1
00:00:00.550 --> 00:00:30.550
هذا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا لا شريك لك. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا

2
00:00:30.550 --> 00:01:00.550
لا يموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

3
00:01:00.550 --> 00:01:20.550
تصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق حديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة

4
00:01:20.550 --> 00:01:50.550
ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله ان من اعظم الامور التي يحزن الانسان منا عليها يوم القيامة تضييع الانسان منا وتفريطه في طاعة من طاعة الله عز وجل. فكم من مجالس نجلس فيها نغفل فيها عن ذكرنا لربنا عز وجل

5
00:01:50.550 --> 00:02:10.550
وكم من لحظات تمر علينا لم نذكر فيها ربنا عز وجل. ونبينا صلى الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ما تحسر اهل الجنة على شيء كتحسرهم على ساعة مرت عليهم لم يذكروا فيها الله

6
00:02:10.550 --> 00:02:30.550
فهذا التحسر منهم يوم القيامة انما كان بسبب تضييع الانسان منا لعباده من العبادات التي لم يصنعها في الدنيا. وان من اعظم الحسرات التي يلقى العبد يلقاها العبد يوم القيامة

7
00:02:30.550 --> 00:03:00.550
يوم القيامة حصر التضييع العبد منا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كان من هديه صلى الله عليه وسلم كثرة ذكرنا. وكثرة الحديث عنا بل وتمني رؤيانا والنظر الينا. كان يقضي ليله صلى الله عليه وسلم وهو يذكرني

8
00:03:00.550 --> 00:03:30.550
وكان همه دائما مشغول بذكرنا. بل كان لا يسجد لله عز وجل سجدة الا وهو يتحدث عنا ويكلم ربنا تبارك وتعالى عنا. تقول عائشة قام النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم طيب النفس. فقلت يا رسول الله ادع الله لي. فرفع يديه

9
00:03:30.550 --> 00:03:50.550
اليه وقال اللهم اغفر لعائشة ذنبها ما قدمت وما اخرت وما اسرت وما اعلنت قلت يا رسول الله او لهذه الدعوة شأن؟ قال والله يا عائشة انها لدعوتي لامتي في كل صلاة

10
00:03:50.550 --> 00:04:10.550
صلاة اصليها. ما كان صلى الله عليه وسلم يدع صلاة واحدة. الا وهو يذكرك ويدعو لك ويستغفر لك. بل كما في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال

11
00:04:10.550 --> 00:04:40.550
قام النبي صلى الله عليه وسلم الليل كله. يصلي ويدعو ويبكي فقال الله تبارك وتعالى لجبريل وربنا عز وجل اعلم. يا جبريل انزل الى محمد وسله ما يبكيك فنزل جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما يبكيك

12
00:04:40.550 --> 00:05:00.550
فقال يا جبريل امتي امتي. انظر كيف كان صلى الله عليه وسلم لا يغفل ابدا عنه ذكرك. فقال يا جبريل امتي امتي. فصعد جبريل الى ربنا عز وجل وقال اي رب

13
00:05:00.550 --> 00:05:20.550
انه يبكي شفقة على امته. فقال الله عز وجل يا جبريل انزل الى محمد وقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك. في هذه اللحظة رضي قلب النبي صلى الله عليه

14
00:05:20.550 --> 00:05:40.550
وسلم لما اطمئن على امته. بل كان دائما ما يتحدث مع اصحابه عنا فتارة كان يقول صلى الله عليه وسلم ان من اشد امتي لي حبا اقوام يأتون من بعدي منكم

15
00:05:40.550 --> 00:06:00.550
ان شاء الله. اسأل الله ان يجعلنا من هؤلاء. اقوام يأتون من بعدي يود احدهم لو رآني بماله واهله وولده. اي لو هذا الانسان بين اهله وماله وولده. وبين رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم لاختار رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:06:00.550 --> 00:06:20.550
وتارة كان يقول لاصحابه صلى الله عليه وسلم ليتنا نرى اخواننا. قلنا يا رسول الله اولسنا باخوانك؟ قال هل انتم اصحابي؟ واخواني اقوام يأتون من بعدي امنوا بي ولم يروني. وتارة كان صلى الله

