الزكاة متعلقة بحق الله وهي من حقوق الله وما بين الاسلام العظام وللفقراء ارتباط بها قوله قال لا الا ان تتطوع. وفي رواية قتيبة عن اسماعيل ابن جعفر قال الرجل اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة
قال فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الاسلام الحج وغيرها مما لم يذكر في هذا الخبر لا يعني انه غير واجب او انه ليس ذات اهمية فان الحاج
في هذا الخبر ولكن دخل في قوله فاخبره شرائع آآ الاسلام وعلم من هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم بين له شرائع الاسلام والامور الواجبة التي اذا فعلها واقتصر عليها دخل الجنة
قوله الا ان تتطوع اي تتصدق فتبذل شيئا من مالك للفقراء والمساكين والارامل فقيمة صارع السوء صدقة يحبها الله صدقة تدفع البلاء صدقة مرظاة للرب الصدقة مجلبة لطول العمر مجلبة لرضا الرب مجلبة للمال. قال تعالى وما انفقتم من شيء فهو
اي بالدنيا بالبدل وفي الاخرة بالثواب الجزيل والاجر العظيم والمتصدق في ظل صدقتي يوم القيامة. صحت بذلك الاخبار. وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة من حديث ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر السبعة
الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. فقال رجل تصدق بصدقة فاخفاه حتى لا تعلم شماله ما يميل وقال صلى الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة. رواه مسلم في صحيحه. عن ابيه عن ابي هريرة. وقد يزيد
وبعض النحى والفقهاء وبعض للمسألة الجهات المختصة في بذل الصدقات فلتزده فلتزده بل تزده وهذي الزيادة لا اصل لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهل الزيادة لا اصل لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم