟ قلت له اه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا. واللي حضرتك بتعمله ده لا يجوز فوقف كده قال لي ايه؟ اسحب خالص الموضوع ده وانا عائد الى الله واستغفر الله واتصل به وقل له ايه خلاص الموضوع انتهى

46
00:13:44.350 --> 00:14:00.300
فسبحان الله فيه ناس كده يقول لك لأ النبي اه ما هو خلاص. والله لا يرجع رسول رسول الله الا بحاجته شوفوا المعنى الراقي ده احنا ممكن نبقى عايشين المعنى ده

47
00:14:01.150 --> 00:14:18.350
في ناس يقول لك انا والله لو يعني انا هقول لكم يعني انت قاعد في السكن بتاعك في امان الله ولما تتخيل التخيل لما تكون انت مطرف التخيل ده هيتعبك شوية. خليك بقى انت قاعد في فيلتك في التجمع

48
00:14:18.550 --> 00:14:36.350
والجرس بيرن عليك وواحد بيقول لك انا رسول رسول الله ووجعتني عشان اتجوز بنتك. يا عم تخيل ان النبي موجود تخيل انت هتوافق انت حاسس طريقة تفكيرك طريقة التفكير بتاعتك اللي بتعملها

49
00:14:37.400 --> 00:14:51.150
انك بتعملها دلوقتي لما حد يجي لبنتك تعمل له كشف هيئة وتحليل دي ان ايه وتعمل له آآ مش عارف ايه وتشوف الاكسجين بتاعه وتقيسه كل خمس دقايق مش حاجات زي كده كتير بس في

50
00:14:51.150 --> 00:15:09.550
الناحية التانية انا ممكن اقول لك لا ده انا بدون تفكير بدون تفكير طب ما اهل الشريعة كلهم اثنوا لك على الولد ده وقالوا لك ان الولد ده وناس سقة كتير جدا انت بتسق في دي ان في ديانتهم وقالوا لك الولد ده خده. ولو تقدر تدفع له فلوس انت عشان يكمل ادفع له

51
00:15:10.200 --> 00:15:27.350
وبرضو بتدنكم تفحروا وتقول له طيب السجاد عند مين آآ طب مش عارف ايه؟ خلي بالك احنا الاجهزة ما بنحبش نجيب ال جي ولا مش عارف ايه احنا بنجيب كزا. ما شاء الله حضرتك انت جاي هنا معي في الموضوع ده

52
00:15:27.900 --> 00:15:37.900
اه في ناس كده طبعا مش انتم يعني انا عارف ان اللي بيسمعني مش من الناس ديت طبعا كلكم ان شاء الله لو عندكم عشر بنات هتجوزوهم بازن الله مجرد بس ما تعرفوا ان هم ايه

53
00:15:37.900 --> 00:15:56.600
يعني ايه؟ عندهم ديانة يعني ولا هتكلموا في الحاجات دي خالص فقالوا له والله لا يرجع رسول رسول الله الا بحاجته يقول لربيعة وعقدوا لي عليها عقدوا لي عليها. انتم يا جماعة ايه ده

54
00:15:56.900 --> 00:16:12.550
فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم انا رحت احكي له بقى اللي حصل ايه الزهول ده؟ ما انت يا رسول الله بعتني عند مين احلتني الى مليء فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله لقد جئت من عند خير بيت

55
00:16:13.000 --> 00:16:27.750
وهو يا جماعة الجمال والادب والجمال والادب مش بقى روح وبعدين الموضوع مشي خلاص بقى. فين اما يقابل النبي صلى الله عليه وسلم كده في شهر رجب. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول له كده والشاف واحد كده معه كده صغير

56
00:16:27.750 --> 00:16:37.750
شايله على كتفه مين ده؟ ده سفيان يا رسول الله وابني. ما انا الحمد لله بقى يا رسول الله مش فاكر انت من يوم اليوم اللي رحت انا فيه ده والحمد لله الامور مشيت بقى فيه ناس كده احنا عارفينهم طبعا

