1
00:00:00.350 --> 00:00:21.150
ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين لقوله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا دلالة صريحة واضحة على وجوب الحج. لان قوله

2
00:00:21.500 --> 00:00:47.600
على على الناس وقوله ايضا وقوله ايضا ولله متضمن الوجوب والاستحقاق وبيان ذلك من عدة وجوه اولا انه قدم سبحانه وتعالى اسمه تعالى قدم اسمه تعالى. وادخل عليه لام الاستحقاق. وادخل عليه لام الاستحقاق

3
00:00:47.800 --> 00:01:12.650
ولله ثم ذكر الذين وجب عليهم بصيغة العموم والجمع. بصيغة الجمع والعموم. فقال الناس ثم ابدل هذا العموم باهل الاستطاعة ابدلهم باهل استطاعة من استطاع ثم نكر السبيل في قوله تعالى سبيلا. من استطاع اليه سبيلا. في سياق الشرط

4
00:01:12.800 --> 00:01:36.850
في سياق الشرط من استطاع اليه سبيلا ان يجب الحج على اي سبيل كان اي سبيل كان من قوت او مال او نحو ذلك ثم اتبع ذلك باعظم التهديد بالكفر. فقال سبحانه وتعالى ومن كفر فان الله غني عن العالمين. اي

5
00:01:36.850 --> 00:01:55.100
من كفر ولم يلتزم هذا الوجوب وتركه والله غني عن العالمين. ثم اكد الوجوب باخباره بانه هو الغني سبحانه وتعالى الحميد. عن حج كل انسان وهو اعظم تهديد وابلغه ثم اكد ذلك

6
00:01:55.300 --> 00:02:17.100
بذكر اسم العالمين غني عن العالمين عموما ولم يقل غني عن فلان او غني عن هؤلاء انما قال غني عن جميع الخلق وهذي الاوجه كلها التي مرت تقتضي وجوب الفرض او تقتضي تأكيد هذا الفرض العظيم وهو الحج الى بيت الله

7
00:02:17.100 --> 00:02:18.050
الحرام