17
00:06:20.550 --> 00:06:40.550
عليه وسلم يخير بين النعيم في الدنيا. وبين دعوة تكون لامته يوم القيامة في ترك نعيم دنيا ويترك رفاهية الدنيا ويترك العطاء في الدنيا من اجلنا. يقول ابي بن كعب وسالم مولى حذيفة

18
00:06:40.550 --> 00:07:00.550
افتقدنا النبي صلى الله عليه وسلم في يوم تبوك. يوم غزوة تبوك بعد ما ربنا سبحانه وتعالى فتح على لرسوله صلى الله عليه وسلم في طريق عودته خرج النبي من بين يدي الجيش. قال فافتقدناه فخشينا عليه

19
00:07:00.550 --> 00:07:30.550
فاخذنا نبحث عنه فوجدناه صلى الله عليه وسلم مقبلا علينا مستبشر الوجه فقلنا يا رسول الله افتقدناك قال اتاني جبريل فخيرني فخيرني بين ان يدخل نصف نصف امتي الجنة وبين ان اشفع لجميع امتي يوم القيامة فاخترت الشفاعة. لتنال كل انسان منا

20
00:07:30.550 --> 00:07:50.550
بل كان صلى الله عليه وسلم مع ضيق العيش الذي كان يحياه. ومع البلاءات التي كانت تمر عليه كان قادرا صلى الله عليه وسلم على ان يدعو الله عز وجل بدعوة يعطيه الله عز وجل بها ما اراد

21
00:07:50.550 --> 00:08:10.550
يدخل عبدالرحمن بن ابي عقيل على رسول الله بعد ما قام من نومه. وقد اثر الحصير في جنبه صلوات ربي وسلامه عليه فيقول يا رسول الله الا تسأل ربك ملكا كملك سليمان؟ يعني يا رسول الله يعني هذا الضيق

22
00:08:10.550 --> 00:08:30.550
من العيش الذي تحياه الان. الا تسأل ربك ملكا كملك سليمان؟ فقال يا عبدالرحمن ان لصاحبكم اي النبي صلى الله عليه وسلم عند ربكم لشأنا ولكن يا عبدالرحمن ما من نبي الا وكانت له دعوة فمنهم من

23
00:08:30.550 --> 00:08:50.550
جعلها في دنيا كسليمان لما قال رب هب لي ملكا. ومنهم من جعلها دعاء على قومه. كما قال نوح ربي لا اعتذر على الارض من الكافرين ديارا. طب وانت يا رسول الله؟ وانت. ماذا فعلت بدعوتك

24
00:08:50.550 --> 00:09:10.550
قال واما انا فادخرت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة. والله كلما وقفت مع هذا الحديث ومرت علي حياة النبي صلى الله عليه وسلم امام عيني والله انني لا اعجب غاية العجب

25
00:09:10.550 --> 00:09:30.550
ستة من اولاد النبي صلى الله عليه وسلم من مجموع سبعة يموتون بين يديه وكان قادرا على ان ان يدعو الله بهذه الدعوة ان يبقي له ولده ولكنه ادخرها شفاعة لامته. كان صلى الله

26
00:09:30.550 --> 00:09:50.550
عليه وسلم يمر عليه الهلال تلوي الهلال تلوي الهلال ولا يوقد في بيته صلى الله عليه وسلم شيء وكان قادرا ان يسأل الله عز وجل نعيم الدنيا ولكن ادخر الدعوة لنا. لا انسى ابدا حصار مشركي مكة لرسول

27
00:09:50.550 --> 00:10:10.550
الله يغزوة الاحزاب. وغدر اليهود واضطراب القلوب وزلزلة القلوب والافئدة. وكان قادرا على ان يدعو هذه ولكن ادخرها لنا يوم القيامة. مرت عليه اشد البلاءات والمحن. طعن في عرضه صلى الله عليه

28
00:10:10.550 --> 00:10:30.550
وسلم ورميت عائشة بالزنا وكان قادرا ان يدعو الله ان يبين له حقيقة الامر ولكن صبر من اجل ان تكون هذه الدعوة لامته يوم القيامة. هكذا كان حاله صلى الله عليه وسلم مع امته

29
00:10:30.550 --> 00:10:50.550
لا ينساها في صلاة. ابدا لا ينساها في دعاء. لا ينساها في ليله. بل لا ينساها في دعوته صلى الله صلى الله عليه وسلم لانه كان محب صادق لهذه الامة. وان من اعظم علامات

30
00:10:50.550 --> 00:11:10.550
ودلالات حبنا له كثرة ذكرنا عليه. هذه العبادة الغائبة بيننا. كثير منا يصلي وكثير منا بيصوم وكثير منا يقرأ القرآن. ولكن قليل من يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. هذه العبادة

31
00:11:10.550 --> 00:11:30.550
الجليلة التي هي من اعظم واجل العبادات عند الله. ما تتمنى في الدنيا وما تتمنى في الاخرة انما يناله الانسان بكثرة عن ذكره للنبي صلى الله عليه وسلم. وبكثرة الصلاة عليه. هذه العبادة التي قال الله عز وجل لنا لهذه الامة

32
00:11:30.550 --> 00:11:50.550
على سبيل الامر ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا صلوا عليه وسلموا تسليما. عبادة من اجل العبادات تنال بها اعظم الكرامات في الدنيا والاخرة. ولكن يقصر فيها بعض الناس

33
00:11:50.550 --> 00:12:20.550
يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وهذا الحديث اخاطب به كل انسان انسان مهموم في نادي في الناس ايها الناس جاءت الراجفة تتبعها الرادفة. جاء الموت بما فيه. جاء الموت بما فيه

34
00:12:20.550 --> 00:12:40.550
كان النبي صلى الله عليه وسلم ابي بن كعب. فقال يا رسول الله كم اجعل لك من صلاتي بالليل؟ اي من دعائي وانا بدعوا ربنا سبحانه وتعالى كم اجعل لك من صلاتي؟ قال يا ابي قال ابي الثلث يا رسول الله؟ قال

35
00:12:40.550 --> 00:13:00.550
ابي الثلث كثير وان زدت فهو خير. قال النصف يا رسول الله. قال كثير وان زدت فهو خير. قال اجعل لك دعائي كله يا رسول الله فقال اذا تكفى همك. ويغفر ذنبك. تكفى همك. ما اصابك من هم

36
00:13:00.550 --> 00:13:20.550
ام الدنيا يكفيك الله عز وجل اياها. واما ذنبك فيغفره الله تبارك وتعالى لك ان اكثر الناس قربا من نبينا صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ليسوا اصحاب الاموال الكثيرة. ولا من اصحاب السجود والركوع

37
00:13:20.550 --> 00:13:40.550
كثير ولكن اقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة اكثر الناس عليه صلاة في الدنيا اذا قال صلى الله عليه وسلم ان اولى الناس بي يوم القيامة. اكثرهم صلاة علي. وقال

38
00:13:40.550 --> 00:14:00.550
النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال الملائكة تصلي على احدكم ما دام يصلي علي وان اقربكم مجلسا مني يوم القيامة اكثركم صلاة علي. قرب الاخرة من النبي صلى الله عليه وسلم. تحدده انت. على قدر ذكرك

39
00:14:00.550 --> 00:14:20.550
وصلاتك عليه صلى الله عليه وسلم. بل مضاعفة الله عز وجل لحسنات العبد. وتكفير الله سبحانه وتعالى للسيئات ورفعة الدرجات في الاخرة مرهونة بكثرة صلاتك عليه صلوات ربي وسلامه عليه. كان صلى الله عليه وسلم

40
00:14:20.550 --> 00:14:40.550
يقول في الحديث جاءني جبرائيل انفا وبشرني ببشرى من عند الله عز وجل. وكان سبب الحديث ان الصحابة رأوا رسول الله سجد ذات يوم سجدة اطالها جدا. فقالوا يا رسول الله فعلت شيئا لم تكن تفعله

41
00:14:40.550 --> 00:15:00.550
فقال اتاني جبرائيل جبرائيل انفا واخبرني وبشرني بان الله عز وجل قد اعطى لمن يصلي صلاة واحدة ان يصلي الله عز وجل بها عليه عشرا. ويرفعه الله عز وجل في الجنة عشر درجات ويكتب

42
00:15:00.550 --> 00:15:20.550
له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات. واذا كان الانسان منا يوم القيامة سيلقى الله وحده يرجو الذي يشفع له بين يدي الله يوم لا ينفع مال ولا بنون في يوم يفر فيه المرء من اخيه وامه وابيه

43
00:15:20.550 --> 00:15:40.550
صحبتيه وبنيه فان رسول الله في هذا اليوم لن يتركك ابدا طالما كنت كثير الصلاة عليه صلوات ربي وسلامه عليه انظر الى هذا الحديث على قلة العمل فيه. وانظر ايضا على عظم الاجر الذي يعطيه الله عز وجل لك

44
00:15:40.550 --> 00:16:00.550
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي حين يصبح عشرا. اول ما تصحى من النوم تصلي على النبي عشر مرات. كم تأخذ من الوقت كم تأخذ منك من الجهد؟ لا شيء. من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا

45
00:16:00.550 --> 00:16:20.550
حلت له شفاعتي يوم القيامة. انظر الى هذا الاجر العظيم. وانظر الى قلة العمل. عمل قليل جدا. العمل بسيط لا يأخذ منا جهدا ولا وقتا. ومع ذلك يعطيك الله عز وجل الشفاعة يوم القيامة بسبب كثرة صلاة الانسان

46
00:16:20.550 --> 00:16:40.550
ان على نبينا صلى الله عليه وسلم بل ان من اعظم الشرف ان يذكر الانسان منها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بابيه وامه. واذا كان الانسان منا في الدنيا يفرح

47
00:16:40.550 --> 00:17:00.550
ان يذكر باسمه عند كبير من الكبراء. فان الشرف الحقيقي ان تذكر انت باسمك واسم ابيك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله وكل بقبر ملكا

48
00:17:00.550 --> 00:17:20.550
معه اسماء الخلائق فلا يصلي علي احد الا وقال الملك يا محمد عليه الصلاة والسلام ان فلان فلان يصلي عليك. هذا هو الشرف. ان تكون معروفا مشهورا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

49
00:17:20.550 --> 00:17:40.550
بل عظيم الشرف ان تنال الصلاة من رسول الله عليك. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من احد من امتي يسلم علي الا رد الله علي روحي حتى ارد

50
00:17:40.550 --> 00:18:00.550
عليه السلام. الله اكبر. الله اكبر. ما اعظمه من شرف ان يكون الذي يرد عليك السلام هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من احد من امتي يسلم علي الا رد الله علي روحي بصورة

51
00:18:00.550 --> 00:18:20.550
لا يعلمها الا الله. حتى يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الانسان السلام. كثير من الناس اذا اراد الحج او العمرة يقول لمن خرج للحج او للعمرة بلغ النبي منا السلام صلى الله عليه وسلم

52
00:18:20.550 --> 00:18:40.550
لكن انا اقول لك حيثما كنت فبلغ سلامك لرسول الله. وانت في المسجد بلغ سلامك لرسول الله. وانت مش شغلك بلغ سلامك لرسول الله حيثما كنت فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حيثما كنتم فصلوا علي فان

53
00:18:40.550 --> 00:19:00.550
صلاتكم تبلغني. فما من مرة ابدا تصلي فيها على رسول الله الا وتصل هذه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا والله ابشرك بهذه البشرى العظيمة. هذه البشرى العظيمة التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم

54
00:19:00.550 --> 00:19:20.550
لاحد المحبين الصادقين من اخوانه واصحابه. لما قال يا رسول الله قمت الليلة كلها جعلت دعائي لك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذا يكفيك الله ما اهمك من امر دنياك واخرتك. يكفيك الله ما اهمك

55
00:19:20.550 --> 00:19:40.550
من امر دنياك واخرتك. بمعنى اي سيجعل الله لك من امرك يسرا. لو في يوم من الايام بتمر بضيق لو في يوم من الايام بتمر بهم لو في يوم من الايام بتمر بمحنة او بازمة من الازمات معك مفتاح انفراج الازمات. مفتاح انفراج

56
00:19:40.550 --> 00:20:00.550
ازمات صل كثيرا على النبي صلى الله عليه وسلم. بل والله يا اخواني انا لا اعلم شيئا سببا لعطاء الله عز وجل. بعد بفضل الله على عباده من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فهي مفتاح كل خير لعباد الله سبحانه وتعالى. وانا احذر نفسي والله

57
00:20:00.550 --> 00:20:30.550
احذر نفسي واحذر اخواني. من تضييعهم لهذه العبادة. احذر نفسي واحذر اخواني من تضييعهم لهذه العبادة التي فرط او قصر فيها البعض. فنبينا صلى الله عليه وسلم حذرنا ان ومجالسنا من الصلاة عليه. حذرنا من ان يذكر بين ايدينا ولا نصلي عليه. فحبيبنا صلى الله

58
00:20:30.550 --> 00:20:50.550
عليه وسلم قال ما من قوم يجلسون في مجلس لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان مجلسهم هذا عليهم حصرة يوم القيامة. كم من المجالس جلسنا فيها لم نذكر فيها ربنا. وكم من المجالس جلسنا فيها

59
00:20:50.550 --> 00:21:10.550
لم نصلي فيها على نبينا صلى الله عليه وسلم. حبيبنا صلى الله عليه وسلم يقول هذه المجالس تكون حسرة على الناس يوم القيامة. ان احذر نفسي واحذر اخواني ان يذكر رسول الله بين ايدينا ولا نصلي عليه. فلقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث

60
00:21:10.550 --> 00:21:30.550
من خطأ الصلاة علي من ذكرت عنده فخطئ الصلاة علي الا خطئ طريق الجنة في يوم القيامة اللي النبي يذكر عنده اللي النبي يذكر عنده يذكر امامه ولا يصلي عليه

61
00:21:30.550 --> 00:21:50.550
اقطع الصلاة عليه الا اخطأ طريق الجنة يوم القيامة. بل والله انا لا اعلم انسانا يذل يوم القيامة كهذا الانسان الذي قصر وفرط في الصلاة على رسول الله. يصعد النبي منبره فيقول في الدرجة الاولى امين. وفي الثانية امين

62
00:21:50.550 --> 00:22:10.550
وفي الثالثة امين. فسأله الصحابة يا رسول الله يعني ما هذا الذي فعلت؟ قال جاءني جبرائيل قيل فقال يا محمد من ادرك رمضان فلم يغفر له فاكبه الله في النار. قل امين فقلت امين. ثم قال يا محمد

63
00:22:10.550 --> 00:22:30.550
من ادرك ابويه او احد ابويه فلم يغفر له بهما فاكبه الله في النار قل امين فقلت امين يا محمد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فاكبه الله في النار قل امين فقلت

64
00:22:30.550 --> 00:22:50.550
حسرة ان الانسان منا يضيع للصلاة على النبي. حسرة والله. العطاء كله في صلاتنا عليه صلى الله عليه وسلم. العطاء كله ان الانسان منا وهو قاعد كده للاسف للاسف بنرى بعض الناس عندهم كده لا مبالاة في

65
00:22:50.550 --> 00:23:10.550
على رسول الله من المشاكل الموجودة عندنا بيكتب حاجة في كتب قال النبي صلعم. قال النبي ويعمل بين قوسين صاد. اهذا هو مقام النبي في قلبك؟ ده مقام النبي صلى الله عليه وسلم في قلوبنا

66
00:23:10.550 --> 00:23:30.550
من المشاكل الكبيرة ان الانسان منا لا يقدر هذه العبادة حق قدرها. كان الامام مالك رحمه الله اذا جاءه طلبة العلم فقالوا يا امام حدثنا. قال فقه ام حديث. عايزين فقه ولا حديث. قالوا فقه يخرج على حاله ليحدثهم. اما

67
00:23:30.550 --> 00:23:50.550
اذا قالوا له حدثنا بحديث رسول الله. دخل فاغتسل وتطيب وارتدى افضل ما عنده. ثم خرج ليحدث الناس سكينة ووقار فقالوا له تفعل في مجلس الحديث ما لا تفعل في الفقه؟ قال اقول قال رسول الله ولا اتطيب لهذا المجلس

68
00:23:50.550 --> 00:24:20.550
شف ازاي كانت مسألة الصلاة عندهم بهذه الحال؟ كان زين العابدين رحمه الله رحمة واسعة. كثير الدعابة الناس فاذا قال للناس قال رسول الله اصفر وجهه. وشه اصفر تعظيما لا لا لمقام النبوة. وكان محمد الباقر رحمه الله رحمة واسعة. كان اذا خرج للناس ليحدثهم عن رسول

69
00:24:20.550 --> 00:24:40.550
الله صلى الله عليه وسلم يكاد الناس لا يفهمون منه من شدة بكائه اذا قال قال رسول الله مفتاح العطايا لنا في الدنيا ومفتاح العطايا في الاخرة هو موكول بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. انت انت كم

70
00:24:40.550 --> 00:25:00.550
فروا دعوت الله عز وجل ولم يستجب لك. انت كم مرة سألت الله مسألة ولم يعطها الله لك؟ ودائما ما تسأل. لماذا دعوت الله فلم فلم يحقق الله عز وجل ما طلبت؟ ولماذا دعوت الله فلم يستجب لي كما قال في القرآن؟ وانا اقول لانك لم تصلي

71
00:25:00.550 --> 00:25:20.550
احضر دعائك بالصلاة على الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم. رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو الله. اول ما بدأ الدعاء كده اللهم اغفر لي اللهم ارحمني. فقال النبي عجلت ايها الداعي اصبر. اذا اراد احدكم ان يسأل الله مسألته

72
00:25:20.550 --> 00:25:40.550
فليبدأ بحمد الله سبحانه وتعالى. وليثني عليه وليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليتخير من الدعاء ما شاء. ليه يا رسول الله؟ ليه؟ ليه قبل ما ابدأ بالدعاء بتاعي اصلي

73
00:25:40.550 --> 00:26:00.550
على النبي صلى الله عليه وسلم باختصار الاجابة تأتي من علي ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال كل دعاء محجوب كل دعاء محجوب بين السماء والارض حتى يصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم

74
00:26:00.550 --> 00:26:20.550
كل دعاء لا يستجاب. الا اذا قدم الانسان منا دعاءه بالصلاة على رسول الله. فاذا قدمت دعاء بالصلاة على رسول الله وانهيت دعاءك بالصلاة على رسول الله فالله اكرم من انه يقبل بداية الدعاء ونهاية الدعاء ويرد ما

75
00:26:20.550 --> 00:26:40.550
ما بينهما. ابدأ دعاءك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كما كان يفعل الصحابة رضي الله عنهم في دعاء القنوت يبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من ذكره صلى الله عليه وسلم ويختم دعاءه بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقتها خلاص يحقق الله عز وجل لك ما اردت. الصلاة

76
00:26:40.550 --> 00:27:00.550
قال النبي صلى الله عليه وسلم عبادة جليلة. عبادة لسانية يعني لا تحتاج منا لمجهود. لا تحتاج منا لتعب ولا تحتاج منا لعناء. ولكن والله السعيد منا الفائز منا من يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويكثر من الصلاة عليه ويكفينا في هذا قول النبي صلى الله عليه

77
00:27:00.550 --> 00:27:20.550
وسلم والله لا تزال الملائكة تصلي على احدكم ما دام يصلي علي. اللهم صلي وسلم وزد وبارك على نبينا سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم ان كنا قد حرمنا في الدنيا من رؤيته. فلا تحرمنا يا ربنا يوم القيامة من شفاعته. ولا من الحشر معه

78
00:27:20.550 --> 00:27:40.550
وفي زمرته وتحت لوائه اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. في اوقات كثير

79
00:27:40.550 --> 00:28:00.550
كتيرة جدا بيتأكد فيها ويستحب فيها استحبابا قويا. ان يجتهد الانسان في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ويكون في هذه الحالة الصلاة تقول كونوا في هذه الحالة الصلاة عليه على سبيل الاستحباب. هناك مواطن لا تصح فيها العبادة الا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

80
00:28:00.550 --> 00:28:20.550
والصلاة عندئذ تكون واجبة وركن من اركان العبادة. فمن المواطن التي تكون فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فرض مفروض على العباد. تبطل العبادة بعدم ذكرها او عدم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. صلاتك انت

81
00:28:20.550 --> 00:28:40.550
فمن من صلاة يصليها الانسان الا وهو يصلي فيها على النبي صلى الله عليه وسلم في اخر صلاته. وهذه الصلاة التي تكون في التشهد اللي هي الصيغة الابراهيمية. اللهم صل على محمد وال محمد الى اخر الحديث. هذه الصلاة الابراهيمية مما تكاد تكون اتفقت عليه

82
00:28:40.550 --> 00:29:00.550
كلمة فقهاء الملة انها ركن من اركان الصلاة. لا تصح صلاة الانسان ابدا الا بهذه الصلاة ومن مواطن ايضا الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية. وهي ايضا من اركان

83
00:29:00.550 --> 00:29:20.550
في صلاة الجنازة لا تصح صلاة الجنازة الا بالصلاة على رسول الله. صلى الله عليه وسلم. وكذلك ايضا في صلاة العيد ما بين التكبيرات في صلاة العيد هنا ايضا من المستحب للانسان ان يصلي على النبي بين التكبيرات. يسأل ابن مسعود رضي

84
00:29:20.550 --> 00:29:40.550
رضي الله عنه ماذا يقول الانسان بين تكبيرات العيد؟ فقال يحمد الله ويثني عليه ويصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ومن المواطن ايضا التي يستحب فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاذان. والله الواحد بيحزن. يحزن غاية الحزن ان بعد

85
00:29:40.550 --> 00:30:00.550
اذا تجد كثير من الناس يفرطون في اجور عظيمة. كاجر ترديد الاذان خلف المؤذن واجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خلف الاذان. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول

86
00:30:00.550 --> 00:30:20.550
ثم صلوا علي. ثم سلوا الله لي الوسيلة. فانها منزلة في الجنة. ولا تنبغي الا لعبد من عباد الله. وارجو ان ساكون انا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي يوم القيامة. ومن المواطن ايضا في اذكار الصباح

87
00:30:20.550 --> 00:30:40.550
مساء فهذه من الاذكار المهمة جدا في حياة الانسان. حتى يدفع الله عنك الضر والسوء والمكروه. فلقد قال صلى الله عليه وسلم سلم من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا حلت له شفاعتي يوم القيامة. ومن الاذكار ايضا التي يستحب فيها الصلاة على النبي

88
00:30:40.550 --> 00:31:00.550
صلى الله عليه وسلم وكذلك الاوقات عند دخول المسجد وعند الخروج منه. تكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وان من اهم المواطن التي ينبغي علينا ان نؤكد عليها. انه لا ينبغي لانسان ابدا ان يجلس في مجلس ولا يصلي فيه على

89
00:31:00.550 --> 00:31:20.550
النبي صلى الله عليه وسلم فاسمعوها مني ان امتن المجالس واسوأ المجالس وارذل المجالس واقبح المجالس الله عز وجل تلكم المجالس التي يجلس فيها الانسان ولا يصلي فيها على النبي صلى الله عليه وسلم. لذا قال صلى الله عليه وسلم من

90
00:31:20.550 --> 00:31:40.550
من قوم يجلسون في مجلس لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم الا قاموا عن مثل جيفة حمار اوف وكان مجلسهم حصر عليهم يوم القيامة. تخيلت في يوم من الايام مجموعة من الناس قاعدين في مجلس امامهم حمار

91
00:31:40.550 --> 00:32:00.550
الله قد مات وتعفن يخرج الدود من بطنه وهم يتناولون من هذا الحمار ياكلون منه؟ هل هناك مجلس انتن من هذا المجلس هل هناك مجلس اسوأ من هذا المجلس؟ النبي يقول كل مجلس يجلس فيه الانسان ويكون حاله الا يصلي فيه على النبي صلى الله عليه وسلم

92
00:32:00.550 --> 00:32:20.550
فيكون حاله مثل هذا الحال. في مجالسنا. احنا عايزين نعلم اولادنا. عايزين نعلم اولادنا. الاكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ايها السادة ما عادش لنا عذر. احنا ما لناش عذر في هذا الزمان. اللي العلم تقدم فيه بهذه الصورة ان احنا السنتنا

93
00:32:20.550 --> 00:32:30.550
تغيب او تنسى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كم البرامج اللي موجودة الان على النت اللي ممكن تحملها على تليفونك اللي كل عشر دقايق كل ربع ساعة كل

94
00:32:30.550 --> 00:32:50.550
يتذكرك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كمية البرامج دي كثيرة جدا. انت النهاردة حمل هذا البرنامج. حمل البرنامج ده على التليفون بتاعك. وانت اللي بايدك تزبط البرنامج. عايز يذكرك كل عشر دقايق كل خمس دقايق كل دقيقة كل ساعة بالصلاة على النبي. انت اللي بتزبط ده بايدك. احنا محتاجين النهاردة ان

95
00:32:50.550 --> 00:33:10.550
البرنامج ده يشتغل في بيوتنا والله يا اخواني والله لما يكون في بيتك تلات اربع تليفونات فيها البرامج دي وطول ما احنا في البيت التليفون بتاعي عمل التنبيه. صل على النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صل على محمد وال محمد. شوية بعدها بشوية زق المنبه بتاعها بتاع

96
00:33:10.550 --> 00:33:30.550
التليفون بتاع ابن النبي صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم. شوية وبنتي والبرنامج بتاعها صلي على رسول الله. انتم متخيلين شكل البيت لما يكون الصلاة قال النبي في بهذه الصورة. متخيلين كمية الرحمات اللي ممكن ربنا سبحانه وتعالى ينزلها علينا؟ انتم متخيلين كمية الفضل اللي ربنا

97
00:33:30.550 --> 00:33:50.550
سبحانه وتعالى يعطيها للانسان لما يكون كل اللي في البيت بيذكر النبي صلى الله عليه وسلم. انتم متخيلين الاجر متخيلين القدر؟ متخيلين بعد ذلك كل العبد من نبيه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة بالصلاة بس بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ما نحتاجه

98
00:33:50.550 --> 00:34:10.550
تدعيم اواصر المحبة بينا وبين النبي صلى الله عليه وسلم. نكثر من الصلاة عليه. ولابد ان نعلم يقينا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشرا من صلى علي عشرا صلى الله عليه

99
00:34:10.550 --> 00:34:30.550
عز وجل بها عليه مئة. ومعنى صلاة الله على العبد حتى يعي الانسان منا ما يقول وهو يصلي حتى يعي الانسان منا هو يعني ايه صلى الله عليه عشرا يعني صلى الله عليه مائة اما صلاة الله تبارك وتعالى على عبده فلها معنيان

100
00:34:30.550 --> 00:34:50.550
اما المعنى الاول فالله عز وجل يثني عليك في الملأ الاعلى بحسن هذا العمل الذي تقوم به. فانت في الارض تصلي على رسول الله وتذكره وربك تبارك وتعالى في الملأ الاعلى يصلي عليك ويذكرك. المعنى الثاني الصلاة تأتي ببعض

101
00:34:50.550 --> 00:35:10.550
المغفرة. الصلاة تأتي بمعنى المغفرة. يعني ان الانسان منا اذا صلى على النبي مرة صلى الله بها عليه عشرة اي غفر الله له غفر الله له. ما احوجنا في هذا الزمان اللي نفوسنا مليانة هموم. ما احوج

102
00:35:10.550 --> 00:35:30.550
في هذا الزمان اللي الانسان مليان كرب وشدة وهم. ما احوجنا في هذا الزمان اللي اصيب فيه كثير من الناس بالضغط النفسي واكتئاب وضغوط نفسية. ما اجملنا في هذا الزمان ان احنا نزيل عنا كل هذه الهموم. بكثرة الصلاة على حبيبنا محمد

103
00:35:30.550 --> 00:35:50.550
صلى الله عليه وسلم. عباد الله الصلاة على النبي عبادة جليلة بسيطة مش محتاجة منها مجهود مش محتاجة منها تعب. والمطلوب منك اجتهد في الصلاة الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وعلى قدر اجتهاده يبلغك الله تبارك وتعالى رفقته يوم القيامة في اعلى جنات النعيم. مع النبيين

104
00:35:50.550 --> 00:36:10.550
والشهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما

105
00:36:10.550 --> 00:36:30.550
يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا. وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم

106
00:36:30.550 --> 00:36:50.550
الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفذته ولا دينا الا رفعته عنا يا رب العالمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين ارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا

107
00:36:50.550 --> 00:37:10.550
صائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة

108
00:37:10.550 --> 00:37:15.179