57
00:16:37.750 --> 00:16:52.700
انك انت تكون متدخل معه في كل حاجة اه ييجي مجرد بس ما يستلم الطريق يشيل رقمك من على الايه؟ الموبايل ويسيبك ويقول لك خلاص انا ووضعه على الطيران يجيلك امتى تاني بقى

58
00:16:52.800 --> 00:17:08.900
اما ما يكونش يلاقي حد بقى فين يتدخل في تخليص حاجة يعني. ميزة الناس دي ان هم بيخلوك تمسك في الاجر ربوك على الاخلاص كان اول ما يرجعوا لك ما تعاتبهمش اللي زي دول ما ينفعش يتعاتبوا يا جماعة. في ناس

59
00:17:10.050 --> 00:17:28.650
اما تعاتبها انت تصغر احفزوها احفزوا الكلام ده كويس في ناس عما تعاتبها انت تظهر لما يبقى في واحد انت مديله مكانة كبيرة قوي وبعدين يبدأ يعمل فعل صغير قوي لأ هنا لازم تبقى انت كبير بقى

60
00:17:28.650 --> 00:17:48.200
كبير قوي يعني مسلا بنتك آآ عرفت انك تعبانة وقعد خمستاشر يوم على السرير واكتفت بايه؟ معلش يا امي بس انا والله مي عندها امتحانات هي وسارة والدنيا ضاغطة خالص فسامحيني وان شاء الله بازن الله انا بتابع معه

61
00:17:48.200 --> 00:18:05.300
معيارة على الموبايل اللي زي دي ما ينفعش تعديها هتعديها تقولي لها ايه ما ينفعش بالمعنى ده خلاص انت آآ معنى آآ اللي قدامك لو ما لقطوش ما ينفعش انت تنوره

62
00:18:06.400 --> 00:18:26.550
فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله لقد جئت من عند خير بيت صدقوني ورحبوا بي وعقدوا لي على ابنتهم. مش قادر. الناس اول حاجة صدقوني لان هم عارفين انا مين

63
00:18:26.950 --> 00:18:38.550
فانا آآ خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعارف ان انا مش هيقرب مني الا الصادق لما اجي اقول لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لي كزا كزا

64
00:18:39.150 --> 00:19:04.600
فصدقوني رحبوا جدا بي شف ده نركز على كلمة ايه؟ مرحبا برسول رسول الله. حتى الجملة ينقل الدنيا بالرقي العالي قوي ودي حاجات بقى بتبقى يا جماعة الناس لما تكون مصبوغة صبغة الوحي وقلبها واسع. الحاجات ديت بتبقى رايقة قوي معهم يعني. مش يروح ويقول له ايه الاخبار؟ يقول لك بص والله هي البنت كويسة

65
00:19:04.600 --> 00:19:17.850
وصلتها ناس كويسة بس يعني في كده ايه ناس كده مريبة كده ليه مريبة؟ يعني شفت مامتهم وهي بتسلم بتسلم ازاي؟ واختهم الكبيرة لما دخلت كانت حاطة رجل على رجل. انتم ما شاء الله بتركزوا في الحاجات دي قوي

66
00:19:17.850 --> 00:19:35.950
طبعا هي حاجات رخمة وحاجات وحشة بس مش الحاجات ديت اللي تشتت اليه. آآ عليك انك تاخد القرار يعني لكن هو رايح للنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ايه؟ بيقول له يا رسول الله ده عقده على ابنته ليه على ابنتهم وهاضح اتفقنا. فمن اين اتيهم بالمهر

67
00:19:36.000 --> 00:19:55.550
هيجيب لهم مهر منين ياه سبحان الله! اهو انت لسة ما كنتش اه رتبت المهر لأه معناه في المجتمع الموضوع دوت الاصل فيه ان هو مجتمع سلس مجتمع سلس فمن اين اتيهم بالمهر

68
00:19:55.750 --> 00:20:07.350
طبعا في حد ممكن يسأل يقول لك ايه ده هو ما شفهاش رؤية شرعية وانت تظن كده يعني بس هو الطبيعي في في حواديت دي حاجات انت مفترض تكون انت بتكمل

69
00:20:07.450 --> 00:20:24.850
القصة لوحدك يعني. يعني هو راح كده قال لهم يا جماعة في بنت من جوة صحيح اسمها حفصة اه. طب ده هي ديت بقى احنا عاوزين ايه؟ نخلص وكده وان كان في بعض البيئات بتعمل كده في دول عربية وطبعا ده خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم يعني ده

70
00:20:24.900 --> 00:20:42.350
يعني هذه جاهلية وليس تقدم يعني فمن اين اتيهم بالمهر يا رسول الله؟ بس انتم واخدين بالكم ان الناس مش قعدوا وعملوا جلسة بقى وخالها جه من المنوفية وعمها اتصل آآ اتصال آآ اونلاين

71
00:20:42.350 --> 00:20:55.000
ويتفقوا هنكتفوا ازاي؟ الشبكة احنا بصوا احنا بنشتري الراجل مش هنتكلم في الشبكة بس على الاقل تبقى زي بنت خالتهم وعارفين بنت خالتها من تلات سنين كانت خمسة وتمانين الف

72
00:20:55.800 --> 00:21:09.350
احنا مش هنضغط عليه هو برضو شاب وبتاع وسامته كويس وابن ناس وكل حاجة بس مش عاوزين نضغط عليه بس مش تبقى يعني دنيا متجوزة بقالها تلت سنين واحنا في الاخر خالص ايه ما نحسبهاش زي هاجر

73
00:21:10.450 --> 00:21:21.050
طب نعدي المهر ده ونخليه هدية ماشي بس هدية لها حد ايه هو الحد بتاعها؟ لحد زي دنيا. ما اعرفش مين دنيا. دي بس هي اللي عملت لنا المشكلة كلها

74
00:21:21.800 --> 00:21:34.050
فيظل يعين المساكين ان الولد داخل انا مالي ومال دنيا يا جماعة طب ما تخلوكم زي مي بنت عمتها ما كانت الدنيا بسيطة خالص لا لا لا بتقعد كتير مع دنيا

75
00:21:35.000 --> 00:21:48.700
طيب والمؤخر؟ بص هو المؤخر احنا مش هنتكلم فيه بس المشاكل اللي بتحصل حوالينا وان البنت بتتجوز من هنا وتاني يوم تطلق فاحنا عاوزين نأمنها برضو تحس ان احنا برضو مش بنسترخصها ولا كده طب كم

76
00:21:49.750 --> 00:21:59.750
كم حضرتك شايف ايه؟ والله بص هو النبي صلى الله عليه وسلم قال اقلهن وايه؟ مهرا اكثرهن بركة. احنا برضو ايه؟ اللي يطلع من زوقك. خلاص يا عمي خمسين الف

77
00:22:00.850 --> 00:22:17.500
ده ريال ولا درر ولا تقصد ايه يعني؟ لان اكيد انت ما تقصدش مصري فطبعا المسكين يقول له لا طبعا انا اقصد بالريال يعني عشان ايه؟ ما هو خلاص هو هايف وناس عايشة كده طبعا انا بحكي حواديك انتم ممكن

78
00:22:17.600 --> 00:22:30.550
تختلفوا معايا في الارقام بس اكيد الحدوتة دي كلكم عشتوها بطريقة او اخرى يعني ونبدأ بقى ندخل لغاية اوضة الاطفال. انتم عارفين انتم مدركين يا جماعة يعني انت بتتفق على اوضة اطفال؟ يعني انت مدرك

79
00:22:31.200 --> 00:22:53.000
عندكم البعد الادراكي ده عارفين يعني ايه اوضة اطفال؟ يعني صاحبنا ده هيتجوز وبعد ما يتزوج لما ربنا يرزقه مش اقل من تسع شهور خلاص؟ طيب عشان ابنه بقى ده الرضيع ده يسيب مامته وينام في مكان لوحده مش اقل من سنتين

80
00:22:53.050 --> 00:23:04.450
يعني احنا عندنا تلات سنين صح؟ اه لا ده احنا هنعمل غرفة اطفال وفيها دولاب الاطفال يعني حتى مش مجرد سرير كده شمع اصل بيقول لك اصل حماتها افرض راحة تبات عندها وحماتها تبات عندها ليه

81
00:23:04.900 --> 00:23:18.100
واو سنة ليه وتروحي تبات عندها. معلش افرض راحت ويوم ما هنعمل برضو ما بتروحش يعني برضو هيعملوا لها ومش هتروح ليه اما اصل رحتوا مش قابلوني كويس اصل هما بعيد وفي محافظة تانية طيب

82
00:23:18.800 --> 00:23:33.000
هنعمل بقى سرير صغير كده وحاجة بسيطة عشان حماتها اما تروح لأ ده احنا لازم نحط الدولاب بتاع الطفل اللي هو اول مرة هيتملي تقريبا بعد خمس سنين وهنعمل له التكييف والتكييف ما يكونش كبير على قده بقى كطفل

83
00:23:33.050 --> 00:23:48.150
ماشي؟ ونعمل مش عارف ايه كل حاجة والسرير الدورين ليه؟ عشان آآ ما هو اصل هو هتخلف توأم طب المسكين ده انت دبسته مسلا تقريبا في اربعين الف كان ممكن آآ تقول له يا ابن الحلال اوضة الاطفال ممكن نتأخر

84
00:23:48.850 --> 00:23:59.900
اه احنا ممكن نتأخر بس افرض خالته جت وشافت الشقة تدخل كده واحنا بنوريها يوم الفرح ما تلاقيش اه اوضة الاطفال بتقول علينا ايه بقى؟ يعني مش زي ايه دنيا

85
00:24:00.000 --> 00:24:14.900
لا فقال له يا رسول الله من اين اتيهم بالمهر؟ اجيب لهم المهر منين فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم بريبة ابن الحصيب جاب بريدة. مين بريدة ده بقى؟ النبي صلى الله عليه وسلم عارف الرجال

86
00:24:15.200 --> 00:24:30.450
عارف مين اللي هيسند؟ مين اللي هيقف؟ في الموقف دوت فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم بريدة ابن الحصين وكان سيدا سادات قوم بني افلم شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يختار مين؟ يختار واحد من عيلته

87
00:24:30.800 --> 00:24:43.950
وواحد النبي صلى الله عليه وسلم عارفه ان هو يقدر واحد يتمنى يخدم النبي صلى الله عليه وسلم. وفي نفس الوقت ما يحرجش ربيعة. ما يجيبلوش واحد بعيد. لأ ده واحد من عيلتك. ففي الاخر خالص

88
00:24:44.000 --> 00:24:53.750
يقول لك يا علي زي كده ايه؟ انك ممكن مسلا اخوك يسندك يديك عشر تلاف جنيه عشرين الف تلاتين المهم انت مزنوق يقف معك ففي الاخر اسمها ايه؟ اخويا وقف معي

89
00:24:54.100 --> 00:25:09.650
اختي وقفت معي. غير مسلا ما يكون في حد من ايه؟ بعيد شوية فسبحان الله فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم بريدة ابن الحصيب وكان سيدا من سادات قوم بني اسلم وقال له

90
00:25:09.650 --> 00:25:31.250
يا بريدة اجمعوا لربيعة وزن نواة ذهبا شفتم الكلام الجميل؟ بيقول له ايه؟ خلصوا الموضوع دوت ايه اللي يحصل ربيع يقول فجمعها لي مش يا رسول الله نوادي كتير وربيعة كده وبتاع وممكن كده يا رسول الله ياخد على الكسل وهو كده مش هيتربى على المسؤولية وكده مش عارف ايه والكلام ده كله

91
00:25:31.250 --> 00:25:48.750
يا جماعة فرقوا بين في جودة انسان قدامك لكن هو غير مقتدر بحاجات معينة يعني انا عندي ولد عنده تلاتة وعشرين سنة. الولد ده شخصية مسؤولة وراجل مدين كل شيء

92
00:25:49.400 --> 00:26:05.100
خلاص؟ لكن هو ما يستطعش يطلع الطلعة الاولى لوحده. هنا نقف معه. ايه المشكلة ما فيش حاجة اسمها اول مسئولية ولا مش مسئولية. احنا هنضحك على بعض تسعين في المية من الشباب اللي بيتجوز دلوقتي والدهم في ضهرهم. انتم محسسني ان انا جاي من طبعا انا ما بتكلمش عليكم انا بتكلم على الناس

93
00:26:05.100 --> 00:26:23.350
التانية فالاصل ان لازم يكون فيه مساعدة بدل ما اسيبه يبقى عبارة عن قنبلة موقوتة والنهاردة تبصوا على الشباب وبصوا على البنات المتأخرين ابقوا بصوا على المشاكل الموجودة بسبب الموضوع ده وانتم تعرفوا كويس قوي

94
00:26:23.850 --> 00:26:37.000
ومهما اتكلمنا في الموضوع ده ومآلاته هنلاقي ان آآ ان موضوع الواقع اصعب بكتير واعقد بكتير. لكن يا جماعة احيانا اللي بتكون ايده مش في الماية مش حاسس. انت رايق يا عمنا

95
00:26:37.000 --> 00:26:56.900
حقه الحمد لله انت بيتك اه ساكن روقان وعيالك جمبك والدنيا مستقرة انت مش حاسس حزب المجتمع برة انت مش حاسس بالشباب انت مش حاسس البنت اللي في البيت عندك ديت وكسرت سبعة وعشرين عايشة ازاي؟ هي بس قدامك امورة وقاعدة عمال تتحرك وتهزر وماسكة الايفون وبتاع والكلام ده كله انت

96
00:26:56.900 --> 00:27:14.150
شايف كده لكن لو لو لو جدلا لو في كاميرا بتاخد الارواح بتصور صورة للروح كده ولا بتصور صورة للنفسية انت هتشوف صورة هتصعب عليك على فكرة ممكن تكون قاعدة دلوقتي وقاعدة عمال تضحك تقول لك ايه ما تصدقوش يا ابي. انا بقول لك صدقني

97
00:27:14.350 --> 00:27:27.650
وهي هتعترف في يوم من الايام تقول لك على فكرة كان بتكلم صاحبي بس انا كنت باخبي ربيع بيقول فجمعها لي. فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذهب بهذا اليهم وقل لهم هذا صداق ابنتكم

98
00:27:28.400 --> 00:27:48.050
فاتيتهم ودفعته اليهم فقبلوه ورضوه وقالوا كثير طيب قولوا ما شاء الله ايه ده؟ كتير قوي فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت ما رأيت قوما قط اكرم منهم يا رسول الله

99
00:27:48.350 --> 00:28:15.450
ايه الرقي ده وايه الجمال ده؟ الناس ديت يعني سبحان الله شف احنا ما نعرفهمش صح؟ احنا ما نعرفهمش. لكن كلنا قاعدين نثني عليهم كلنا قاعدين نسني عليهم نمدحهم ونشكرهم وبنقول يا ريت يكون في بيوت كده. طبعا بس البيوت ديت يا جماعة عشان برضه كلامي ما يتحطش في اطار اي حد انك يجي لك انك توافق عليه. انا بقول

100
00:28:15.450 --> 00:28:32.250
انا طبعا كلامي في سياق اذا اتى اليك رجل يجمع بين القوة والامانة هذا الرجل يا جماعة اذا استطعت ان تدفع له فادفع طبعا يعني دي كلمة مجازية يعني انا اعرف ناس والله يا جماعة

101
00:28:32.950 --> 00:28:55.500
يروحوا بيوت الوالد الوالد يقول بص انا اسأل عليك الاول. فبعد ما يسأل ويتأكد تماما مين الشخص ده انا فاكر الوالد ده كلمني وقال لي اه انا سألت على فلان وفلان وفلان وفلان ولقيته واحد اتنين تلاتة اربعة. هل انت تؤكد على الكلام ده؟ هم قالوا ان هو يعرفك كويس

102
00:28:56.300 --> 00:29:17.800
قلت له المعلومات اللي وصلت لحضرتك اقل بكتير من حقيقته هو اكبر من كده بكتير عرفت بعد كده ان هو قال للولد قال له يا ابني انا لا لي علاقة بشبكة ولا لي علاقة بمهر ولا لي علاقة باي حاجة. انت يا ابن الحلال قل لي انا هعمل ايه وانا هقول لك امين

103
00:29:18.900 --> 00:29:31.900
قال له انا يا عمي مقدرتي واحد اتنين تلاتة اربعة. قال له انتهى. وعاوز تقل عن كده الا يا ابني. وانا الى ان البنت يعني تصل الى بيتك لن اكلمك في شيء

104
00:29:32.750 --> 00:29:46.050
وسبحان الله بيت مرحوم واحسبه بيت ينعت في السماء انه من البيوت التي يحبها الله وطبعا في تجارب كتير باللي بتسمعني دلوقتي هتكون كده يعني. ممكن فيه اب يعمل كده

105
00:29:46.150 --> 00:30:03.150
بس ما يكونش سأل على بنته كويس هي تحس ان باباها باعها هو مش باعك. لكن هو قصر في السؤال. عشان كده انا يهمني جدا موضوع الايه؟ السؤال يقول فاتيت النبي وقلت لهم ما رأيت قوما قط اكرم منهم

106
00:30:03.200 --> 00:30:22.350
فلقد رضوا ما اعطيتهم على قلته وقالوا كثير طيب. سبحان الله فمن اين لي ما الهم لي يا رسول الله ده بيتكلم في الوليمة. شوفوا يا جماعة احيانا اللي قدامك بيطمعك لدرجة انك تمسك فيه بقى

107
00:30:22.500 --> 00:30:42.550
في ناس كده يقول لك بص بقى معلش بقى انا استلمتك انت جميل قوي انك تكون عنصر امان للي حواليك ان الله يحب ان يطمع فيه الكريم كده يا جماعة كلما كلما كنت كريم كريم الطبع

108
00:30:43.000 --> 00:31:02.600
انت فعلا يا جماعة بتستمتع والناس بتطلب منك يعني في ناس بتستمتع والله يا جماعة انا اعرف اشخاص اتصل به ولو الساعة تلاتة الفجر اقول له في كزا كزا كزا وحاول تخلصه. وانا مدرك تماما

109
00:31:03.650 --> 00:31:20.850
انه في لذة وفي نشوة عالية جدا انه طلب منه هذا الامر في حين حد تاني ممكن يكون واقف جنبك وبيقول لك اؤمرني تؤمر باي شيء وانت لا تحب ان تكلفه بشيء

110
00:31:22.500 --> 00:31:35.350
ففي ناس كده في ناس اهو النبي صلى الله عليه وسلم كان بيشعر اللي حواليه كده كأنه انا كل شيء لك جميل انك تحسس اللي حواليك كده وهو النبي صلى الله عليه وسلم اشعر

111
00:31:35.950 --> 00:31:53.800
ربيعة بكده لدرجة ان ربيعة قال له يا رسول الله اجيب الوليمة منين فقال النبي لبريضة اجمعوا لربيعة ثمن كبش يلا زبطوا لنا الاكل بتاع ربيع والله يا جماعة انا اعرف ناس اقسم بالذي خلقني

112
00:31:54.400 --> 00:32:12.450
هكذا يفعلون لسه موجودين والحمد لله ناس كتير فقال النبي ببريدة اجمعوا لربيعة ثمن كبش فابتاعوا لي كبشا عظيما سمينا. يجيب له كده حاجة بتحتضر. ويلا بقى ياللا يا ربيعة انت ايه ان شاء الله كده ايه وبتاع

113
00:32:12.450 --> 00:32:22.050
ربيع الله يكرمك احنا هندبحها بقى مش كل شوية ايه تروح تقول للنبي يعني ايه ما هنعمل لك الحاجة هو كده كده هتتاكل وكده كده هتاخد الاجر يعني لا فرحه

114
00:32:22.350 --> 00:32:37.650
وادهشوا قال لهم كبش ما احنا ممكن نجيب اي كبش قال لهم سمن كبش ها كبش عظيم سمين حاجة كبيرة اوي فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ازهب الى عائشة وقل لها ان تدفع لك ما عندها من الشعير

115
00:32:38.150 --> 00:32:56.400
وكمان النبي صلى الله عليه وسلم يشارك يا سلام! فاتيتها فقالت اليك المقتل هات المكتل. المكتل ده الزمبيل اللي بيتحط فيه. فيه سبع قاع شعير فهو بيقول ايه؟ لا والله ما عندنا طعام غيره. عائشة بتقول له والله ما عندنا غيره

116
00:32:56.700 --> 00:33:18.250
يعني انت هتغضب يقول فانطلقت بالكبش والشعير الى اهل زوجتي فقالوا اما الشعير فنحن نعده واما الكبش فمر اصحابك ان يعدوه لك. ناس بسيطة اوي وواضح ان هم ناس بسطاء خالص وجميلة قالوا له بص احنا احنا

117
00:33:18.250 --> 00:33:36.350
ان هم كانوا بنات كتير يعني ما فهوش رجالة يعني ايه؟ كتير. قالوا له بص موضوع الشعير وكده ده علينا احنا نظبطه موضوع الكبش بقى انت واصحابك كده الله يكرمك يرتبوك. يقول فاخذت الكبشة انا وناس من اسلم. وهو ربيع الاسلمي. برضو ايه؟ جميل انك يكون

118
00:33:36.350 --> 00:33:56.350
عزوة ودي بركة صلة الرحم. عيب قوي يا عم ولادك دلوقتي مش محتكين بولاد عمتهم وولاد خالهم. وولاد بنت خالتك ولاد مش عارف ايه خليهم يحسوا بالعزوة يحسوا ان هم اولا من ناحية الاستقامة عما يستقيم واحد منهم يأسر في العيلة كلها. آآ زمايله

119
00:33:56.350 --> 00:34:11.800
كلهم يعني انا وابن اختي وابن عمتي وابن عمي وابن ولاد اعمامي وولاد خالاتي ويا سلام بقى لو في جروب كده اسمه جروب شباب بالعيلة بندخل مع بعض في حاجات كتير يلا نوزع تمر يلا نعمل كزا. عزوة

120
00:34:12.000 --> 00:34:25.500
الموضوع ده جميل اوي اوي اوي وبنتربى على ايه بدل ما بنوجه طاقة الغل والحقد والحسد والحاجات ديت اللي بينا وبين بعض بنوجه طاقة تانية خالص ان دايما انا مشغول

121
00:34:25.500 --> 00:34:44.550
بعيلتي ومشغول بولاد اختي وولاد خالي وولاد عمتي والكلام ده كله والموضوع ده موجود وانا عارف انا بقول ايه موجود وعندي شهود وعارف عائلات كتير كده. بس هو اهم حاجة يا جماعة انتم تكونوا كده. لكن عم اختك تكوني تعبانة وبعدين تبعتي لها كده بعد

122
00:34:44.550 --> 00:34:58.950
بعد عشر تيام ايه الاخبار؟ الا تكوني عاوزة مني حاجة منتزرة يعني ان ديت هتكون عزوتك؟ لأ طبعا. وبنتي دي عمرها ما هتكون مع بنت تانية فيها عزوة ليه؟ لانه واضح العلاقة عاملة ازاي

123
00:35:00.200 --> 00:35:20.900
يقول فاخذت الكبش انا وناس من من اسلم فذبحناه وسلخناه وطبخناه تحس ان هو بيعدد لك يعني مشهد مش قادر ينساه فاصبح عندنا خبز ولحم فاولمت ودعوت رسول الله فاجاب دعوتي. صلى الله عليه وسلم. ما ابسط هزه الحياة

124
00:35:21.300 --> 00:35:41.300
حياة بسيطة قوي والنبي صلى الله عليه وسلم بيحضر وعادي انا مش فاضي انا مش عارف ايه انت مش شايفني انا بدير ده انا اعلى منصب دنيوي انا اعلى منصب ديني ده امبارح كنا مع اليهود وبكرة في وفد جاي من وفد نجران ومش عارف ايه والكلام ده كله. سبحان الله! فاسأل الله سبحانه وتعالى ان

125
00:35:41.300 --> 00:35:47.050
واياكم ويرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. وجزاكم الله خيرا