الحمد لله. فضل العلم وافضله. لا يختلف الناس على فضل العلم. وان زيادة اليقين تكون من بين ما تكون بمقدار دار زيادة العلم. واعظم مراتب اليقين اليقين بالله. ففضل العلوم بفضل المعلوم. وافضل العلوم نوعان
اول العلم بالمعبود وهو الله سبحانه وتعالى. الثاني العلم بحق المعبود سبحانه. وحقه ان بدأ وحده بما شرع. فالعبادة هي الصلة التي تكون بين العابد ومعبوده والمخلوق وخالقه وادنى دركات الجهل. الجهل بالمعبود ثم الجهل بعبادته. فمن كان جاهلا بالله صرف العبادة لغير الله
ومن كان عالما بالله وجاهلا بالعبادة عبد الله بغير ما شرع. ومن كان جاهلا بالعبادة والمعبود وقع في الشرك والبدعة كليهما. وقد اوجد الله الانسان في الارض وجعل له عقلا ليبصر به دنياه
وانزل اليه النقل الذي هو الوحي ليبصر به دينه. فمن عطل العقل فسدت دنياه. كما تفسد دنيا المجنون من عطل النقل فسد دينه كما يفسد دين المحرفين واهل الاهواء. ومن ابصر فساد دنياه
من ابصر فساد دنيا فاقد العقل عرف كيف يكون فساد دين فاقد العقل. والاصل حفظ العقل والنقل