1
00:00:00.050 --> 00:00:20.900
وبعد احبتي في الله معاشر المصلين ما هذا التوسل العجيب ما هذا التوسل العجيب والذي لن تسمع مثله ابدا قط توسل يا كرام جمع فيه النبي صلوات ربي وسلامه عليه

2
00:00:21.050 --> 00:00:41.050
كل اسماء الله سبحانه وتعالى. بين يدي مسألته. ما هذا التوسل؟ وعلى اي شيء يكون هذا التوسل اسمع يا مسلم يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه اللهم اني اسألك بكل اسم هو لك

3
00:00:41.700 --> 00:01:03.400
سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك يا الله يجمع النبي صلوات ربي وسلامه عليه كل اسماء الله الحسنى بين يدي مسألته على ماذا

4
00:01:03.550 --> 00:01:27.550
وما الذي يريده صلوات ربي وسلامه عليه؟ اسمع ايها الحبيب قال صلوات ربي وسلامه عليه ان تجعل القرآن عظيم ربيع قلبي. ايها الاحبة في الله ان هذا التوسل من النبي صلوات ربي وسلامه عليه. يدلنا على حقيقة عظيمة وهي ان للقرآن العظيم من الفضائل

5
00:01:27.550 --> 00:01:47.550
ما الله به عليم. واننا والله لفي غفلة شديدة عن فضائل القرآن. هذه الغفلة ايها الاحبة الله اورثتنا هجرانا وهجرا لكلام الله سبحانه وتعالى. هجر قراءة وهجر حفظ وهجر تدبر

6
00:01:47.550 --> 00:02:09.100
وعمل وهجر حكم وتحكيم. لذا يا كرام خطبتي لكم اليوم ستكون عن شيء يسير من فضائل القرآن العظيم. لادرك وتدرك ان كنا لا قدر الله من المقصرين في حق كتاب الله لندرك حجم الغفلة

7
00:02:09.300 --> 00:02:29.300
وحجم الضياع وحجم ذلك الفضل الذي يفوتني ويفوتك. ان كنا من المقصرين في كلام الله. ثم لعلي اذكر يا كرام شيئا من نماذج اقبال من سبق وصدق على القرآن العظيم فاقول مستعينا بالله. فضائل

8
00:02:29.300 --> 00:02:49.300
القرآن الفضيلة الاولى انه سبب للرفعة في الاخرة. ورفعة الدنيا تأتي تبع. ايها الاحبة في الله يا من الواحد منا يفني ما له يفني عمره يفني حياته يفني كل شيء يذل في سبيل

9
00:02:49.300 --> 00:03:18.950
في الدنيا. رفعة يا كرام. اخرها هبوط ونزول. كل رفعة الدنيا سيعقبها هبوط ونزول الا يا كرام ان يرفعك الله بالقرآن العظيم. وان يرفعك الله بالعلم والعلم من اخص والقرآن من اخص العلم. لذلك ايها الاحبة في الله الله جل في علاه قال يا من تتطلبون الرفعة وينفق الواحد منا ما له

10
00:03:18.950 --> 00:03:34.750
في سبيلها. قال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. واخرج مسلم في صحيحه. من حديث عمر رضي الله تعالى عنه قال النبي صلوات ربي وسلامه عليه. ان الله

11
00:03:35.250 --> 00:04:05.850
يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين. يا كرام طوبى لعبد رفعها رفعه الله بالقرآن واقبح بعبد كان بوسعه ان يرتفع واين رفعة في الدرجات العاليات في الفردوس الاعلى. بجوار رب البريات جل في علاه. وتعالى وتقدس في عالي السماء. اقبح بعبد كان يسعه ان

12
00:04:05.850 --> 00:04:25.850
ثم تراه لا يرتفع. يا كرام اخرج الخطيب البغدادي. خبرا عجيبا في ترجمة الامام الكسائي. الامام نسائي من زمرة مباركة رفعها الله جل في علاه بالقرآن فهو احد القراء السبعة يا شباب الاسلام. الامام الكسائي

13
00:04:25.850 --> 00:04:46.500
هذا رأى النبي صلوات ربي وسلامه عليه في المنام فقال له النبي عليه الصلاة والسلام انت الكسائي تخيل يا مسلم انك ترى النبي عليه الصلاة والسلام على وصفه وسنته فيقول لك انت فلان ابن فلان

14
00:04:46.800 --> 00:05:10.800
وقال الكسائي نعم فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اقرأ قال وما اقرأ؟ ماذا اقرأ؟ فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اقرأ والصافات صفا فالزاجرات زجرا. فالتاليات ذكرا. ان الهكم لواحد

15
00:05:10.850 --> 00:05:30.950
ثم ضرب النبي عليه الصلاة والسلام على كتفي فقال والله لاباهين بك الملائكة غدا لا نتعجب ايها الاحبة في الله من رفقة الله لاهل القرآن فقد اخرج ابو داود حديثا والله يبكيني

16
00:05:31.550 --> 00:05:57.750
يقول فيه النبي صلوات ربي وسلامه عليه يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال له اقرأ ورتل ثم ماذا؟ وارتقي فان منزلتك عند اخر اية تقرأها. لذا ايها الحبيب انا اسألك وانت اعلم بحالك. ما هي اخر منزلة؟ ما هي

17
00:05:57.750 --> 00:06:17.750
المنزلة التي ستصل اليها ما هي اخر اية تحفظها وتقرأها وتتدبرها وتعمل بها. لذلك احرص يا طالب المنازل العاليات والله ان هذه الدنيا ستفنى. والله في زمن الكسائي وفي زمن عاصم وفي زمن القراء

18
00:06:17.750 --> 00:06:37.750
وغيرهم في زمن العلماء وجد اثرياء. لو سألت جميع الحاضرين من الخليفة في زمن البخاري؟ لا احد منكم يعلم. لكن بر والامة وفاجرها يعرف البخاري ويعرف ورشا ونافعا. لذلك ايها الاحبة في الله الله الله يا طلاب الرفعة

19
00:06:37.750 --> 00:07:04.550
عن القرآن والثاني يا كرام. من فضائل القرآن العظيم ان القرآن العظيم من اعظم القرب عند الله جل في علاه تلاوة القرآن والاقبال عليه والعمل به من اعظم القرب عند الله سبحانه وتعالى تعجب من نفسك. والله ممن تريد طاعة وتبحث عن رفعة وتبحث عن اعمال بر

20
00:07:04.550 --> 00:07:28.400
واعمال خير لا يجد مالا لا يقوى على جهاد لا يقوى على قيام ليل ولا على صيام نهار. ثم يقوى ثم يقرأ يقوى ان يقرأ وجها واحدا وجها واحدة من المصحف من كلام ربه جل في علاه فيتقرب به اعظم القرب عند الله سبحانه وتعالى

21
00:07:28.400 --> 00:07:48.400
معاشر الزاهدين في قراءة كلام رب العالمين اوما سمعتم رسولكم عليه الصلاة والسلام وهو يحدث ويقول من قرأ الف لام ميم فله بكل حرف حسنة. والحسنة بعشر امثالها. تدري يا مسلم ان قراءة وجه واحد

22
00:07:48.400 --> 00:08:08.500
بنية صادقة وقلب مقبل فيها ما يقارب الاربعة الاف وخمسمئة حسنة اربع الاف وخمس مئة حسنة لا تأخذ مني ومنك اقل من دقيقة. لذلك قال خباب بن الارت رضي الله تعالى عنه

23
00:08:08.500 --> 00:08:33.850
قال تقرب الى الله ما استطعت واعلم انك لن تتقرب اليه بشيء احب اليه من كلامه. لا شيء احب الى الله سبحانه وتعالى من ان يتقرب العبد اليه بكلامه. لذلك جاء في ترجمة زفر. زفر فقيه حنفي يا كرام. روي في المنام. فقيل له ما صنع

24
00:08:33.850 --> 00:08:57.300
الله بك. وكان قد اقبل زفر على القرآن في اخر سنتين من حياته. اشتغل بالقرآن العظيم. فقال ايها الاحبة في الله لولا  لهلك زفر لولا السنتان اللتان اقبل فيهما زفر عن القرآن العظيم لهلك زفر. لذلك ايها الاحبة في الله القرآن

25
00:08:57.400 --> 00:09:23.550
قربة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى. والثالث من فضائل قراءة القرآن العظيم والاقبال عليه ايها الاحبة في الله فضيلة محزنة والله محزنة تدرون ما هي ان الاقبال على القرآن ايا كان هذا الاقبال اصطفاء واختيار من الله جل في علاه

26
00:09:23.700 --> 00:09:43.700
يا كرام ان العبد المقبل على كلام ربه سبحانه وتعالى. عبد كما قال الله جل في علاه وربك اخلق ما يشاء ويختار. فالله جل في علاه قال سبحانه عز من قائل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا

27
00:09:43.700 --> 00:10:11.450
اصطفاك الله تحفظ شيئا من كلام الله تحسن قراءة القرآن تعمل بالقرآن انت من اهل القرآن. القرآن يشغل قلبك وافؤادك مشروع حفظ اولادك للقرآن. مشروع حياتك ولا اسمى اهدافك اسمى اهدافك في حياتك؟ ان كنت كذلك فابشر. والله لقد اصطفاك الله جل في علاه واختار

28
00:10:11.450 --> 00:10:31.450
اما ان لم تكن من المصطفين ممن ما اختارهم الله جل في علاه فلا يعرفون للقرآن رسما ولا يحفظون الا يهتمون ولا يعنون بشيء من كلام الله فاحسن الله عزاءك. ورحم الله من قال ايها الاحبة في الله

29
00:10:31.450 --> 00:10:55.150
وهو يعلم ولده القرآن حفظا واقبالا قال اعلم يا بني وانا اقولها لكم ولبني اعلم يا بني انه لا يعرض عن القرآن الا من هان على الله لو احبك الله لاقبلت على كتابه

30
00:10:55.600 --> 00:11:20.050
لو ارادك الله لجعلك ممن يحفظون كلامه. ويقبلون عليه بالليل والنهار اياته ويعملون بها ويتدبرونها لكن لما هنت على الله اعرضت عن كتابه وعن كلامه اسألك بالله ما حظ القرآن من يومك وليلتك

31
00:11:20.200 --> 00:11:41.400
يا كرام ابو الجوزاء يقول رحمه الله يقول نقل الحجارة اي اخف على المنافق من قراءة القرآن المنافق يتثاقل من قراءة القرآن فان كنت تتفاقل جدا من قراءة القرآن ما اختارك الله

32
00:11:41.550 --> 00:12:01.550
ما اصطفاك الله واخشى ان تكون ممن اقعدهم الله جل في علاه عن العيش مع كلامه سبحانه وتعالى. لذلك ايها الاحبة الله الله في الاقبال على القرآن. والفضيلة الرابعة واختم بها. خطبتي الاولى يا كرام انه من اعظم مكفرات الذنوب

33
00:12:01.550 --> 00:12:23.200
والخطايا يا كرام، القرآن العظيم الاقبال عليه من اعظم اسباب حصول المغفرة. والتجاوز عن الذنوب والخطايا. تدرون فكيف ولماذا يا كرام؟ لان النبي صلوات ربي وسلامه عليه. قال جل في علاه في صحيح مسلم قال يأتي

34
00:12:23.200 --> 00:12:46.200
القرآن شفيعا لاصحابه يوم القيامة. تدري من الذي يشفع لك ويحاجج عنك في يوم العظيم القرآن الذي كنت تقرأه وتتأمله فاسأل الله جل في علاه ان يجعلني واياكم من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته انه ولي ذلك والقادر

35
00:12:46.200 --> 00:13:06.200
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة. فاستغفروه انه هو الغفور. الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي

36
00:13:06.200 --> 00:13:26.050
المصطفى وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه وسنته اقتفى. وبعد احبتي في الله الاقبال على القرآن. ايها الاحبة في الله يا من قل اقبالك على القرآن فخيط مصحفك في الموضع الذي تركته فيه في رمضان. لا تكاد تقرأ سورة الكهف في يوم الجمعة. لا

37
00:13:26.050 --> 00:13:50.400
تختم كل اربعين يوما. والسلف مجمعون ايها الاحبة في الله انه لا ينبغي ولا يليق بعبد مسلم الا يختم القرآن في كل اربعين يوما فيا معاشر المقصرين الا من رحم الله. يا معاشر من قصرت قلوبكم وابصاركم واصابعكم عن تقليب صفحات المصحف

38
00:13:50.400 --> 00:14:14.000
ارى الواحد منا يا كرام يجلس الساعات الطوال والله ساعات الطوال يقلب الدردشات. ويسافر في تلك الصفحات. يقرأ اسطرا كثيرة لعلها حجج عليه يوم القيامة ثم يعجز عن قراءة حروف وكلمات تحاجج عنه يوم القيامة يا كرام تأملوا بالله عليكم الى اقبال

39
00:14:14.000 --> 00:14:34.000
على القرآن. ساعرض نماذج يسيرة. ممن اقبلوا على القرآن الملائكة. الملائكة ليسوا مثلنا يا كرام. اغنياء عن قراءة القرآن لانهم لا يعرفون للذنب طريقا. عباد مكرمون خلقهم الله جل في علاه ولا يذنبون. ومع هذا يا كرام اقبالهم على

40
00:14:34.000 --> 00:14:54.000
القرآن اقبال عجيب. في صحيح البخاري يجلس صحابي جليل يقرأ القرآن وهو اسيد بن حضير. فيقول فما شعرت الا وشيء وشيء بولا يعني مثل السحابة فيها مصابيح فرفعت رأسي ثم توارت. فسأل النبي صلوات ربي وسلامه عليه عن هذا

41
00:14:54.000 --> 00:15:12.800
الذي عجيب رآه شيء كالظل فيه مصابيح منيرة. فقال له النبي عليه الصلاة والسلام انها الملائكة جاءت لتستمع الى القرآن الكريم الى تلاوتك. وانظروا ايها الاحبة في الله في الجن. اخواننا الجن يقبلون على القرآن. اخوان

42
00:15:12.800 --> 00:15:39.400
الجن لما سمعوا القرآن قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا انا سمعنا قرآنا عجبا. وماذا صنع فيهم القرآن؟ حرك قلوبهم. فتحولوا من ظلمات الشرك الى نور التوحيد. دعاء الى الله سبحانه وتعالى. رب العبيد غير في قلوبهم. فاقبلوا عليه اقبالا عجيبا. وهكذا كان صحابة رسول الله

43
00:15:39.400 --> 00:15:59.400
صلوات ربي وسلامه عليه. اقرأوا بالله عليكم كيف كان حال صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام مع القرآن مهجور لا يدرى علاه الغبار ممزق ويرمى في نهاية العام لا وربي ما كانوا كذلك. ايها الاحبة في الله النبي عليه الصلاة والسلام

44
00:15:59.400 --> 00:16:28.300
في صحيح البخاري يقول اني لا اعرف منازل الاشعريين. الاشعريون قبيلة ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنهم. يقول اني لاعرف منازل الاشعريين بالليل بقراءتهم للقرآن من اصواتهم وان كنت لم ارها في النهار. يعني لا يدري اين بيوتهم. لكن يعرف ان هذه اصوات الاشعريين بالقرآن العظيم

45
00:16:28.300 --> 00:16:51.000
اليوم تعرف انها سيارة فلان من الصخب والضجيج. وهذا بيت فلان الذي تنبعث منه تلك الاصوات التي تغضب رب البريات. فبالله عليك تنزل الملائكة للسماع تلاوتك بيتك يعرف شامة بين البيوت من كثرة ما يتلى فيه من كلام الله جل في علاه. والنبي عليه

46
00:16:51.000 --> 00:17:10.100
الصلاة والسلام. يقول عن شريك الحضرمي رضي الله تعالى عنه. قال ذاك رجل لا يتوسد القرآن. لا ينام عن القرآن يبات مع القرآن ينام وهو يقرأ كلام الله سبحانه وتعالى وهكذا ايها الاحبة في الله كان سلف هذه الامة من الاوائل

47
00:17:10.100 --> 00:17:27.950
ممن حازوا سبق السبق في ميدان العلم والدعوة الى الله جل في علاه. الامام مالك تظن ان الامام مالك رفعه الله جل في علاه فقط لانه كان في مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام يدرس. يقول تلميذه عبدالله بن وهب كما عند ابن ابي حاتم

48
00:17:27.950 --> 00:17:45.550
صحيح. قال كنا نعجب من نزع الامام ما لك من القرآن يعني من استنباطه. واستحضاره للقرآن العظيم. قال فسألنا اخته فقالت كان اذا دخل بيته لا يشتغل بشيء الا بالقرآن العظيم

49
00:17:45.600 --> 00:18:05.500
وشيخ الاسلام ابو العباس ابن تيمية رحمه الله. تدرون ماذا قال في اخر حياته؟ شيخ الاسلام يا شباب الاسلام من جاهد اليهود والصليبيين والروافض واهل الاعتزال والفلسفة لم يترك ميدانا ميدان علم ولا

50
00:18:05.500 --> 00:18:33.000
جهاد الا ساهم فيه شيخ الاسلام. مع هذا ماذا يقول؟ ندمت في اخر حياته ندمت انني لم اقضي عمري في معاني القرآن العظيم. بالله عليك باي شيء انقضى عمرك في اي شيء كل بصرك وتعبت اصابعك في تقليب القرآن ام في اشياء انت تعرفها وربي لن تسرك في قبرك

51
00:18:33.000 --> 00:18:52.300
يوم ان تقبل عليه. واختم برجل نعرفه. بعض هذه القصص قد لا تصدقونه من الاقبال. وافناء الاعمار في القرآن. رجل يعيش بيننا يأكل ويشرب ويذهب ويخرج وعنده من المسؤوليات ما عنده. يا اخواني قرأ جميع المصاحف في المسجد الذي يصلي فيه

52
00:18:53.500 --> 00:19:12.500
كل ختمة في مصحف كل المصاحف التي في المسجد قرأها لذلك انا وانت نستطيع ان نقرأ القرآن لكن نحتاج اولا ان نقدر القرآن حق قدره. وان نقبل عليه بقلوبنا. وان ندرك فضائل القرآن. وان ننظم اوقاتنا. وان

53
00:19:12.500 --> 00:19:33.838
على القرآن في اعلى اولوياتنا واهم مهماتنا. جعلنا الله واياكم من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته. الذين يقبلون عليه بقلوبهم ويقبلون فعليه بجوارحهم. يظهر اثر القرآن على القلوب والجوارح. يعملون بالقرآن انه جواد كريم. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات