1
00:00:00.750 --> 00:01:03.500
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ابي بكر رضي الله تعالى عنه فاقول فاقول اولا يجب عليك ان تعتقد ان خير هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم انه من يجمعها ابو بكر وما اسمه يجمعه

2
00:01:04.000 --> 00:01:19.650
اسمه عبد الله ابن عثمان ابن عامر القرشي التميمي وهو اول من امن بالنبي صلى الله عليه وسلم من البالغين يعني من الرجال اول من امن بالنبي صلى الله عليه وسلم

3
00:01:19.950 --> 00:01:36.950
واول من صدقه واول من ناصره واول من فداه بنفسه وماله. وهو صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الغار وقد دلت الادلة الكثيرة المتواترة في بيان فضله كتابا وسنة. فاما من القرآن فقول الله جل وعلا وسيجنبها

4
00:01:37.700 --> 00:01:53.750
الاتقى هذا اول وصف الذي يؤتي ماله يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى. فقد ذهب اغلب المفسرين الى ان هذه الايات نزلت بسبب

5
00:01:53.750 --> 00:02:13.250
ابي بكر رضي الله عنه فانه في بداية في بداية الاسلام كان آآ اغلب من اسلم انما هم الموالي والعبيد والارقاء فكان الكفار يعذبونهم في الله يعذبونهم في الله عذابا عظيما جدا فكان ابو بكر ينفق ماله في شرائهم وعتقهم يشتريهم ويعتقهم يشتريهم ويعتقهم

6
00:02:13.600 --> 00:02:35.800
حتى عاب عليه ابوه حتى عليه ابوه ابو قحافة قال يا بني لو انك اشتريت عبيدا يعني يعني اقوياء بحيث انهم يحمونك وينصرونك فقال يا ابتي انما اريد من الله ما اريد. فنزلت هذه الايات وسيجنبها الاتقى الذي يؤتي ما له يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى. يعني انه لا يريد من احد يشتريه ويعتقه

7
00:02:35.800 --> 00:02:55.800
نعمة ولا يريد فضلا ولا جزاء ولا شكورا وانما يريد وجه الله فقال ولسوف يرضى يعني سوف نعطيه من الجزاء والثواب العظيم ما يكون به رضاه وانتم تعرفون ان العبرة بعموم له لا بخصوص السبب ولا لا يا جماعة؟ فالايات تصدق على كل من انفق في سبيل الله جل وعلا لكنها نزلت بسبب ابي

8
00:02:55.800 --> 00:03:14.200
ابي بكر ومن ذلك ايضا من فضائله ما قال الله جل ما قاله الله جل وعلا الا تنصروه فقد نصره الله ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لص حبه فاثبت الصحبة وهذه الصحبة متفق عليها بتصريح له

9
00:03:14.200 --> 00:03:28.850
اذ قال اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فهذه الاية دالة على فضل ابي بكر اذ جعله الله ثاني اثنين. انتبه. وصرح الله وسماه بانه صاحب رسوله صلى الله عليه وسلم. واخبر انه

10
00:03:28.850 --> 00:03:46.150
معهما وانه انزل السكينة على قلوبهما. وانه انزل السكينة على قلوبهما. ولذلك يقول النبي وسلم له يا ابا بكر ما ظنك باثنين؟ ها الله ثالثهما ومنا فضائله ايضا ما قاله الله جل وعلا في سورة الزمر والذي جاء

11
00:03:46.400 --> 00:04:00.600
بالصدق وصدق به اولئك هم المتقون اولئك هم المتقون. ها يا محمد ولا المؤمنون؟ اولئك هم المتقون. والذي جاء بالصدق وصدق بهم اولئك هم المتقون. فقد ذكر العبادلة فقد فسرها العلماء

12
00:04:00.600 --> 00:04:20.600
رحمهم الله تعالى بانه ابو بكر الصديق جاء بالصدق يعني جاء بالاسلام وصدق به يعني انه لم يجد في قلبه غضاضة من التصديق به. ومن ذلك قول الله جل وعلا وان تظاهر عليه فان الله هو مولاه. وجبريل وصالح المؤمنين. والملائكة بعد ذلك ظهير وقد

13
00:04:20.600 --> 00:04:40.600
فسر العبادلة الثلاثة عبد الله ابن عمر وعبدالله ابن مسعود وعبدالله ابن عباس ان صالح المؤمنين هنا هما ابو بكر هما ابو بكر وعمر انهما ابو بكر وعمر ومن ذلك ايضا ايها الاخوان كما تزكيته في كمال العلم. فابو بكر كان يعلم اشياء لا يعلمها الصحابة

14
00:04:40.800 --> 00:05:00.800
ويدل على ذلك ما رواه الشيخان اه ما رواه البخاري بسنده الى ابي سعيد رضي الله عنه قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوما الناس فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده. طبعا ما صرح بهذا العبد. فبكى ابو بكر قال ابو سعيد فالتفتنا اليه فعجبنا من هذا الشيخ

15
00:05:00.800 --> 00:05:12.850
من اي شيء يبكي؟ ايه يعني ما الذي يبكيه في ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فعلموا بعد ذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:05:12.850 --> 00:05:29.650
ان الله اختاره انتبه يعني ان ان ابا بكر بكى لان هذا الكلام من المسلم يدل على ايش يدل على قرب وفاته ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده يعني انه اختار لقاء الله فاختار الله جل وعلا لقاءه. فكان

17
00:05:29.650 --> 00:05:51.800
ابو بكر اعلمنا فلذلك لما رأى النبي وسلم دموع ابي بكر تجري على خديه قال ان من اراد ان يطيب خاطره فقال ان من امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ولكن اخوة الاسلام ومودته

18
00:05:51.800 --> 00:06:10.850
لا يبقين في المسجد باب ولا خوخة الا سدت الا باب ابي بكر. الا باب ابي بكر كانوا يفتحون يشرعون ابوابا على طرقهم للمسجد اه يعني مثل هذا باب وهذا باب وفي ناس من هنا يفتحون لهم باب عشان يصير اقرب لهم للمسجد. النبي صلى الله عليه وسلم امر بسد الابواب كلها الا باب

19
00:06:11.000 --> 00:06:31.000
الا باب ابي بكر اظهارا اظهارا لفضله. ومن ذلك ايظا الاخبار بعظيم حبه. ولذلك يقول عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه لما جاء من غزوة ذات ويرى النبي صلى الله عليه وسلم دائما يضحك في وجهه ويبتسم في وجهه فرأى عبد عمرو بن العاص انه من احب الناس اليه فاراد يوما من الايام ان يظهر فظله امام الجالسين

20
00:06:31.000 --> 00:06:43.450
قال يا رسول الله من احب الناس اليك؟ وهو واثق انه بيقول انت. فقال عائشة رضي الله عنها عائشة فقال لا قال يعني هذي من النساء لكن ابني من الرجال. قال من الرجال يا رسول الله؟ قال ابوها

21
00:06:44.900 --> 00:07:04.000
قال ثم من؟ ابو بكر كل متفق عليه قال ثم عمر قال ثم من؟ قال فعد رجال فقال فسكت قال فسكت وهو محبوب للنبي صلى الله عليه وسلم لكنها المهم الشاهد من هذا الحديث ان ان النبي اخبر بعظيم حبه لابي بكر وقدمه على محبة غيره

22
00:07:04.250 --> 00:07:20.450
ومنها ايضا تزكية ابي بكر بعظيم تصديقه من غير من غير مناقشة ولا مماراة ولا ممانعة ولا جدال. لما اسري اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وعرج بروحه الى وعرج بروحه وجسده الى السماء السابعة

23
00:07:21.000 --> 00:07:39.150
فلما اصبح اخبر اهل مكة بما حصل له فوجدوها فرصة للقدح في هذا الرجل. شلون؟ اننا نضرب اكباد الابل لشهرا حتى نصل الى بيت المقدس وانت تقول ذهبت الى بيت المقدس عرج بك الى السماء في جزء من اجزاء الليلة ورجعت

24
00:07:39.950 --> 00:08:02.650
فقال اذهبوا الى ابي بكر عشان ثاني مرة يتأدب علمه وش يقول فجاءوا واخبروه بالخبر فقال اهو قال وقاله بس قالوا نعم قال ان كان قاله فقد صدق فمن ذيك الليلة سمي بايش؟ سمي بالصديق. وكانوا يوما من الايام النبي صلى الله عليه وسلم يخطبهم يعني في في في خطبة. فقال عليه الصلاة والسلام

25
00:08:02.650 --> 00:08:23.900
بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فاخذ منها شاة فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فاخذ منه الشاة فالتفت الذئب اليه فقال الذيب يتكلم الان فقال من لها يوم السبع

26
00:08:24.350 --> 00:08:43.600
وهذا يوم قبل يوم القيامة تختلط فيه البهائم مع من كان يفترسها من البهائم لوجود الامن وعموم الامن بالناس في في الزمن الذي تكون فيه اللقحة تكفي الفئام من الناس. والرمانة يستظل في قحطتها العشرة من الرجال. فكذلك الاسد يرعى مع الغزلان

27
00:08:43.600 --> 00:09:01.550
مع الغزلان والغزلان تجي مع الفود والنمور ما يعتدي احد في هذه الارض على احد. فالتفت الذئب اليه فقال من لها يوم السبع؟ يوم ليس لها غيري فقال الناس سبحان الله سبحان الله ذئب يتكلم فقال اني اؤمن بهذا وابو بكر وعمر

28
00:09:01.750 --> 00:09:18.200
انا ما في ما في شك في في ايمانهم ابدا حتى الصحابة ما في لكن هؤلاء اعظم الناس ايمانا قال ثم قال عليه الصلاة والسلام وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها قد حمل عليها ركب عليها يعني. فالتفتت اليه

29
00:09:18.200 --> 00:09:35.800
قالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث. انا ما خلقت عشان تركبون علي المتاع انا خلقت للحرف فقال لنا سبحان الله سبحان الله بقرة تتكلم فقال النبي وسلم اني اؤمن بهذا ومن يجمعه؟ وابو بكر

30
00:09:35.800 --> 00:09:55.800
وابو بكر وعمر. ومن ذلك ايضا ما رواه الشيخان باسناده الى محمد ابن الحنفية. قال قلت لابي يعني علي ابن ابي طالب. اي الناس خير بعد رسول الله فقال ابو بكر قلت ثم من؟ قال عمر. وخشيت ان يقول عثمان لان ابن الحنفية فيه نوع رجال. فقال

31
00:09:55.800 --> 00:10:13.500
فقال فقلت يا ابتي ثم انت قال لا انما ابوك رجل من المسلمين يعني ما قال لا عثمان ولا غيره. ويقول عمر بن الخطاب عبدالله بن عمر رضي الله عنه كنا نخير بين الناس ونفاضل بينهم في زمن النبي فنقول افضلنا وخيرنا

32
00:10:13.500 --> 00:10:33.500
ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ويبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكر ولا ينكر علينا. ومن ذلك ايضا ايها الاخوان انه حصل عمر وبين ابي بكر شيء من المشاحنة بشر يعني بشر فكأن عمر اغلظ في القول على ابي بكر

33
00:10:33.500 --> 00:10:53.500
اراد ابو بكر من عمر ان يعذره لانه اخطأ عليه. فقال اعذرني يا عمر؟ فابى عمران يعذره وذهب عمر الى بيته. فجاء ابو بكر الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد حصر عن ساقيه يركض للرسول صلى الله عليه وسلم. فقال النبي وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر. يعني عنده امر عظيم. فلما جاء اخبره بالخبر وما

34
00:10:53.500 --> 00:11:06.000
جرى بينه وبين عمر المهم هو يخبره احس عمر بخطئه في حق ابي بكر ثم رجع من بيته يطلب ابا بكر فلم يجده الا عند النبي صلى الله عليه وسلم

35
00:11:06.000 --> 00:11:26.000
المهم لما علم النبي عليه الصلاة والسلام بالخبر وعمر مقبل اشتد غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اشفق ابو بكر على عمر من ان يدعو عليه الرسول صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده انا الذي اخطأت عليه. انا الذي اخطأت عليه

36
00:11:26.000 --> 00:11:46.000
فلم يزل يهدئون النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وهو يقول ايها الناس ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وواساني بنفسه وماله. فهل انتم تاركوا لي صاحبي

37
00:11:46.200 --> 00:12:06.200
قالها النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا فهل انتم تاركوا لي صاحبي؟ يقول الراوي فما اوذي ابو بكر فما اوذي ابو بكر بعدها. ومن ذلك ايضا حرصه على الاعمال الصالحة. يقول الراوي يقول يقول ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي وسلم لما صلى الفجر من اصبح منكم اليوم

38
00:12:06.200 --> 00:12:26.200
صائما فقال ابو بكر انا. فقال من تبع اليوم منكم جنازة؟ توه الان عقب الصلاة. فقال ابو بكر انا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم من اطعم منكم اليوم مسكينا او جائعا فقال ابو بكر انا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ ها ما اجتمعن في

39
00:12:26.200 --> 00:13:02.000
امرئ في امرئ الا دخل الجنة      الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله دبليو دبليو دبليو دوت السعيدان دوت نت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته