اخوانكم يقولون معكم الشيخ حازم شومان فليتفضل خمس دقائق نصيحة تزكرة لاخوانه. اتفضل يا شيخ. اتفضل يا شيخ حازم خمس دقائق تأخز فيها اجر من الله ولا تطيل. اتفضل اخوانك يريدون ارسلوا لي ورق بهذا
مش اطلنا عليكم لكن اه اه لان نعدم خيرا حتى من صلاة وسلام على المصطفى صلى النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله طهور طهور ان شاء الله ورحمة الله وبركاته
لو حد منكم مكان يعمل ايه عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله
الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد. صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. فيعني بعد الكلام الطيب الذي سمعناه. يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا علما علما ايه؟ نافعا ورزقا طيبا
وعملا متقبلا يعني شف النبي عليه الصلاة والسلام يعني آآ العلم النافع. قال لك العلم النافع الذي ينفعك في اخلاقك. الذي ينفعك في ايمانك الذي ينفعك في عبادتك. الذي ينفعك في حياتك. الذي يغير فيك اللي لما تسمعه يغير فيك. ينفعك. يرفعك في ايمانك واخلاقك
ومعاملاتك وبصيرتك وعزيمتك وصدقك واخلاصك وينفع من يسمعك. وبعد كده العلم وحده لا يكفي الحديس وايه وعملا وعملا متقبلا. يبقى العلم ان لم ينجب عنه عمل هيحصل ايه يبقى يبقى يبقى يبقى اين النفع؟ ان لم ينجم عنه العمل وما بين العلم والعمل. النبي سأل ايه؟ فيما يروي عنه عليه الصلاة والسلام. سأل ايه
رزقا طيبا. يبقى الجوارح اللي هتعمل بهذا العلم يجب ان تكون مغذاة برزق ايه؟ رزق حلال. يجب ان تكون مغزى رزق حلال فيعني انتفعنا من شيخنا فاضل ربنا يبارك لنا فيه. وآآ ينفعنا بعلمه اللهم امين يا رب. طيب اخواني في الله بصراحة يعني يعني
آآ آآ يعني شدني سبحان الله العزيم الامام وهو يصلي بنا في صلاة العشاء. وبصراحة شوق قلوبنا الى ايه؟ قلبك اشتاق لايه في صلاة العشاء الى رمضان قلبك اشتاق الى رمضان. يا اخواني في الله رمضان لسة عليه سبعين يوم. هل تدركون هذا؟ لسه على رمضان سبعين يوم
يعني واحد رجب الاربع اللي بعد الجاي. رجب تلاتين يوم وشعبان تلاتين يوم. ده طبعا يعني على على الحسابات الفلكية يعني مش آآ يعني ايه عشان يعني لسة على رمضان يا اخوانا في الله سبعين يوم. يعني يعني هل تنسمت روائح رمضان؟ وشف سبحان الله العظيم يعني في الايات واذا آآ آآ في
الله سبحانه وتعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبيناته من الهدى والفرقان فبعد الاية التي تحدثت عن آآ رمضان وعن القرآن الاية اللي بعدها قول الله ايه؟ واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة
يعني كأن سبحان الله العظيم لما الصيام بييجي النفوس بتزكو وتبدأ تتلهف على معرفة الله سبحانه وتعالى وتتلهف على معرفة ربها واذا سألك عبادي عني فاني قريب. واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا
جعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. اخواني واحبابي في الله يعني انتم تعلمون ان الامة الان ومصر الان في زروف صعبة جدا وان السنة اللي فاتت دي لا يعلم ما فيها الا الله. الزروف الطاحنة التي مرت بها البلد. يبقى رمضان القادم ده يا اخواني في الله وهذا الموسم
عظيم والاستعداد لرمضان وان احنا نحث الناس على الاجتهاد في العلاقة بكتاب الله. في فهم كتاب الله في قيام الليل في المحافظة على جلسات الضحى في المحافظة على العبادة. في المحافظة على ترتيل القرآن ليلا ونهارا. الفترة اللي جاية دي يا اخواني في الله احنا ورانا جهاد
فيها. ورانا رسالة جهاد فيها. يعني هذا العلم الذي نتعلمه يجب ان نعلمه للناس. يجب ان نخرج للناس. الم نسمع قول الله سبحانه وتعالى. الم نسمع يعني انا مش عايز اقول لك يعني كلام الله من اول اية في القرآن الى اخر اية في القرآن. والله سبحانه وتعالى يحثنا على ان احنا ندعو
قال تعالى قل هذه سبيلي ايه ادعو الى الله على بصيرة انا انا ومن اتبعني انا ومن اتبعني ومن اتبعني يعني هل تدبرت في هذه يبقى انا ومن اتبعني. يعني بعض المفسرين استخرج من هذه الاية يعني فرضية الدعوة الى الله. انا ومن اتبعني قل هذه
سبيلي ادعو الى الله ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني بلغوا عني ولو اية يعني استنبط من العلماء من هذا الحديث فرضية البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بلغوا عني عني ولو اية. بلغوا عني ولو اية. فالدين بتاعنا ده يحثنا على الدعوة الى الله. يا ايها المدثر قم فانذر قم فانذر. وربك فكبر. وربك فكبر. ازاي؟ ان الله سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى يعظم
مقام الله في قلوب الخلق وفي قلبنا. وان ربنا اكبر شيء في حياته. الله سبحانه وتعالى. ازاي الا نخاف في الله لامة لا كما قال يعني بعض في قول الله سبحانه وتعالى
الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله. وكفى بالله ايه؟ وكفى بالله حسيبا. يعني المفسرين يعني اخذوا من قول الله سبحانه وتعالى وكفى بالله حسيبا. يعني قال لك الا تخاف من احد الا الله. انك انت يعني بالتعبير
العم بتاعنا يعني استنباط بعض علماء اللغة يعني يعني انك انت يعني ما تعملش حساب ها غير رضا الله او سخط الله غير ان ربنا يرفع او يخفض. غير ان ربنا هو اللي بيقدم او بيؤخر. انك انت تبقى موحد في حياتك. توحيد حقيقي وانت تدعو الى الله
اخواني في الله الفترة الجاية فترة صعبة جدا الفترة الجاية يعني انتم تعلمون طبعا ان الناس يعني في ازمة شديدة في ابتلاءات شديدة في ظروف في كرب ومشاكل اجتماعية ومشاكل سياسية ومشاكل اقتصادية. عايزين يا اخواني نبقى رحمة في حياة الناس. عايزين نبقى رحمة في حياة الناس. عايزين ننتشر
الدعوة الى الله بين كل الناس. عايزين ننزل في كل مكان ندعو لله. عايزين نوصل الدعوة الى الله ونوصل العلم النافع لكل انسان الشاب اللي واقف على ناصية الشارع. الشاب اللي راكب توكتوك وماشي به في الشارع. وانت راكب ميكروباص تتكلم عن ربنا. عايزين نتكلم يا اخواننا. عايزين الف
سنتنا دينا تستعمل في الدعوة الى الله ليلا ونهارا. قال تعالى قال ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا ليلا ونهارا. ده سيدنا نوح القدوة الاولى عليه السلام. سيدنا نوح ربي اني دعوت قومي
ليلا ونهارا. ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث ايه فيهم فلبث فيهم. يعني يعني قال البعض في لبث فيهم فيهم ان احنا ننتشر وسط الناس. يعني كلمة فيهم ديت ننتشر
في وسط الناس نبلغ الدعوة الى جميع الناس. واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ اذ ايه؟ جاءها المرسلون جاء احنا اللي نروح للناس يا جماعة. احنا اللي ننزل للناس. ما ننتظرش الناس ان هي اللي تيجي عندنا. احنا نذهب للناس وننزل في كل مكان
ونذهب الى الناس في كل مكان ولا نقف في الله سبحانه وتعالى لو ما تلاقيت. بالعكس الناس مستنيانا. الناس مستنية تسمع كلمة عن ربنا. الناس مستنية حد يقول لها ان رمضان على الابواب. الناس مستنية حد يزكرها بفضائل شعبان والعبادة في شعبان. الناس مستنية حد يذكرها. ازاي
رمضان داخل. انت علاقتك بكتاب ربنا ايه ؟ فيه ناس ما فتحتش المصحف من رمضان اللي فات. انت علاقتك بقيام الليل ايه ؟ هتدخل رمضان! يعني ازاي في هذا الموسم العظيم من العبادة. اللي الدقيقة فيه بعمر. اللي السانية فيه باجور مضاعفة. هتدخل ازاي كده؟ انت جاهز
جاهز انك تعبد ربنا جاهز انك انت تنال هزا السواب العظيم. اخواني في الله عايزين ننزل للناس. عايزين نغير تدوس على نفسك عشان ادعو الناس الى الله. عايزين نصل للناس في كل مكان. وجاء من اقصى المدينة رجل رجل يسعى. قال يا قوم
واتبعوا المرسلين. اه داخل ويعني يعني يعني السكاكين مشرعة. السيوف مشرعة. وداخل يتكلم عن ربنا سبحانه وتعالى. ولا يخف لومة لائم. ولما قتل قال تعالى قيل ادخل الجنة. قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي
ما غفر لي ربي بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين. وجعلني من المكرمين اصل الناس بتعتبر ان من المهانة ان انا انزل اكلم الناس. من المهانة ان انا اكلم الناس في الشارع. او ان انا اكلم الناس في اي مكان. او ان انا اكلم الناس في المحلات
او ان انا اكلم الناس في الاصوات. او ان انا اكلم الناس من المهانة ان ده يكسفني وده يردني وده يبص لي بصة وحشة. وده يبص لي من فوق لتحت وده يقول لي يا عم الشيخ كبر
دماغك وشف حالك وشف طريقك فبيقول لك وجعلني من المكرمين. من المكرمين. الناس خايفة انها تكلم كل الناس عن ربنا ليه؟ احسن حد يهينها ده انت هتبقى من المكرمين. ده انت ربنا هيرفعك بالدعوة الى الله. في الدنيا وفي الاخرة. يا اخواننا فلبث فيهم الف سنة
الا خمسين عاما وربنا يقول في سورة هود كلما مر عليه ملأ من قومه صغروا منه سيدنا نوح دعوت قومي ليلا ونهارا. الف سنة الا خمسين عاما. كلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه. مش ده يا اخواننا؟ القرآن الذي نقرأه. مش ده
ده القرآن اللي ربنا انزله لنا من فوق سبع سماوات. مش القرآن نازل عشان نطبقه. مش دي الايات اللي ربنا سبحانه وتعالى انزلها الينا حتى وحتى نطبقها. من الذي يطبق هذا الكلام؟ من اللي بيكلم الناس عن ربنا؟ ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا. فلم يزدهم
الا فرار اه واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم ايه في اذانهم مش عايز اسمعك. تخيل انت داخل لواحد وهو ياه هو انت جاي ويقوم حاطط صابعه في مش عايز اسمعك يا اخي
شو ثيابهم مش عايز عنيا تقع عليك اصلا. وكلما كلما صيغة استمرار كلما يعني بيعملوا كده. سيدنا يوح ينزل تاني ويعملوا كده وينزل تاني. سيدنا نوح تسعمية وخمسين سنة لو حسبتهم ليلا ونهارا يعني كان بينزل للناس مرة بالنهار ومرة بالليل ما كانش فيه مساجد يا اخوانا
ما كانش فيه قنوات لسة يا اخواننا. ما كانش كان كان الدعوة ولو سيدنا نوح قال انا موجود في المكان الفلاني حد يجي لي ما حدش هيجي له الا انه ينزل الا انه ينزل للناس. لو مرة بالنهار ومرة بالليل في تلتمية خمسة وستين سنة في تسعمية وخمسين خمسين سنة
ستمية وتلاتين الف مرة. يعني حوالي تلات تربع مليون ده لو مرة واحدة ده لو مرة. يعني سيدنا نوح مش هينزل مرة بالنهار ومرة بالليل لو مرة انت متخيل الجهد الذي بذل من اجل الدعوة الى الله. الوقت ليه الناس قاعد يقول لك هنغير بالسياسة وهنغير بالانتخابات. واحد يقول لك
هنغير بالتنمية الاقتصادية. واحد يقول لك هنغير بالنهضة والتنمية النهضوية. واحد يقول لك هنغير من خلال ان احنا نعمل. هو السبب ايه؟ لان احنا احنا عندنا منهج يا جماعة. احنا منهجنا التغيير بالدعوة الى الله. التغيير بالدعوة على بصيرة. التغيير ان احنا ننزل للناس وندعوا الناس ونحدث الناس عن
لما احنا سبنا المنهج بتاعنا اي حد بيتكلم في التغيير. انما التغيير في القرآن مية اربعة وعشرين الف نبي ورسول. ها فيما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم مية اربعة وعشرين الف نبي ورسول ده منهج التغيير بتاعهم. قال تعالى وقفينا على اثارهم برسلنا. قفينا على اثارهم. ده خطوات رجلين يا اخواننا. احنا
عندنا منهج. ده المنهج بتاع الانبياء. ان احنا ننزل ونكلم الناس. كما صعد النبي على جبل الصفا صلى الله عليه وسلم. وكما كان يطوف القيام في منى وورائهم عمه ابو طالب احول تقض وجنتاه له غديرتان. وهو يقول لا تصدقوه انه كذاب. وهو يقول
قذفه يقذف النبي صلى الله عليه وسلم بالحجارة حتى اضمى ساقيه وقدميه وعرقبيه فيقول الناس من هذا؟ فيقولون محمد عليه الصلاة والسلام فيقولون من الذي وراءه؟ فيقولون هو عمه ابو لهب. عمه ابو لهب. اللي ماشي وراه من اجل انه يصد الناس عنه تحمل النبي صلى الله عليه وسلم. من اجل
الدعوة الى الله. تحمل النبي وده المنهج بتاعنا يا اخوانا. ده المنهج. ان احنا ننزل الناس. ان احنا نحدث الناس. ان احنا نكلم الناس ان احنا يعني سبحان الله العظيم يعني احد آآ يعني ان احنا يعني نتحرك بهذا العلم في الواقع والله العظيم حديث واحد من
انت تعرفه؟ ممكن يخلي الكفار يدخلوا في الاسلام. مش يغلي غير ملتزمين يلتزموا. يخلوا الكفار يدخلوا في الاسلام. يغير حياة ناس. حديس واحد بس اية واحدة بس من اللي انت تعرفها. ممكن تغير حياتنا سيما حياة ناس اتقلبت بسبب كلمة. ياما ناس اتقلبوا بسبب ابتسامة في الوجه بس من واحد ملتزم
ماشي في الشارع كده وحياته اتقلبت بسبب ابتسامة منه. هزه الرسالة اللي اللي احنا حملنا اياها. النبي عليه الصلاة والسلام لما بيقول للصحابة انما بعثتم انما بعثتم ميسرين. انما بعثتم بايه؟ يا رسول الله هي هي الامة كده. النبي خاتم النبيين. من سيحمل مهمة البلاغ بعد
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيش نبي تاني هيأتي. النبي عليه الصلاة والسلام ختمت به عليه الصلاة والسلام ليلى نبي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا نبي الا بعد زور سيدنا عيسى عليه السلام
فلا نبي سيبعس بعد النبي عليه الصلاة والسلام. ما فيش نبي جديد. يبقى اذا دي المهمة دي في رقبتنا احنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتواتر
في الحديث المتواتر والاحاديث المتواترة انتم تعلمون ان عددها قليل. ها في عز متوتر بلغوا اه اه في الحديث المتواتر نضرا جزاك الله خيرا ما شاء الله وكتب الله. نضر الله امرئا سمع مقالته فوعاها ثم اداها
قدر الله بعض العلماء قال لك يعني ايه نضر؟ قال لك تعرف في وجوههم نضرة النعيم. قال لك نضر ده الانسان اللي في نعيم هو اللي بيبقى وشه فيه نضرة وفرح
صح وبهجة وسرور. قال لك معناها ان اللي هيشتغل في الدعوة الى الله ربنا هيفتح عليك في الدنيا قبل الاخرة. ربنا هيديه من رزق الدنيا. هيديه من راح الدنيا هيديه من سعادة الدنيا. هيديه من فتح الدنيا قبل الاخرة. نضر الله. نضر الله. يعني ان الانسان اللي هيعمل في الدعوة ده
سيعطيه الله في الدنيا قبل الاخرة. الانسان اللي اجتهد في الدعوة للنضاعة عشانها. نضر الله. يعني مش نضر امرئ قدر الله يعني العلماء يقول لك ان مجيء لفظ الجلالة والتصريح بلفظ الجلالة هنا اه وفي النصوص اللي بيأتي بها بيقول لك بيبقى له اثر في قلب المؤمن. ها
انه ان قلبه يعني يعلم مدى عظمة مقام هذا العمل. نضر الله امرئا. سمع مقالتي فوعاها. لو الحديس وقف عند كده لو الحديس وقف عند كده يبقى احنا نفزنا مراد النبي صلى الله عليه وسلم سمع مقالتي فوعاها ثم ثم اداها ادها
