1
00:00:01.000 --> 00:00:15.800
ويسأل في الذكر كان عمير ابن هاني رحمه الله يسبح في اليوم اكثر من مئة الف تسبيحة اكثر من مائة الف تسبيحة. وهذا لا يشغله كان عن القرآن. ولكن طريقة تنظيم الوقت هي اللي تحفظ لك آآ

2
00:00:16.050 --> 00:00:32.650
تنويع العبادات مع استكمال فعلا اما المتخبط هذا قد ما يستطيع يصنع شيئا ما يستطيع لكن اذا ما انضم وقته استطاع ان يقرأ في اليوم عشرة اجزاء  ويستطيع ان يسبح

3
00:00:32.700 --> 00:00:53.050
آآ شيئا عظيما بعشرات الالوف. واستطاع ان يقضي حوائج اهله واستطاعية الامل في القرى ويتدبر في القرآن غير القراءة واستطاع ان يتصدق واستطاع ان يقضي حوائج الخلق وتأمل في سيرة النبي وفي سير الصحابة رضي الله اه عنهم. فتنظيم الوقت من اساس

4
00:00:53.050 --> 00:01:06.400
العبادات ومن لم ينظم وقته قد لا يستطيع ان ينظم هذا عبادات وقد يستكثر ما ينفع او يرى ان هناك مباد في تعليقات المعاصرين على كتب الاولين اذا مروا بالرجل بانه يصلي في اليوم

5
00:01:06.450 --> 00:01:21.550
خمسين تسليما او مئة تسليما تستكثر ذلك قالوا كيف ذلك؟ ثم يحسبون بالساعات والدقائق ونأمل قضية البركة وما جعل الله جل في اعمالهم من البركة الامام احمد رحمه الله تعالى قبل سجنه يصلي في اليوم ثلاث مئة ركعة

6
00:01:22.200 --> 00:01:42.250
وحين ضرب وانا مواره كان يصلي الى الراقي ربه في اليوم مائة وخمسين ركعة مائة وخمسين ركعة. يعني يصلي اكثر من سبعين تسليمة صار لي اكثر من سبعين تسليمة هذا دون الفرائض. هذا دون الفرائض. وما نقل عن غيرنا الائمة اكثر واكثر

7
00:01:42.800 --> 00:02:03.300
بها يتقرب الانسان لربه ويتحبب لربه. وهذا من الاسباب الجالبة لمحبة الرب جل وعلا. اذا اردت استرسل اجلس محبة الله فعليك بطاعته وعليك بالمسارعة كما قال الله جل وعلا عن موسى وعجلت اليك ربي لترضى. اي عجلت اليك الى طاعتك

8
00:02:03.350 --> 00:02:21.350
وكما قال الله جل وعلا فاستبقوا الخيرات كما في البخاري من حديث خالد بن ما خلق طوالي عن سليمان بن بلال عن شريك عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى عاداني وليا فقد اذنته بالحرب

9
00:02:22.700 --> 00:02:40.450
فقد اذنتم بالحرب ولم يتقرب الي عبدي بشيء احب الي ما افترضته علي. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به

10
00:02:40.700 --> 00:02:59.400
ويضع التي يبطش بها. ورجله التي يمشي عليها. ولئن سألني لاعطينه ومن استعاذ بي لاعيذنه لماذا؟ لانه قد صار على طاعة الله جل وعلا والله شكور. يجزي على العمل القليل الشيء الكثير

11
00:03:00.350 --> 00:03:16.300
وذكى العبد يعصي الله جل وعلا طول عمري او في الكفر او في مدينة المركبات ثم يأتوا فيتوب الله عليه ذكر الله جل وعلا عن قول لقد كفر اذا قال ان الله ثالث هذا قال الله جل وعلا واني افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه

12
00:03:16.600 --> 00:03:31.800
حفلات فتح الله لهم باب التوبة. مع انها قلنا الله ثالث ثلاثة الانسان يعبد غير الله طول عمره ثم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه فيموت ويدخل الجنة كالنصير كما في المسند

13
00:03:33.050 --> 00:03:45.550
الذي كان يعادي النبي صلى الله عليه وسلم ويعادي الصحابة  ثم اسلم وجاء مع النبي صلى الله عليه وسلم ولم يركع لله ركعة قط باتوا السهم غرب فقتل فدخل الجنة

14
00:03:46.600 --> 00:03:52.350
الله يجزي على العمل يأتي على العمل