1
00:00:01.200 --> 00:00:20.250
سؤال سيدة تحكي قصة طويلة خلاصتها انها زوجت بنتها وقبل الدخول آآ اعرض عنها زوجها وقال اني اكتشف ان فيها عيب ان عندما تصل لسن الخمسين تبقى عايزة عملية في الركبة

2
00:00:20.750 --> 00:00:47.200
ولذا اخفو عنه هذا العيب وكان ينبغي الا يخفى والمرأة تقول شهادة الشهود انها اعلمته بالتفاصيل كاملة وعندها البنت وقعت وهي طفلة صغيرة ثم عولجت ثم قرر اطباء مجتمعين ان حالتها لا تؤثر على زواجها لا حملا ولا انجابا ولا قياما بالعلاقة الزوجية ولا كزا ولا كزا

3
00:00:47.650 --> 00:01:10.700
لكن الزوج عندما سمع بهذا ادبر واعرض والمهم ان هو يريد ان يتخذ من هذا لاسقاط حقوقها المالية الناس دولا غشوني وخدعوني وانا افسخ الزواج واخد فلوسي وبلا استرجع منهم ما دفعته لهم من مهر

4
00:01:11.350 --> 00:01:30.150
السيدة تقول افتونا مأجورين الجواب عن هذا يرعاك الله؟ اولا هذه خصومة تحتاج الى سماع من اطرافك الله اعلم لقد سمعنا قصتي ما هي قصة الزوج ما هي روايته ما هي حكايته

5
00:01:30.200 --> 00:01:51.900
كل قضية فيها طرفان ولها جانبين ولا ينبغي ان يقضى بين طرفين حتى يسمع من كليهما. هذا عدل الله عز وجل لقد قال عن نبي من انبيائه لما بادر الى الحكم بناء على سماع من طرف واحد بعرض مستفز

6
00:01:52.200 --> 00:02:16.000
يدعو الى هذه العجلة وقال وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفا وحسن ما لكن القاعدة في الجملة ان من علم بالعيب

7
00:02:16.300 --> 00:02:35.600
ثم رضيه ومضى في اجراءات الزواج بعد علمه به فقد اسقط حقه في الفسخ بالعيب يعني انت الان زفت اليك امرأة وجدت بها عيبا من العيوب الكارثية التي تؤدي الى

8
00:02:35.950 --> 00:02:53.400
يعني عدم اه يعني صلاحية العلاقات العلاقة الزوجية للاستمرار. وسنتكلم في هذا بالتفصيل بعد قليل اذا رضيت بالعيب بعد علمك به اسقطت حقك في فسق وعايز تطلق بعد حاجة طلق

9
00:02:53.600 --> 00:03:11.200
وخدوا الاجراءات العادية للطلاق بكل تبعاتي من حقوق مالية تترتب عليه ونحوه فاذا اسقطت حقك في الفسخ بالعين بالرضا به بعد ان علمت به فليس امامك ان شئت المفارقة الا الطلاق

10
00:03:11.250 --> 00:03:38.900
بكل تبعاته الشرعية ان كان الطلاق قبل الدخول والخلوة الصحيحة لها نصف المهر المسمى وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفو اقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل

11
00:03:40.000 --> 00:04:01.100
وان كان بعد الدخول او الخلوة او الخلوة الصحيحة فلها مهرها كاملا. معجلا ومؤجلا ولها نفقة عدتها ومتعتها لكن بين قوسين علما ان ما ذكر ليس من العيوب الجسيمة التي تسوغ فسخ النكاح

12
00:04:01.450 --> 00:04:24.700
واسقاط الحقوق المترتبة على الفرقة بين الزوجين تحدث الفقهاء في باب العيوب عن الجنون عن الجذام عن البرص عن عيوب الفرج والحق بعض اهل العلم بهذا كابن القيم العيوب الجسيمة التي تكون من جنس ما ذكر جسامة وخطرا

13
00:04:25.350 --> 00:04:47.450
لكن مجرد احتمال لما توصل سن خمسين سنة تحتاج لعملية في الركبة معظم الناس الكبار اذا وصلوا الى هذه السن قد لهم في الركبة شيء من الخشونة ويحتاجون فمسل هذا لا يسوغ ان نقيم به الدنيا ولا نقعدها ويكون مسوغا

14
00:04:47.450 --> 00:04:49.250
الفسخ واسقاط الحقوق