هو الاداء يأتي مع الامانة. يقول لك قد الامانة كأن العلم ده امانة. كأن كل اية وكل حديس انت بتتعلمها امانة. امانة انك انت تنقلها انك للناس. انك تعرف الناس. الم يقل الله سبحانه وتعالى فان تولوا فقل اذنتكم على سواء. يعني ايه اذنتكم ابلغتكم
قال لك يعني ايه على السواء؟ قال لك ان يستوي الناس ان احنا نعرف اللي بيعصي او اللي بيكفر الحق فحينما يعصي ويكفر يبقى عارف ان فيه عزاب على هزا الزنب هو حر بقى. هو حر. انزل الوقتي في الشارع شف الناس على سواء ولا مش على سواء. وقف اي شاب راكب توكتوك
قولوا العشرة المبشرين بالجنة مين؟ قل له مبادئ احكام الدين ايه؟ قل له هتلاقي الناس لا تعلم كثيرا من اسس الدين. فين على سواء يا جماعة؟ احنا نزلنا يا جماعة
هل النبي عليه الصلاة والسلام لما ماتت المرأة التي تقوم المسجد قال هلا اذنتموني ما حدش جه قال لي ليه؟ اذنتكم انا نزلت لحد عندكم انا وصلت لكم في كل مكان انتم فيه. انا بلغتكم انا عرفتكم. انا وصلت لكم دعوة ربنا. انا طلعت على جبل الصفا وهتفت بين زهرانيكم
في صحيح البخاري انا وصلت لكم الحق انت حر انت انت ستطبق او لا تطبق ستدفع تمن هزا. انما بقى اذنتكم على سواد على سواء فهل احنا الوقتي على سواء الناس اللي برة عارفة اللي احنا بنقوله ده
كل انسان بيعصي ربنا الوقتي عارف نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها وثم يعني كما تعلمون ان ثم تأتي يا اما بمعنى التراخي التراخي الزمني واما ان تأتي بمعنى الانتقال الرتبي. يعني ايه الانتقال الرتبي؟ يعني
في رتبة اعلى. يعني يعني يقول لك والذي خلق لكم ما في الارض جميعا ايه ثم استوى الى السماء ها فبعض المفسرين يقول لك ثم لا تعني هنا ان السماء بعد الارض ها انما تعني الانتقال الرتب يعني ان السماء دي حاجة اعظم
واعلى واكبر ها واعلى واعلى واعظم واكبر فيقول لك ثم اداها كانك حينما تؤدي ما تعلمت كانك حينما تدعو الى الله كأنما حينما تنتفع بهذا العلم وتخرج لتنفع الناس به. انت انت بتعلو في الرتبة بتاعتك. انت بتعلو في المقام بتاعك عند ربنا سبحانه وتعالى
تعال يعني كما قال تعالى يعني كما آآ آآ يعني كل الايات وكل الاحاديث بتحسنا يا اخواني في الله عايزين نتحرك يا جماعة احنا داخلين على اعظم موسم في حياة الامة. والناس تعبانة. الناس ما بين اكتئاب نفسي وما بين توتر نفسي. وما بين يعني الناس في ضنك لا يعلمه الا الله
والمعاصي التي تصعد الى مولانا ليلا ونهارا مننا جميعا. ومن الناس يعني الدنيا بقت خلاص. العقوبات الذنوب والابتلاءات اللي نازلة بعد هذه المعاصي. اخوانا عايزين نبقى رحمة في حياة الناس. عايزين ننزل الناس عايزين نكلم الناس
والله يا اخواني الذين الذي تعلم ولم يعمل ولم يعني يعني كما قال تعالى مثل الذين حملوا التوراة ثم ايه؟ لم يحملوها كمثل يعني روحه كده افتحوا افتحوا اي تفسير واقروا العلماء قالوا فيها ايه. افتح اي تفسير قولوا العلماء قال ايه في الاية ديت وما تزعلش
الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوا كمثل الحمار يحملوا اسفارا. خلاص الاية ديت كثير من المفسرين قال لك انها نزلت في بعض من عنده علم ولكن عمل ايه في بعض طلبة العلم ولكن عملوا ايه؟ يا اخوانا احنا انتفعنا من ايه بديننا
احنا شلنا قضية ديننا قد ايه ؟ ده فرض عليك. اوعى تفتكر ان الدعوة الى الله وكلام الناس وان احنا ننتشر في كل مكان. وندعو في كل مكان في كل المساجد وفي
كل البلاد وفي كل الشوارع وفي كل مدينة. اوعى تفتكر ان ده حبيبي ده منهج نبيك عليه الصلاة والسلام. اللي انت عايز تبقى معه في الجنة. هتبقى معه في الجنة
ما سرتش على طريقه ازاي ؟ منهج نبيك سيدنا محمد هو انت اعلى قدرا؟ هو احنا قاعدين نقول والنبي عليه الصلاة والسلام والنبي طلع جاب الصفا والنبي صفا الى الطائف والنبي دخل الى القبائل والنبي طاف بين الخيام في منى فهذا يحثو في وجه التراب وهذا يسبه سبا شديدا وهذا
عليه الصلاة والسلام احنا كل الكلام ده بنقوله وبعدين يا اخوانا ابن مسعود لما لما وجد ذان المغني وهو قاعد يغني وسط الناس ممشاش وقال مالي دخل وجابه المسجد. دخلوا جابوا المسجد. احنا لازم ننزل للناس والا الواقع هيزداد في الفساد. كلما احنا ازدادنا في الانعزال عنه
يعني انا لو اريد ان اطيل عليكم ولكن هذه رسالة في رقابنا تجاه دين الاسلام تجاه دين ربنا سبحانه وتعالى. عايزين نشيل امانة الدين. امانة الى الله. امانة الاخوة والتواصل بينا وبين بعض. امانة الحب والترابط اللي بينا وبين بعض. عايزين نطبق العلم بقى. عايزين العلم يغير فينا وينفع
بقى عايزين عايزين نبقى يعني قرآن يمشي على الارض. يعني فيه قرآن بيتلى. طب اللي بيتلى ده بقى قرآن يمشي على الارض عايز الدين يبقى واقع عملي ماشي على الارض. عشان الناس تشوف الدين دين عملي. عشان الناس تشوف النور بتاع الدين ده عملي
اتحرك في الدنيا ربنا يسددكم وربنا يحفظكم. وربنا يبارك فيكم. ونسأل الله سبحانه وتعالى اللهم بلغنا رمضان. اللهم بلغنا رمضان. واجعلنا فيه من الفائزين واجعلنا بليلة القدر من الفائزين. اللهم بلغنا رمضان. اللهم يا ربنا اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم استعملنا
في طاعتك ليلا ونهارا يا رب. يا رب العالمين يا ارحم الراحمين. لن تعبد الا باذنك. لن تعبد الا باذنك. يا رب انما نحن بك واليك يا رب العالمين. انما نحن بك واليك يا ارحم الراحمين. اللهم قوي في رضاك ضعفنا
اللهم قوي في رضاك ضعفنا. اللهم استعملنا في كل ساعة من اعمارنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. يا كريم يا اكرم يا رب. يا غفور يا ودود يا رب. يا احد يا صمد
يا رب يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا يا طرفة عين. اللهم اغفر لنا تقصيرنا. اللهم اغفر لنا زلالنا. اللهم انا قصرنا. اللهم انا اذنبنا
اللهم انا اجرمنا. اللهم اجبرنا. اللهم اجبرنا. اللهم اجبر نقصنا. اللهم اجبر ضعفنا. اللهم اجبر كسرنا. اللهم اغثنا يا رب العالمين. فانه لا بلاغ الى رضاك الا بك. لا نهلك وانت رجاؤنا ولا نضيع وانت
يا مولانا ولا نضل وانت هادينا. حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم اقمنا على مرادك يا منة اللهم الف بين قلوبنا. اللهم الف بين قلوبنا. اللهم وحد صفنا. اللهم وحد صفنا. والف بين قلوبنا
واجمع كلمتنا على ما يرضيك عنا. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم انصر بنا سنة نبيك في الارض. رب زدنا علما رب زدنا علما. رب زدنا علما. اللهم انا جاهلون فعلمنا. اللهم انا ضعفاء فقونا. الله
اللهم يا ربنا نحن عاجزون وانت الاله القادر المقتدر. اللهم يا ربنا زدنا علما. رب زدنا فهما. رب فتنا عزما. رب زدنا ايمانا ويقينا. رب زدنا توكلا وصدقا واخلاصا. رب زدنا انابة واخباتا لك يا رب العالمين
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا يا ربنا يا يا ارحم الراحمين. يا رب العالمين. اللهم انا نتذلل اليك. ان لم تعلمنا ديننا فماذا نفعل؟ وان لم تعنا على
عبادتك فاين نذهب؟ وان لم تستعملنا في دعوتك فماذا نفعل؟ لا باب لنا الا بابك. ولا رجاء لنا الا في وجهك يا ارحم الراحمين. نحن بك واليك. نحن بك واليك. نحن بك واليك. تباركت وتعاليت
نستغفرك ونتوب اليك. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك