السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يكرمنا في هذا الصباح ويرزقنا واياكم حسن الختام اليوم ان شاء الله نتكلم عن اه النجاة آآ من عذاب القبر واه تكلمنا امس عن بعض الناجين من عذاب القبر. هل فيه اعمال بتساعد الانسان انه ينجو
من هذا الامر نسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤمننا من هزا الفزع ويجعلنا واياكم من الامنين اه من الاشياء المهمة جدا هو امر الصلاة اعظم العبادات وآآ النبي صلى الله عليه وسلم بين لنا
انها اول ما سيسأل عنه العبد يوم القيامة. فاذا صلحت صلح كل شيء يقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه اي الميت ليسمع خفق نعالهم. حين يولون عنه
يعني اخر حاجة بيسمعها الانسان مع اهل الدنيا اللي هم خلاص بقى كفنوه تركوه وهو خفق النعال يقول النبي حين يولون عنه يعني اول ما ايه اما يمشوا ويسيبوه نسأل الله السلامة
خفق نعالهم حين يولون عنه. فان كان مؤمنا ركزوا لان الكلام ده جميل جدا وان شاء الله لعله ينفعنا وينفعكم. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فان كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه
كانت الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه. لو كان من اهل الزكاة فتكون الزكاة عن يمينه والصوم عن يساره. الصوم يكون عن شماله. نسأل الله ان يسترنا واياكم وفعل الخيرات والمعروف والاحسان الى الناس من قبل رجليه. من قبل رجليه
طيب ده هيفرق معنا في حاجة؟ اه يقول النبي فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل يعني لا يمكن ان يأتي العزاب من جهتي بل انا امنعه سبحان الله
الصلاة. طيب اللي ما بيصليش ده ايه اخباره هيعمل ايه فبنقول المقصر في الصلاة وآآ الذي لا يهتم بها كسيرا ويجعلها من الامور يعني الفرعيات في حياته القشور في حياته. ماذا سيفعل في قبره
اذا خلا مع نفسه ووجد اه نسأل الله العفو والعافية فوجد ان هناك عزاب يأتيه من قبل رأسه. فما الذي سيدفع عنه وهو لا يشهد الصلاة. فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا
ان الصلاة اذا جاء العذاب من قبل الرأس تمنع ما قبلي مدخل خلاص مش ما فيش دخول من هنا سبحان الله! فالانسان لما يكون يكون بيجي يصلي ويسمع ازان الفجر ولا ييجي يصلي
آآ في آآ كل فرد يسمعه يتأكد آآ ان ويحاول يتخيل هذه الصورة ان امر الصلاة ده مش حاجة بسيطة لأ الصلاة الان تؤمن رأسك. تؤمن العزاب من الله ايه؟ من الجهة الفوقية. نسأل الله ان يؤمن
يؤمننا واياكم طيب لو الناحية اليمين الزكاة او الصدقات فعلى حسب فكلما انفقت او كلما شعرت ان في خلل في اخراجك للزكاة في آآ تأخر في تلكؤ ذكر نفسك انت بتأمن الجهة اليمين
الصيام بيأمن الجهة الشمال. فعل الخيرات كلما اتت اليك فرصة انك ربنا سبحانه وتعالى يستعملك انك تشارك في الخير انك تتطوع في امر ما دايما تحس سنك ايه بتأمن نفسك
فيأتيه العزاب من قبل رجليه فيمنع فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فيقول فعل الخيرات والمعروف والاحسان الى الناس ليس من قبله مدخل. نسأل الله السلامة. ربنا يعافينا واياكم من كل ايه؟ اه شر
فهذه الاعمال تنجي بتوفيق من الله سبحانه وتعالى. الاستعازة بالله من عزاب القبر كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. فكان ليقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. بل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنهم
في صحيح البخاري يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم. اذا سمعت النبي فصلي عليه فانه يقول اخطأ طريق الجنة من سمع اسمي ولم يصل علي. يعني وهو ماشي غلط
فاما تسمع النبي صلى الله عليه وسلم بينها وبين نفسك كده صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة. كما تعلم الكتابة. زي ما احنا بنتعلم كده ازاي
نكتب ونقرأ والكلام ده. فايه هي الكلمات دي؟ اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان نرد الى ارذل العمر نسأل الله العفو والعافية اللي هو الشيخوخة الشديدة
اللي بيضعف فيها المرء ويصبح عالة على غيره. وهذا الشعور شعور صعب جدا. ربنا يعافيكم بيكون في الوقت ده الانسان حاسس ان هو مكسور خاصة ازا ابتلي باولاد وبنات ليس لديهم شدة
في البر لان الموطن ده بيحتاج بر عالي اوي اوي اوي واحد يقول لك يعني الحمد لله انا والله سبحان الله بدخل والدتي الحمام انت بتدخلها وانت متضايق. وقاعد تسند وانت فاصل. حاضر انا جاي اهو
تعال ساعدني بس ادخل الحمام. حاضر يا ماما. حاضر جاي اهو. وده هو شايف نفسه ان هو على اعلى درجات من البر والتقوى ولما مسلا آآ لا تستطيع ان هي تقضي حاجتها مرتاحة ولا عن في عدم تمكن من البول ولا الكلام ده كله تأفف يا
اربي يا امي مش قلت لك ندخل الحمام. يا امي مش قلت لك كزا ويغير السرير وهو متضايق ومش عارف ايه وهو متضايق. وفي كل حركة وفي كل نزرة يسمم بدنها ويذبح روحها
سبحان الله المعنى ده يعني ربما اللي ما عندوش حد كبير او ما مرش بالتجربة ديت لا يستوعب كلامي جيدا. لكن كل من مر بها افهموا كلامي جيدا ويفهم ما وراءه
فالمعنى ده مهم ما تقوليش الحمد لله انا يعني الحمد لله يعني اما بترن علي وبروح واقف واعمل لا لا لا تلاقيها فيه وتعمل ايه؟ الموطن ده محتاج تاج درجة من النفسية
شوفو شوفو انت حضرتك بتتعاملي مع ابنك ازاي الصغير الرضيع اللي اللي بيعمل حمام على نفسه واللي بياكل ويلخبط في طبقه كده بدنا انك فرحانة واحيانا تروحي مبسوطة وتروحي ماسكة الموبايل وتصوريه الله يهديك وشف بيحب الايه وشه ازاي حبيب قلبي طب تعالي
لا لا حاسب هتعوسني وتهزر طيب الكبير بقى بيلاقي الكلام ده؟ لأ هي عملت معك كده وانت صغيرة. عشان اما تكبري تعملي معها كده لكن للاسف ما بنعملش كده للاسف بندبحهم بالنظرات وبنقتلهم بالكلام. احنا مش بنقول اف احنا يعني اوف ديت ده ده احيانا ممكن تقول رضي الله
طعن اللي يعني آآ طبعا بالنسبة للتاني يعني. ده رضي الله عنه. اللي بيقول اف بقى. لان فيه بعض الناس يايه وفيه بعض الناس يزل يستدعي كل ما مضى اصله هو عمل فينا وعمل فينا وعمل فينا وكرهنا في حياتنا طيب. يا سيدي هو عمل كل هذا الامر
الذي فعله كل ما فعل به. ده كان الطاعة ولا كانت معصية؟ هو تلبس بطاعة ولا بمعصية؟ يعني ما قصر في تربيتك وقصر في بر في حقوقك ده كان بر كان طاعة منه ولا كان معصية وتقصير؟ كان تقصير بما انه كان تقصير. وان هو كان
آآ يعني في غفلة من امره ولم ينتبه. طيب الا تزن او الا تسرح وتتخيل وتفكر اليس ربما يكون ان هذا البلاء الشديد عليه الان لان الله يحبه ان يأتيه وليس عليه زنب. مش ممكن يكون البهدلة اللي هو شايفها دي
وان الانكسار اللي هو فيه ده مش ممكن يكون ده التطهير بتاعه اللي يدخل به الجنة طيب فهو دلوقتي هو في مرحلة الاختبار بتاعته. انا بسألك انت بقى دلوقتي ده اختبار لك قبل ان يغادر الوالد او الوالدة الحياة
ودي من لطف الله بك على فكرة ان ربنا يحط لك الاختبار ده ويقول لك ايه؟ يلا في اختبار اهو حاول تعدي. هنخليك تعدي يلا سهل جدا اهو والدتك معك اهي بس شوية حمام وشوية كلام كتير واللي بنقول
وبنعيده ومش عارف ايه ومراتك راحت ومراتك عملت الكلام اللي ايه اللي احيانا مع الزهايمر والكلام ده يعدي يعني فالمعنى ده مهم جدا يا جماعة. ما عدا احنا يعني لن نستوعبه ربنا يعافينا واياكم الا ازا وضعنا فيه
فاسأل الله سبحانه وتعالى اه الا نأتي في هذا الامر يعني العمر الرزل بعمر كده ما حدش بيستحمله فبيحتاج نفسية صلبة فكان النبي يتعوز يقول اعوذ بك من ان نرد الى ارزل العمر. نسأل الله العفو والعافية
واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيز من ايه؟ من عذاب القبر. وكان يكثر من هذه الاستعازة اه هنتكلم اليوم ان شاء الله عن الفرص اللي الانسان انا عاوز اتوب وعاوز اعدي من زنوبي ومشاكلي
ومش عاوز ادخل المحطات ديت وانا متلخبط اعمل ايه؟ هنقول هنعمل ايه دلوقتي لكن في مسألة مهمة ان احنا نقولها ان بتفرق برضو في موضوع وناس كتير بتسأل فيها وهي بتفرق في استحضار الخير
والاعمال الصالحة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما صححه الشيخ الالباني قال ان اعمالكم تعرض على اقاربكم وعشائركم من الاموات. الاعمال هنا العلماء لما اتكلموا في الموضوع ده قالوا ايه؟ رؤوس الاعمال لا التفاصيل. يعني
بالمجمل كده. فازا كان خيرا استبشروا به. وان كان غير زلك قال اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا الله اكبر. ولزلك ابو الدرداء كان بيحب جدا ابن رواح فيقول
اه كان يقول ان اعمالكم تعرض على موتاكم فيصرون او يساءون. ثم يقول اللهم اني اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي به او اخزى به عند عبدالله ابن رواح. اتقولوا على هتقولوا على الكلام ده ايه بقى
ايه رأيكم في الكلام ده؟ بيدعي ربنا ان ما يعملش عمل ان يكون فيه خزي عن عبدالله بن رواحة. ايه يا عم الاخوة العالية ديت؟ بيحبه اوي اوي اوي اوي
وكانهم كانوا مجتمعين على طاعة كانوا بيتنافسوا في الخير. كان في حاجة بينهم. فبيقول يا رب انا مش عاوز اللهم اني اعوذ بك ان على العمل ابن رواح اللي مات قبلي ده يشوف يقول ياه يا ربي ابو الدرداء انت هنا
سبحان الله لزلك كان ابراهيم ابن صالح كان امير فلسطين قال له شيخ قال له لعياد عياد الخواص عظني يا شيخ قال عياد بلغني ان اعمال الاحياء تعرض على اقاربهم من الموتى. فانزر ماذا يعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عملك
فبكى حتى سالت الدموع على لحيتيه طبعا هو العمل اصلا لله. لكن اللسان عما يستحضر فسيرى الله عملكم ورسوله. اي اخلاص هنا سينافي الان الناس ميتة ناس ماتوا خلاص مش ناس احياء اللي هو بيقولهم. النبي صلى الله عليه وسلم ميت وهو بيقول ان الاعمال ديت بتعرض. فيا سبحان الله! فهو بيستحضر
يقول لك حتى لو ان الله سبحانه وتعالى سيسترني ويعفو عني. بس انا مش عاوز ان احبتي يعني يشوفوني على الوضع ده سبحان الله. وبل النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا باستحضار هزا المشهد. ها حد عارف
فحد عارف ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان في تمرين كده ممكن تعمله تستحضر معه الخشية وتستحضر معه الحياء وتستحضر معه البعد عن اللي ايه؟ عن الوقوع في فخ الايه
العصيان وكده مم قال النبي صلى الله عليه وسلم مم مين يقول استحي من الله. جميل ايه بقى؟ نستحي من الله ايه استحي ان الله كما تستحي نعم من الرجل من صالح قومك
هو النبي صلى الله عليه وسلم هنا بيقول لك يعني انك تراعي لأ هو بيقول لك زي ما انت بتستحي ان في واحد محترم من الناس الصالحين ان آآ يشوفك خلاص استحضر كانه يراك هزا الرجل الصالح فتتكسف في ايه
فتبدأ ترتفع بدرجة الى ان تصل كانك ايه؟ تراه. المهم المعنى ده مهم ان الانسان هيدركوا هل الموت يعلمون؟ ما نعمل؟ نعم على هذا الحديث يعلم اه اصول ايه؟ ما نفعل
اه مجملا يعني كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وفي احاديث تشير لهذا الامر وانك يعني نكتفي بما اه ذكر في الاحاديث زي مسلا موضوع السلام على القبر. فواحد مسلا قال السلام عليكم ديار قوم مؤمنين ان ده هذا السلام يصل؟ نعم هزا يصل السلام ده
فجاءت روايات انهم يردون السلام. طيب بيسمعوا حاجة تانية وبيتكلموا حاجات لو احنا اتكلمنا حاجات تانية لا ما لنقف حيس وقف النص اصل الناس قال الحاجة دي بس نقول الحاجة دي بس لان ده عالم غيب لا نستطيع ان نتكلم فيه الا بوحي. طيب الانسان اللي بيفعل بقى قلنا ان احنا محتاجين دلوقتي واحد بيعمل
من الزنوب او في الحياة ديت عاوز يفلت هنعمل ايه عشان نفلت من المحطات دي؟ هنقول ان قدامك مع كل زنوبك ديت فيه عشر فرص عشر فرص انك تفلت من الزنوب
عشر فرص انك لو عاوز تايه تعدي وتعدي امن او علشان تدخل الجنة يعني ويمحى هذا الزنب منهم فرص في الدنيا ومنهم فرص في البرزخ ومنهم فرص في الاخرة. جاهزين
ان شاء الله تكونوا جاهزين. فيه تلاتة في الدنيا وفيه تلاتة في القبر وفيه ايه؟ تلاتة في الاخرة. وممكن نقول ايه اربعة في الاخرة لان اخر واحدة هي ايه كبيرة جدا يعني. بالنسبة للدنيا اول حاجة التوبة. واحد دلوقتي عمل زنوب. ايه الحل معه
كل منا له ذنب وكل ابن ادم خطاء هذا الاصل وازا وقع الانسان فالزنب احيانا بيعزب نفسه وبقى ومش عارف ايه فيحاول يقولك انا بقيت وحش انا بقيت كزا ومفيش فرصة هل مفيش فرصة؟ لأ في فرص
عشر فرص لان الله سبحانه وتعالى يعفو عنك واني يعني اسر الزنب ده يمحى. ايه الفرصة؟ فيه تلاتة في الدنيا هنقولهم بسرعة التوبة اه التوبة اول حاجة التوبة. ليه؟ لان الله سبحانه وتعالى اخبرنا ان التائب من الذنب النبي صلى الله عليه وسلم قال ان التائب من الذنب كمن لا ذنب له. واخبرنا
الله سبحانه وتعالى ان من يتوب كما في عباد الرحمن صفاتهم في سورة الفرقان فهؤلاء يبدل الله سيئاتهم حسنات. يعني واحد كان بيشرب خمرة بيزني وبيسرق وبيعمل كل السيئات دي. تتبدل
يا جماعة مش يعني مش تتشال تتبدل. انتم واخدين بالكم من العمق. يعني القتل ده يتقلب. الزنا يتقلب يعني زنا ميت مرة الميت مرة دول يتقلبوا حسنات. يا ربي ليه؟ هو كده سبحان الله يتعامل مع رب كريم. امر عجيب
جدا جدا جدا طب معنى كده ان الواحد يروح يعمل زنب عشان يتقلب لان الشيطان ممكن يقول لك ايه طب ما طالما كده حلوة طب ما تروح تعمل زنب وتتوب ويبقى ايه خدت ايه حاجتين ورا بعض لأ العافية اجرها
لا يعادله شيئا ثم وهل انت تضمن التوبة انت ما تضمنش التوبة يمكن تروح وما ترجعش عافانا الله واياكم يؤتى يوم القيامة بانسان فيقول الله اعرضوا عليه صغائر الذنوب فيجي تتعرض عليه صغائر الزنوب. ويقول الله ارفعوا عنها كبارها. يعني الكبير ما يشوفهاش. شف بس يعني نميمة مرة مش عارف
في الحاجات البسيطة ديت الشا ان يلمز حد مش عارف ايه الكلام ده. وارفعوا عنه فتعرض عليه الصغار لما يشوفها كده فيقول ايه يتقال له بقى عملت الحاجات دي؟ يقول نعم ولا يستطيع ان هو ينكر. وهو مشفق منين؟ مرعوب من مين؟ من كبار الزنوب
بيقول يا ربي قاعد شايف شايف شايف شخبطة شخبطة شخبطة شخبطة شخبطة شخبطة متبهدل فخلاص فلما شاف صغائر الزنوب دي بقى هو موقن انه ضايع. فيقول نعم ولا يستطيع ان ينكر وهو مشفق
كن من كبار ذنوبهم ان تعرض عليه فيقول الله له فان لك مكان كل سيئة حسنة. شفت الزنوب اللي قدامك دي لك بكل واحدة ساعة. فيقول ايه بقى فلما سمع موضوع التبديل ده نطق بالكبائر. قال يا رب لي ذنوب لا اراها
كان في تكة كده ايه مرة في يوم من الايام كده عملت مشكلة كبيرة جدا. تلت اربع مشاكل كده ربنا مش شايفهم ليه في الصحيفة سبحان الله! شوفوا سبحان الله عما يعطيك ويدهشك
شوف اه نسأل الله ان يدهشنا الواسع الكريم من فضله. فيا جماعة فكرة التبديل دي فكرة فكرة فكرة يعني اه بتقلب كيان الانسان يوم القيامة اما الانسان يشوفها بقول لكم اهو بيقول لربنا طب يربوا الكبائر راحت فين؟ انا انا حاسس كده ان الكبائر اختفت ليه كده
لأ يا رب انا في كبائر ما انا ما شفتهاش. سبحان الله! ليه قال كده ؟ لما عرف التبديل لما جت فكرة التبديل فاوعي في حد في يوم من الايام يقول لك انك مش آآ ما فيش امل انت بعد اللي عملتيه ده وبعد ما اتكلمت معه وبعد ما قابلتيه وبعد
ما عملت كزا وبعد ما اجهضت وبعد وبعد وبعد فاكرة انك هترجعي؟ انسي لأ انت خلاص كتب عليك الا امل لا قاتل التسعة وتسعين نفس قتل اللي قال له كده
قال له اللي زيك ما ينفعش يعيش. انك بتدبح الامل عندنا لا انت مش شيخ. انت ما ينفعش تعيش على الارض. وسبحان الله! نجاه الله سبحانه وتعالى فالواحد اما ييجي يستحضر وخاصة اللي قتل تسعة وتسعين ده. عم اكمل المئة. عم جاب رقم مية ده وقتله
هو قتله ليه في معاني جميلة جدا في قتله لان هذا الرجل قتل الامل في قلبه وكان يريد ان يقتل الاوبة فلما اراد ان ييأسه هو اول حاجة اللي قاتل تسعة وتسعين ده لما قتل تسعة وتسعين عاوز يرجع
هو عاوز يرجع صح؟ يعني هو تائب اهو بيدور. يا جماعة دلوني على ربي. انا عاوز ارجع لربنا انا عاوز اتوب عاوز اعود. فهو دلوقتي بيحدس نفسه ان هو ايه؟ متضايق جدا وعاوز يرجع. صح
طيب بما انه لو عاوز يرجع وتائب دلوقتي وهو في طريق التوبة من شروط التوبة هو دلوقتي في طريق التوبة ولا مش في طريق التوبة؟ في طريق التوبة. طب وهو في طريق التوبة وبيدور على حد يعينه على طريق ربنا. وقع تاني في الزنب؟ اه وقع تاني في
الزنب. فاحيانا وانت راجعة وانت راجعة من طريق المعصية ممكن تقعي تاني في نفس الزنب سبحان الله! هو راجع وقاتل تسعة وتسعين خلاص بقى انا قرفت عاوز ارجع. فيا رب يا رب انا عاوز ارجع. يا رب انا ارجع. فجا له مطب جا له تحدي
هيج عنده الموضوع فسبحان الله! لان هو جواه طاقة فيه ولو زرة حب. بيقول له يا رب انا مهما كنت وحش بس انت تعلم اني احبك. انا احب انا رب
خلاص القزارة اللي انا فيها والعفانة اللي انا فيها ديت انا يأست من القلة الادب انا يأست من ايه من الزلام والوحشة والسكاكين اللي جوة صدري ديت اللي تحني انا عاوز انضف انا عاوز اتطهر انا عاوز ارجع انا اريد ان اتشبس بحبل النجاة عاوز امسك اي حاجة فخلاص بقى رايح لشيء
اخوان بس خلاص الشيخ ده هيمسكني الحبل يروح الشيخ يقول له ايه؟ معك مقص؟ ليه؟ قال له انا عاوز اقطع المقص ده. هاقطع الحبل ده. قال له لأ انا اموتك والحبل ده ما حدش ييجي جنبه. انا ما عدش فيه الا خيط
هذا الخيط حتى لو قد خيط الايه؟ الابرة. انا همسك فيه وطالما ان الطرف الساني هو الله فسيكون في ايه؟ فهزا الخيط سينجيني. فمسك في الخيط ده سبحان الله! عدى! لأ ده ما عداش
ما ينفعش نقول عليها عدى. لا يا جماعة. ده جغرافيا الارض اتغيرت عشانه. وملائكة السماء نزلت وعملوا محكمة عشانه ودول يقولوا دول معنا وده يقول لك لأ معنا ويبدأ الله سبحانه وتعالى يغير الجغرافيا له. يغير الكون له. يقول لارض الايه؟ الصلاح تقاربي
وارض الشر تباعدي طب ده ليه عشان الانسان ده ناء بصدره. يعني ايه ناء بصدره؟ وهو بيموت كده زحف زحفة لانه كان رايح كان جاي فانت تكوني جاية بتسمعي محاضرة خير. جاية بتطرقي باب رمضان. جاية بتحاولي بتحاولي تعملي اي حاجة. ويردك لأ
ان شاء الله تحسين الزن بالله انه سينتشرك من هزا الامر. امسكي بهزا الحبل وسيعيدك الله سبحانه وتعالى هذا مغتسل بارد وشراب فاياكم انكم آآ شوفوا سبحان الله! لو وقعتم في اليوم الف مرة
اياكم انكم تقعوا من حسن الزن في الله دايما تقع وتحاول تروح واقف تقول له يا رب انا عارف ان المشكلة مش في السقوط. لكن اكبر مشكلة ان انا يسقط في قلبي
حسن الزن فيك سبحان الله شوف تفعل الزنب ما فيش مشكلة ما فيش مشكلة يعني ان في الرجعة اقصد يعني. ان شاء الله في امل في الرجعة. لكن اوعى توصل لذنب
قد لا تعود معه. وهو ايه القنوت من رحمته اليأس من انه سينجيك الباب ده مهم جدا جدا جدا فيبقى اول حاجة اول حاجة انقول التوبة والتوبة ديت يعني مفهومها بقى شامل اوي اوي اوي اوي. بس احنا مش عاوزين دايما في التوبة ديت نبص على الناس
اننا نحن ارباب. لا يا جماعة. احمدوا الله على نعمة الستر كلنا زيهم بس هو الفرق الوحيد بينا وبينهم حاجة واحدة عارفين ايه هي؟ الستاير ايه الستاير ديت؟ انت انت عندك مشاكل ضخمة جدا
خلاص ممكن تكون مشاكلك ديت قلبية ولو الناس اطلعوا على قلبك ممكن يلاقوا ديدان وعنكبوت وصراصير وزن وحب عقبه كده وكبر وبتاع وانت شايفة نفسك احسن واحدة في الدنيا وبتاع والكلام ده كله. وزاهرا اجمل نقاب في العالم
وفي واحدة تانية ممكن سبحان الله يكون القلب ده فيه مشاكل وفيه وفيه وفيه وممكن فيه واحد بقى بيعمل معاصي كتير وبيقع ومش عارف ايه وفيه واحدة مشاكل كتير كلنا. طب ايه الفرق بينا وبين الناس اللي من برة والناس اللي احنا شايفينهم بيعملوا معاصي في العلن؟ الفرق هو حاجة واحدة بس
ايه هو الفرق ان ربنا عارفين كل واحد قدامه ستاير كل واحد قدامه ستاير. الله سبحانه وتعالى دول اخترقوا السطور فستر ورا ستر ورا ستر شالوا الستارة التانية والتالتة اربعة. فكل الموضوع
ان دول مكشوفين وكل الموضوع عشان كده ازا رأيت العاصي فاشكر من سترك ولا تنشغل بمن بفضيحة اللي قدامك. انت دايما تنشغل بمن سترك. انك بس الفكرة كلها انك مستور بس
انت كل اللي بينك وبينه شوية ايه؟ انك ستارتك مش مكشوفة. لكن هو ستارته مكشوفة فاحنا منغمسين في رحمة الله سبحانه وتعالى وستره. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يستر الجميع ظاهرا وباطنا
فيبقى اول حاجة موضوع التوبة في الدنيا. تاني حاجة الحسنات الماحيات. انا عملت زنب. حل ايه عشان اعمل؟ واحد التوب. طيب. ايه رقم اتنين؟ لو التوبة دي مش جاية حسنات ماحيات
يمحو الله سبحانه وتعالى بها السيئات. انك تعمل حاجات الله سبحانه وتعالى من فضل الحسنة يا جماعة من فضل الحسنة ليس فقط ان هي رصيد الحسنة ميزتها ان هي مش مجرد رصيد
لأ ده هي ممحاة بتمسح ان الحسنات يذهبن السيئات. ولزلك من اخطر الاشياء اللي ممكن الشيطان يتمكن من من قلب العبد وبعد ما يقع في الزنب يقول له ايه لا لا لا بص انت انت آآ انت ما لكش حبيب قلبي انك توزع شنط مع الناس وانك ما لكش انك تقف مع الناس الاطهار ديت ولا تحضر معهم دروس ولا آآ
اتعلم قرآن ولا اتعلم اي حاجة لا دين ولا دنيا ولا اي حاجة خلاص انت وحش يجي الشيطان يخترق في هزا الباب طب انت يا مسكين ده المفترض لما تعمل الزنب تشد
في موضوع الحسنات ليه عشان تدور على المنزفات. يعني الواحد دلوقتي عمال يتوسخ يقول لك بس انت اتوسخت اه ابعد عن الناس النضيفة هو ده الصح ولا الصح انك تدور على منظفات وصابون وتغسل
سبحان الله يبقى ان الحسنات يزهبن السيئات بتغسل صلاة الجماعة لصلاة الجماعة بتكفر خطوات المشي للمساجد بريه برضو بتكفر سبحان الله وضوء يكفر حتى اخر شوفوا الحديس يقول لك ايه؟ اخر قطرة يا ربي
يظل منزف منزف لغاية اخر قطرة الله سبحانه وتعالى كريم ولا يهلك عليه الا هالك. اما بيبدأ يحاسبك بالطريقة ديت. مش بيقول لك ان الوضوء او الوضوء مسلا له ميت حسنة. لا لا لا. الوضوء مية حسنة ايه؟ على
اخر قطرة بتنزل انت في زنوبك بتنزل ويا العمرة والصيام ويقدر لك حاجات محطات كل شوية تنقلك. صيام عرفة ينقلك. سنتين صيام عاشوراء ينقل لك سنة كل دي كفارة المجلس تنقلك
كلمات حتى كلمات بسيطة جدا انك بعد ما تاكل من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه
يا جمال اللي يا جمال النبي فعلا. صلى الله عليه وسلم. اما يقول لك المعنى ده يغفر لك ما تقدم من ذنبك تخيل لو فيه رسالة آآ على النت الرسالة دي اللي هيطبعها وهيرسلها على الايميل الدولة
او على الصفحة بتاعتها الرسمية الدولة هتسقط جميع ديونه ومش عليه كهربا وغاز لمدة سنة ويتعلم مجانا ويكشف مجانا بيمين بالله لا الشبكة تقع صح ليه؟ لان الناس عندها يقين ان ده هيحصل
ومش بتقول له انا هشيل كل مصاريفك لأ انا هشيل بس الغاز والكهربا والماية طيب لو غفر له ما تقدم من ذنوبه ولو الصغار بس. مش كافي انك تقول سبحان الله! كم مرة بناكل وكم مرة بنشرب وما بنقولش
يبقى اول حاجة التوبة تاني حاجة الحسنات الماحية. تالت حاجة المصائب المكفرة. مرض فقد حبيب. آآ كلمة تكة المدير زلمك حد ازاك ؟ جارك ازعجك؟ وانت نايم وانت نايم كده جارك بيخبط في الانبوبة. حبك انه يلعب ايه في الحيطة ويضرب ايه المسمار دلوقتي ويخبط بالشنيور
ده ازى صح؟ هو طبعا اخطأ بس ده ازى صح؟ هذا الازى آآ ربنا بيقدره عليك داعي له حاجة؟ دا الحر الحر الدنيا حر النهارده اه الدنيا حر شغل التكييف الدنيا برد لأ وقف التكييف الدنيا بقت ساقعة
ايه ده بقى ده عليه حاجة؟ سبحان الله! لا يصيب المؤمن من هم ولا حزن. هم هم انا مهموم مهموم للدرس يفوتني. مهموم خرجوني برة الجروب النهاردة جالي هم الهم ده
هم جميل ما يعديش يحاسبه ما يا جماعة من الرحمات مثقال ذرة ما فيش بسقاط زرة هيعدي منك انت فاكر يعني الهموم دي اي هم اي حزن انا حزينة خايفة رمضان يضيع مني. يا سلام! خايفة رمضان يضيع منك اه لأ تتكتب لي
ايه بقى تتكتب ايه هي تتكتب ان هي خايفة مسلا ان في واحد اللي بيبيع حشيش ما يجيبش الحشيش. طيب ما هو ده زنب. طيب خايفة ان رمضان يفوتها. طب ما دي طاعة خلاص تتكتب الطاعة
الهموم الجميلة ديت بقى سبحان الله. اي هم. سواء بقى كان هم طاعة هم دنيوي خايفة على ولادها خايفة على كزا خايفة على كزا. انت مسلم؟ اه وحتى الشوكة الشوكة ديت ما لهاش دعوة بقى انا ماشي في الشارع اه
وانا بصلي مش عارف ايه كده في مسمار صغير في حتة حبل متني تحت الحصير اللي انا بصلي فيها فضغط على رجلي الله يسامحه مش عارف ايه بس الحزاء فيه حتة طوبة جت مش عارف ايه فضغطت على ايدي ضغطت على رجلي وانا بسجد مش عارف فيه عفارة عملت ايه
الله اكبر كل ده اه حر برد يؤزيه كل الكلام ده. سبحان الله ده احيانا وانت راكب العربية واحد تيت يزعجك. سبحان الله! هذا مما ستراه يوم القيامة انه من المكفرات
نسأل الله ان يرزقنا لا يزال يقول النبي لا يزال البلاء مستمر يعني لا يزال مستمر البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة
وما عليه من خطيئة سبحان الله فدول تلات انهار تلات انهار تطهرك تلات انهار عشان كده واحد جا له بلاء وواحد جا له من رحمة الله ان الله اذا اراد بعبد خير
خلاص وله درجة عالية في الجنة. لكن اعماله قليلة. الاعمال بتاعته قليلة لا تصل لهزه الدرجات. فمازا يفعل الله سبحانه وتعالى به؟ يشاد عليه البلاء. يقول النبي حتى يأتيه وليس عليه خطيئة قط. يا رب
ربي يقول لك مش عنده اي خطيئة خالص ييجي صافي فعشان كده النهاردة اما تشوف والدك ووالدتك متبهدلين في المرض وهم كبار يعني على قد ما انت تكون متضايق اشكر الله سبحانه وتعالى
واحمد الله سبحانه وتعالى والله سبحان الله يا جماعة احيانا تلاقي كده ايه يعني المريض قاعد عنده عنده سرطان بس ربنا يعافي الجميع يعني. عنده سرطان مرة واحدة كده تلاقي حاجة تانية فتحت
اه الاكسجين بتاعه بقى فيه مشكلة. طب ايه علاقة ده بده خلاص يعني كان في احد الاقارب عنده مرض وبعدين مرة واحدة كده الدنيا فتحت بقى ومش عارف كان جاي يقف فوقع فضهره اتكسر. والفقرة مش عارف حصل ايه ها فيه بتاع فالدنيا متلخبطة
خالص جدا يعني الدنيا تايهة والناس كلها قاعدة عمال تسأل. وده يقول له ايه وده الدنيا خلاص بقى يعني في اكتر من ست سبع حالات مع مع الحالة ديت هو اصلا
طب ما هو مشكلته كلها فين؟ في اللوكيميا. النهاردة دخلنا في خمس ست حاجات وخمس ست دكاترة بيتابعوا وكل واحد تايه يقول لك الموضوع الله المستعان. يعني ده داخل في ده وده داخل في ده وده داخل في ده. وتلاقي دكتور صغير
اللمعان اللي الوضوء على وجهه في الحقيقة خليك يقول لك بص هي واضح كده ان الموضوع في النهاية ومن رحمة الله سبحانه وتعالى لهزه النهاية ان ايه بيخلص بقى. يعني في حتة هنا لسه باقية فطب يلا يروح واقع فمكسور. ما هو
اصلا كده كده مغمى عليه ومش حاسس باي حاجة. فدي مع دي مع دي مع دي مع دي مع دي كله بيمشي. خلاص. فسبحان الله احيانا كده انت بتحتاج ان الواحد انك تستوعب ان المشهد بيمشي ازاي. المصائب المكفرات ديت بتزيل هذه الامور؟ نعم تزيل
هذه الامور. طيب بعد كده ايه بقى اللي يزيل هذه الامور طبعا مش كل حاجة لازم نقولها في نفس الوقت. لان خلاص الوقت عدى واحنا عدينا النص ساعة. والدرس نص ساعة
باقي شوية مكفرات؟ اه باقي تلاتة برضو بتزيل في البرزخ وباقي اربعة تزيد في عالم ما بعد البرزخ في الدار الاخرة طيب ايه افضل واحدة في الست في العشرة دول بردو مش هنحرق كل حاجة ونقولها دلوقتي
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا هل يشترط ان انا اكون مع الشوكة وكل حاجة آآ كنت ناوي انوي ايه؟ ده ده حاجة بتهجم علي يعني النية دي بتكون قبل العمل
ان هي بتقوم قبل العمل. لكن المصائب ديت هي بتيجي علي بعد كده فانا مسلم ازا انا سأؤجر. هو ده قاعدة القواعد. انا مسلم ان شاء الله الحاجات ديت انا طالما طالما لم اتسخط
طالما لم اتسخط بارضى واحاول يعني احمد الله سبحانه وتعالى على ما قدر وخلاص. ده ان شاء الله ايه هو ده لب القضية فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يصبرنا على ما يحب ويرضى وان يعافينا واياكم ويعافي ابداننا ويشفي مرضانا ويرحم موتانا ويرزقنا واياكم
حسن الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم